1樓：合易人力資源
問題分析——一個和尚時，是不得不做；二個和尚時，共同分擔；三個各尚時，相互推脫責任。
從管理角度分析——這個屬於是無計劃、無組織、無領導、無控制的管理。
解決方法——在分配任務時，要責任到點，明確到個人身上，並非人越多越好，當涉及到自身利益時，每個人都會更加關注。
總結——只要有了好的管理方案才能事先更好的管理，企業才能壯大，員工才能盡心盡責無怨言的工作。領導團隊在管理過程中，責任明確到個人，合理分配任務，實現員工與領導之間、員工與員工之間互相監督，或者專人監督，形成良好的風氣和習慣，這樣才能有良好的工作環境，提高工作效率。
希望上述回答對您有所幫助！
2樓：匿名使用者
關於三個和尚跳水喝的問題，從管理者的角度來看，這完全是浪費公司人力資源。一個職員可以做到的事情，就不需要第二方，第三方來完成。當然，現在的分工越來越明確越來越合理，每個人都可以掌握到不同程度的細節，更加完善工作的質量。
所以，需要按照符合公司實情的運作思路，制定出合理的用人機制。包括職員，管理層，公司的內部組織。
3樓：笑笑來著
導致三個和尚沒水喝的原因是，1、工作沒分工；2、職責沒到人；3、績效沒獎懲。。。致使三位相互推卸責任，渴的惱火。
4樓：關心您的小黃呀
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回答問題分析——一個和尚時，是不得不做；二個和尚時，共同分擔；三個各尚時，相互推脫責任。
從管理角度分析——這個屬於是無計劃、無組織、無領導、無控制的管理。
解決方法——在分配任務時，要責任到點，明確到個人身上，並非人越多越好，當涉及到自身利益時，每個人都會更加關注。
總結——只要有了好的管理方案才能事先更好的管理，企業才能壯大，員工才能盡心盡責無怨言的工作。領導團隊在管理過程中，責任明確到個人，合理分配任務，實現員工與領導之間、員工與員工之間互相監督，或者專人監督，形成良好的風氣和習慣，這樣才能有良好的工作環境，提高工作效率。
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5樓：風沙藤
很顯然，這是一個責任分散的問題，一件事情越多的人可做，則越沒人做，就像老人倒地每人扶一樣，大家都在想別人會扶，假設在無人沙漠，遇到有人求救，我相信大家都會伸出援助之手，就是這個道理。
6樓：匿名使用者
有經驗的做領導，有組織者領導者，才可以開展計劃、組織、控制和協調
從管理學角度，如何解決「三個和尚沒水吃」的問題呢？
7樓：匿名使用者
缺乏團結力量，互相推卸責任和義務。只有一個和尚時，由於生存的需要，沒有逃避的可能性，只有自己去挑水。同樣的道理，當讓某個人全權負責某項事情，他沒有絲毫推卸的餘地，往往及時甚至提前完成任務，圓滿解決問題。
當出現兩個和尚時，人的惰性和依賴性明顯體現，要麼每個和尚負責一天的挑水，要麼共同去抬水。雖然抬水好像不合算：每次兩個人才抬一桶水，與一個人挑兩桶水相比，足足差了四倍，人力和時間都不合算。
但是，這非常公平，不存在互相找藉口不去取水，給予他們的是公平的感覺。
8樓：匿名使用者
一個人要出銷售或者工作業績就要拼命做事，兩個人相互就要協調配合。人多了就有相互依賴的思想。這樣的情況應該調整考核辦法，讓做事認真負責業績好的人收入上超過消極的人，還可以給事認真負責業績好的一定的管理許可權，或者升職的機會。
總之三個和尚沒水吃就是一個吃大鍋飯相互依賴的結果。
9樓：匿名使用者
輪流來 a b c和尚ab 星期一 ac星球二 bc 星期三 如此類推
10樓：匿名使用者
用制度管人，不用人管人。
一個和尚挑水喝到三個和尚沒水喝體現的管理學原理
11樓：弧度的最求
一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。倘若用管理學描述這個觀點的話，這三個觀點過時了。現在的觀點是「一個和尚沒水 ，三個和尚水多得不完。
有三個廟，這三個廟離河邊都比較遠。怎麼解決 水問題呢？第一個廟，和尚挑水路比較長，一天挑了一缸就累了，不幹了。
於是三個和尚商量，咱們來個接力賽吧，每人挑一段路。第一個和尚從河邊挑到半路停下來休息，第二個和尚繼續挑，又 給第三個和尚，挑到缸裡灌進去，空桶回來再接著挑，大家都不累，水很快就挑滿了。這是協作的辦法，也叫「機制創新」。
第二個廟，老和尚把三個徒弟都叫來，說我們立下了新的廟規，要引進競爭機制。三個和尚都去挑水，誰挑得多，晚上 飯加一道菜；誰水挑得少， 白飯，沒菜。三個和尚拼命去挑，一會兒水就挑滿了。
這個辦法叫「管理創新」。
第三個廟，三個小和尚商量，天天挑水太累，咱們想想辦法。山上有竹子，把竹子砍下來連在一起，竹子中心是空的，然後買了一個轆轤。第一個和尚把一桶水搖上去，第二個和尚專管倒水，第三個和尚在地上休息。
三個人輪流換班，一會兒水就灌滿了。這叫「技術創新」。
12樓：大玲哈哈哈
負結伴效應或者華盛頓合作規律。
13樓：匿名使用者
一個自給自足
兩個協作
三個人，兩個團隊（兩個協作，一個單幹）。協作的不願再接納人，排斥單幹的，搶了單幹的生意。單幹的弄不贏協作的，就搗亂。最終三人沒水喝。
14樓：迴向菩提
三個和尚如果團結就會有水喝
15樓：十色光之歌
16樓：快樂的小蛋糕
因為一個和尚自己想喝多少就喝多少。三個和尚一個要來這邊一個要來那邊，最後還不是沒水喝。
三個和尚沒水吃的管理學問題
17樓：非常參加
新和尚挑水故事——三個和尚吃不完的水。這是著名學者厲以寧舉的一個故事。
第一種方法：團隊協作——三個和尚接力，思想高度統一形成了合力，精神面貌煥然一新。
第二種方法：引入機制——實行獎勵制度，多挑多吃。積極性有了極大的提高。
第三種方法：技術創新——排渠道引水。
18樓：匿名使用者
產生的原因是資源配置不合理，資源過剩的現象造成。
防止的話就是要優化人力資源配置，合理分配每個人的工作任務，充分利用所有資源，就ok啦。
19樓：匿名使用者
厲以寧：
應該說制度創新和技術創新是同樣重要的，但是帶有根本性的仍然是制度創新，因為沒有制度創新，你即使發明了新技術、引進了新技術，在管理不善、體制不合理的情況下可能發揮不了作用。但是制度創新本身它能夠創造更大的技術創新的餘地，實際上是同樣是重要的，再給你講一個故事，中國有一句老話，叫一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，這個觀念過時了，應該樹立的觀念是一個和尚沒水吃，三個和尚水多了吃不完的。因為這個廟離河邊都比較遠，有三個廟。
第一個廟，這個小和尚是輪流挑水，路太遠了，挑一擔回來就累了，水往水缸裡一倒，好，師兄們我今天就挑這一擔，累了，三個小和尚商量了，咱們幹嗎那麼累啊，我們分三成三段接力挑吧，第一個人挑一段坐下來休息，第二個人接著挑，第三個人挑到廟裡，空桶回來再接著挑，三個人一接力，一接力以後這個水缸就是滿的了，第一個廟靠的是協作。第二個廟，老和尚把三個徒弟叫來了，說徒弟們從今天起我們廟裡的規矩改變了，你們都給我挑水去，誰的水挑得最多晚上吃飯給他加一道菜，誰的水挑得最少，菜減半或者吃白飯，於是三個小和尚你追我趕的，一會兒把缸裡水挑滿了，這叫什麼，這叫引進了新的機制，體制上做了改革。第三個廟，三個小和尚商量了，你看山上的竹子很多，咱們幹嗎挑水呢，把竹子砍下來一點兒，打通它，連成一個輸水管道，河邊上裝一個轆轆，第一和尚就搖水，水桶上去了，第二個和尚往漏斗裡一倒，灌入水槽。
第三個和尚在廟裡頭把這個缸裝滿了，裝滿缸，三個人輪流三天一換，三天一換，這叫什麼，叫技術創新，可見我們什麼困難都可以解決，三管齊下靠協作，靠體制上的改革，靠技術創新不就行了嘛。
20樓：匿名使用者
企業職工的分工明確
企業內部的團結力
領導的權威
企業需要有管理制度
企業需要監督
企業需要活力
這是我能想到的了。呵呵。具體分析俺不會了，畢竟不時搞經濟的。
從社會心理學的角度,談談你對 和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝
故事的梗概是講在過去的一個山頂上有一個破廟,有一天,一個矮小的和尚要去山上的破廟,途徑一條河流,由於天很熱,便到附近的水池喝水,他來到廟中,看見廟裡的缸沒水了,便挑水,給觀音的瓶子中加了水,那乾枯的楊柳也死灰復燃.不久後,一個胖和尚也來到廟中,由於天熱,到水池邊喝水,他來到了廟中喝完了廟中的水,又挑...
關於公司管理的問題，一個關於公司管理的問題
這件事情比較複雜。首先你要確認老闆對人事主管的態度，如果卻是如你所說，它是老闆的人，老闆對他也很信任。那你就要借他的勢，幫你在公司立住足，在處理丟公章的事情上就要聽一聽他的意見，如果是他的失職，你私下批評他，在老闆那裡可以幫他打圓場，這樣他就欠你一個人情，便於你以後開展工作 如果他在公司屬於尾大不掉...
關於管理班級的問題急
其實，成績好 紀律好的班級一般而言分為三種，一種是團結一致，共同拼搏的班級，這樣的班級班風良好 人際關係和諧 積極主動，各方面都相當不錯 一種是成績好，紀律好，但班級人心渙散，各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜 一種是在老師的高壓政策或恐嚇 威脅下，不得不乖乖屈服，而日常生活枯燥範圍，除了學習找不到其他...