1樓：來自烏鎮乖巧的司馬懿
雨是雪的初始階段，雪是雨的昇華。作者用肯定的語氣，讚揚了朔方飛雪追求自由的犧牲精神。
作者之所以說朔方的雪是「雨的精魂」，是因為她不甘於像暖國的雨那樣單調、平庸，又不甘於像江南的雪那樣屈從於外物而消磨了鬥志，所以，用「雨的精魂」稱朔方的雪，是對朔方的雪頑強追求理想、盡顯張揚與獨立個性精神的極力讚美。光南的雪已經死掉，而朔方的雪在孤獨的旋轉升騰中昇華，成了雨的精魂，這是完全獻身的體現，也是永不停息戰鬥的倔強精神的讚歌。
他本是晶瑩的雨滴，即使死去化為雪花，他也要繼續抗爭。這也正是魯迅先生的性格精魂——心存溫情但奮鬥著向上。
可以從文中找到與之相對應的人和事：
①魯迅先生初到日本東京，儘管那裡的清國留學生很多，但他們卻醉生夢死、不學無術，讓魯迅倍感失望，一股孤獨感油然而生。魯迅先生的這段經歷可以看作是「孤獨的雪」的絕佳註腳。
②由東京易地仙台後，在時事電影上看到的麻木愚昧的國人，於是覺悟到「醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的」，於是決然辭別自己崇敬的藤野先生，棄醫從文，這不正是「死掉的雨」變成「雪」的過程嗎？
③作者之所以說朔方的雪是「雨的精魂」，是因為她不甘於像暖國的雨那樣單調、平庸，又不甘於像江南的雪那樣屈從於外物而消磨了鬥志，所以，用「雨的精魂」稱朔方的雪，是對朔方的雪頑強追求理想、盡顯張揚與獨立個性精神的極力讚美。
作者的思想感情是通過對北方雪的讚頌表達出來的，向江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇尚的美應該向北方的雪那樣，敢於直面慘淡的人生，在悲壯的戰鬥中得到昇華。
2樓：朽木東獅郎
1.雪是孤獨的 它完成昇華是與死亡聯絡在一起的 正是這種完全的獻身 使它凝聚了所有堅強的核心。
2.強調了雪是孤獨的不屈的 是值得讚美的。
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初二語文下冊第30課原文 人教版
國風 http www.pep.com.cn 飲酒 其五 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。2 行路難 其一 金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣...