學佛後是不是就不能和人爭了？

1樓：故鄉的雲

學佛後殲培不是不能和人爭了，是不能和不懂佛的人爭了。

不在乙個頻道上的人，思想層面也不同，說話也是牛頭不對驢唇，有什麼可爭的？完全沒有爭的必要了。

學佛是修身養性，也是齊家，治國，理政，平天下局薯，和不同的人爭，意義何在呢？

用心學佛，不和佛外的人氏臘唯爭論，免得擾亂自己的修心養心，浪費時間，豈不是更新自己的思想層面了嗎？

美圖。

2樓：日有寸進

人心是相通的，如果我們護持著心中的善願，他人必定能感受到它的溫暖，儘管他們也許會不承認或不表現出來。當我們向他人表達善意時，如果不期待對方也同樣做出善意的反應，我們就會更加輕鬆、投入。

不管你學不學佛，都要講基本的做人原則，守住了這些原則，再談進退，再談學佛。

什麼是做人的根本？就是憑良心做事，不傷天害理，不損人利己。這個不復雜，也沒有什麼可商量的。

若宴備做到了，你儘可以在世間履行自己的本分，該怎樣工作就怎樣工作，憑正當進取、誠實勞動獲得尊重、認可，以及財富、受用。佛法也沒有禁止這個。佛法不要求所有人一沾上學佛的邊，就必須放棄正在過的生活。

多數人學佛，重要吵兄的第一課是學習如何在世間的困惑乃至險惡中，懂善惡，知取捨，不失基本的人格操守。然而，公升祥襲一些學佛的人卻沒有認識到這一點，人格修煉拋到一邊，一開始就給自己提出太高的出世的要求，可是修養沒有到那個境界，「無欲則剛」是強求不來的，結果是放又放不下，拿又拿不起來，自己弄得很為難。

佛法教我們寬容忍讓，這是需要一點一滴耐心修養的。有了足夠的閱歷和修養之後，很多東西你自然能看淡，得一少一，並不會有太大不同，所以你不爭。不是為了討好什麼人，也不怕得罪什麼人，因為你知道成功、競爭者的成就感、家人的功利心，這些都是無常的，你苦心成全也不能讓他們幸福。

學佛後是不是就不能與人爭了？

3樓：海印放光

學佛人士，如知困也渣念是凡夫，也有貪嗔痴慢，完全做到不爭猛嫌很難。但學佛人每天都加強自己的修養，寬容謙讓，減少爭鬥是可以做到的。

學佛後不想與人爭了，怎麼辦？

4樓：網友

首先帆姿要恭喜。

不爭，說態備絕明你學的滾山有成效呀。因為不爭了，所以，煩惱也就少了許多。

學佛後就不要爭了麼？

5樓：網友

看見您這個問題，一時語塞，以一首偈作答吧。

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

六根清靜方為道，退步原來是向前。

唐。布袋和尚。

幾種人不能學佛

6樓：你傳

阿彌陀佛沒有這種說法。

眾生都可以學佛，至於能否今生學佛成就，那就看各人了。

老法師---我們學佛，一定要讀誦經典。每一天讀誦，就是每一天接受佛的教誨，念念不忘佛對我們的教訓，我們要把這些教訓變成自己的思想見解、生活行為。

學佛就是學佛的生活、學佛的處事待人接物，佛怎麼過日子？佛怎樣待人？佛怎樣對物？甚至於說佛怎樣對天地鬼神？在這個地方學習叫學佛，你才像個佛。

每天誦經唸佛而不做，那個不叫學佛，而是佛學。佛學不是學佛，佛學沒用處——不能斷煩惱、不能消業障、不能了生死、不能出三界。

7樓：夢裡蓮花開放

人人皆有皆可學佛，沒有哪種人不能學佛的說法。學佛就是覺悟的意思。佛是佛陀的簡稱，漢譯為覺者的意思。

學佛覺悟什麼呢？就是覺悟法界實相。一切法的真實相狀是沒有差別對立的，是沒有生滅動搖的，如果你能覺悟，你就知道法界實相是個什麼樣子了。

8樓：森銳達

人人都可以學佛，只要自己有想法，有毅力就行。