1樓：網友
一切事物都包含著兩面性。
石頭自身的兩面性是指，石頭有保持現狀，保持當前形狀的一面，同時存在著風化裂解的一面。蘆廳彎。
石頭在大自然中，長期趨勢是變成沙塵泥土。
其實，石頭作為一種矛盾體陪悶，它還與它周圍的事物（環境）構成矛盾關係。
它自身包含伏空著從環境吸收物質與能量，也向環境釋放物質與能量。
2樓：坐看雲起
矛盾，它反映了事物之間相互作用、相互影響的一種前團特殊的狀態，「老晌矛盾」不是事物、也不是實體，它在本質上屬於事物的屬性關係。這種屬性關係是事物之間的一種特殊的關係，這種特殊的關係就是「對立」，正是由於事物之間存在著這種「對立」的關係，所以它們才能夠構成矛盾。
從廣義上講，如果兩件事侍悔鋒物在一件不存在時另一件一定存在，那麼這兩件事物就有矛盾。
為什麼說事物是矛盾的？
3樓：史省三
正因為事物內部包含著矛盾，而矛盾又推動著事物的發展，因此，我們要認識事物、解決問題，就必須學會正確對待事物中所包含的矛盾，堅持兩分法，防止片面性。在遇到難以解決的矛盾的時候，要積極樂觀地去面對，尋找人生髮展的新動力。
1、學會一分為二看問題，防止片面性。
任何乙個矛盾，都包含著既對立又統一的兩個方面，我們既要看到對立的一面，又要看到統一的一面，要全面看待事物，就要掌握兩點論的分析方法，堅持兩分法看問題。如果只看裂模到問題的乙個雀源辯方面而否認另乙個方面，就叫一點論，這是形上學片面地看問題的方法。
2、積極面對人生矛盾，促進人生髮展。
矛盾原理告訴我們，事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾，正是矛盾構成了世界，有了矛盾事物才能夠得到發展。物質世界本來就是充滿矛盾的。我們每個人的一生中，也是被矛盾所包圍的，沒有矛盾，也就沒有人生。
既然矛盾不可避免，那麼我們就應該鼓起勇氣，積極面對，在矛盾中求發展，在發展中積極解決人生矛盾。
事物自身包含的這種什麼的關係叫矛盾
4樓：xf書香育兒
事物自身包含的既對立又統一關係叫矛盾。
簡言之，矛盾就是對立統一。這個含義，揭示了這幾層意思：第一，矛盾是一種關係，或稱叫一種聯絡，即矛盾是一種既相互影響，又相互制約的關係。
第二，矛盾是兩個方面的聯絡，乙個方面逗辯，談不上是關係或聯絡，三個或三個以上方面的聯絡就不是矛盾。第三，是兩個方面的既對立又統一的聯絡，才叫矛盾。
矛盾是事物固有的，不以人的意志為轉移。矛盾具有普遍性：事事有矛盾，時時有矛盾。
不同事物矛盾不同，事物的不同發展階段矛盾不同，同一矛盾的雙方各有特點。複雜事物的矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分；同一矛盾的雙方有主要方面和交要方面的區別。
矛盾概念在現實生活中，具有廣泛的指導意義。要看到矛盾雙方的統一性，即認識雙方相互依存性，一方離不開另一方，雙方的相互依存作用，如紀律和自由、公平與效率等山團缺等。任何矛盾的雙方都有此關係。
矛盾雙方在一定條件下會相互轉化，要求我們在現實生活中，要創造有利條件，推動事物的轉化；要創造有利條件，推動事物向好的方向轉化，促進事物發或猜展進步。如進步與落後，優點和缺點，改正缺點、白擺脫落後等等。
為什麼說任何事物內部以及各個事物之間都存在矛盾
5樓：網友
矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾。
一切事物都存在兩面性，只有一面的事物是不存在的。
複雜事物包括著許多矛盾，矛盾是事物存在發展的源泉。
各個事物之間都存在矛盾，這一觀點是不正確的。
6樓：阡陌上花開
矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾，這一觀點是不嚴謹的。
一切事物都存在兩面性，只有一面的事物是不存在的。
複雜事物包括著許多矛盾，矛盾是事物存在發展的源泉。
各個事物之間都存在矛盾，這一觀點是不正確的。
一看你這個問題就知道你是乙個哲學的初學者吧！
研究這個問題，首先你必須對生活中所謂的「矛盾」和哲學上所說的「矛盾」做乙個明確且基本的區分。
哲學上所說的矛盾，是指事物既對立又統一的關係，而生活中所說的矛盾僅僅是指事物之間對立的關係。弄清楚矛盾的觀點，是學好馬克思哲學的重要組成部分——辯證法的第一步。
7樓：匿名使用者
肯定是存在很多矛盾的。
不同事物具有不同的矛盾 怎麼理解
8樓：白粥
一 不同事物的矛盾具有不同的特點：小明和小紅都是要參加考試的學生都很糾結，但是小明這個矛盾的特點是學習成績不好，小紅的特點是不知道要報考哪個學校。
二 同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同的特點 ：小明成績不好，但是在第一學期主要體現在數學不好，第二學期是物理化學不好。
三 事物矛盾的雙方各有其特點：小明是乙個矛盾，把他的優缺點作為一對矛盾，矛盾的一方面即缺點他成績不好，另一方面是他的優點他心地善良，成績不好和心地善良作為矛盾的雙方顯然各有特點。
「任何事物之間都有矛盾」這句話對嗎
9樓：網友
矛盾是對立和統一的關係，即辯證統一。
這麼看來，矛盾是有2層關係，一層是對立關係，一層是統一關係，同時具備才是矛盾。
你這個題轉述為任何事物之間都存在辯證統一的關係，是對的嗎？
當然不對，辯證 統一的關係是對立又統一的關係，任何事物肯定是對立的（因為任何事物都是存在區別的，只要存在區別，對立和對抗就存在），但是任何事物可以存在同一性嗎？意思就是任何事物可以互相轉化、融匯貫通嗎？不一定，因為這需要同一性為條件，就是雙方必須各自存在融匯貫通和依存的性質和趨勢。
比如，我拿***的矛盾論最常見的例子，石子和雞子，2者是存在區別的，存在區別就是存在排斥和分離的趨勢，這麼看，2者是鬥爭的，這印證了鬥爭的絕對性，因為任意兩兩的事物肯定不完全一致（即總能找到。區別），而只要不一致（有區別）就存在鬥爭。
但是石子和雞子能互相依存融會貫通嗎？不能，因為他們沒有融匯貫通的同一的趨勢，所以石子和雞子不是辯證統一的關係，因為只有鬥爭沒有同一可言。
任何事物都有兩面性，任何事物都有兩面性，為什麼
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