1樓：
在軍隊高層的各個指揮官中形成影響力
說到底軍隊是以人為核心的
如果某個部隊的長官對你的信任高於對上級的信任那麼這支部隊的軍權實際上就是在你手中的
2樓：中國
皇權發展到後來,皇帝是這樣控制兵權的:
朝廷的兵部能組織軍隊集中,卻不能釋出命令帶兵,帶兵權在將軍那,但將軍卻沒有組織軍隊集中的權利,只能帶兵.這樣一來,軍隊的運轉就需要兩套人馬來控制,這也幾便於了皇帝控制軍隊.
3樓：匿名使用者
買片安眠藥做個夢吧！可能性比較高！
兵權是怎麼事
4樓：匿名使用者
兵權就是調動軍隊的權利，軍隊平時駐紮在兵營，不準隨意開拔。不是任何人都可以呼叫軍隊的，就算太子也不可以（兒子造反不是一次兩次了），除了皇帝本人，帶兵不可能由皇帝去，那就需要信物來證明是皇帝的命令，這樣就出現了虎符，虎符分兩半，平時一半由皇帝保管，一半由兵營的副將（只有訓練和帶兵打仗的權力，沒有調動軍隊的權力）保管，皇帝派人調動軍隊，就把那一半虎符給他，帶到軍隊和副將的另一半虎符合攏就就具備了兵權。信陵君盜虎符救趙的故事就是這樣。
其實這不是十分保險的。軍隊名義上是皇帝的，軍餉、給養都是皇帝**，但是打仗是有武將帶領，在戰爭中武將能在皇帝的名義下在軍隊中建立威信。一旦有事，就算沒有兵符，憑著自己的威信，以清君側和救駕等理由照樣可以調兵。
周勃與陳平等合謀智奪呂祿軍權就是一例。所以自古以來皇帝對傭兵自重的武將都十分忌諱，韓信、岳飛就是這麼死的，莫須有的罪名不需要證實，寧肯錯殺，否則自己不保。
所以不光有虎符制度，還有藩將輪換，安排監軍。。。。。。皇帝掌握兵權是厚黑學，很深奧的學問。
5樓：匿名使用者
軍人也是人，將軍領導他們，久而久之，就有了一種認可感和服從感。
皇帝？見都沒見過，談和忠誠？
而且，將軍有印信在，士兵看信物的 .
大臣想叛變，肯定會選擇和自己親近的士兵了
也有士兵忠誠皇帝的，看皇帝對軍隊的控制力了
怎麼才算有兵權，或者說，什麼樣的人有兵權，能夠調動軍隊 15
6樓：中華設計廣西仔
現代和古代不一樣了。
現代首先要有職位，軍隊的調令檔案才能指揮部隊的。
比方說現在是黨指揮槍，那麼就是要黨內高層會議統一決定後就可以簽署發令調兵了。
現代的調令形式就是八.一軍旗為號，簽署的檔案為令，跟古代的聖旨差不多意思。
7樓：匿名使用者
將軍是軍銜。軍長是職務。不是一個概念。具體職務才決定你的兵權。無論古代現在，兵權在人心。有些部隊，他戰士只認一個連長，其他再大的領導來了都不屌
8樓：q加
有兵符就有兵權，
將軍，元帥等握有兵符之人才能夠調動軍隊
9樓：愛國嘉嘉
應該是需要軍委的命令 現在的軍官掌管軍隊 但是不能私自調動
10樓：匿名使用者
有軍銜的人才可以調兵遣將， 所謂想調動軍隊得師長以上吧！
怎麼交出兵權，就靠一個虎符嗎？
11樓：匿名使用者
“有一天皇帝怕我叛亂，就讓我交出兵權，難道只要我把虎符繳了，士兵就不聽我的了嗎？”
這要看士兵心目中 皇帝更重要 還是你更重要“假如說皇上把虎符交給我，讓我帶動軍隊去打仗，那士兵就完全聽命於我了嗎？”
理論上是這樣，要看你的個人能力，鎮不住場子，沒有威信，虎符照樣沒用，宋義有楚懷王的命令，有虎符，遇到項羽這樣的狠角色手下，照樣把他砍了
“要帶動軍隊前去投敵，士兵也會聽我的命令投敵嗎？”
這個夠嗆，士兵家屬在皇帝那裡，跟著你投敵，老婆孩子都得死“我要帶動軍隊會去逼宮，士兵也會聽我的嗎？”
這要看你給他們的好處多嗎？給他們的金銀財寶多嗎？
12樓：大漢朝皇帝
虎符是兵權的一個象徵。每個管軍隊的將軍手裡都有一半，一般都是右半邊（以左為尊），左半邊握在皇帝手裡。皇帝要派兵打仗，宣了詔，一種是把手中另一半虎符交給領兵大將，另一種是持節和詔書。
虎符的作用就是不管在和平還是戰爭時期，你手中的左半邊能夠調動任何一支其他軍隊，即便這支軍隊不歸你管。所以調軍隊前要先驗虎符，左右合一無誤才能調動軍隊。在皇權至上高度集中的時候，虎符可以說明一切，反之，誰管你有沒有虎符啊。
漢武帝時期李廣利帶兵打匈奴，因為捲入暗害太子陰謀造反另立昌邑王一案被抄家，他旋即就帶著7萬大軍投降匈奴。當時確實有人反對，但是隨軍長史和一些士兵馬上被鎮壓和斬殺了。
至於你說的那種情況，只要黃帝沒對你做出什麼過激的有傷天道人和的事情，你的士兵還會和往常一樣的。
13樓：匿名使用者
首先剪除羽翼，把統帥的親信革職或者調離，架空你，孤立你。
然後罷免職務，或者調離崗位，給一個虛銜。
所有的軍士，都是有家眷的，把你的家眷軟禁起來，不聽話的時候，肯定讓你好不了。
另外，皇帝也會派遣一個親信作為監軍，代表朝廷協理軍務，督察將帥。而且一般情況下，皇帝故意派遣平時跟統帥關係不太好的去，讓監軍跟統帥分庭抗禮，互相有所顧忌。
再者，皇帝在派遣統帥的時候，不會只是一支軍隊，你的軍隊不聽話了，還有好幾支軍隊來對抗你，討伐你。
至於皇帝任命的統帥，士兵如果不聽話，當然也會治罪與他，而且還會連累家人一起受罰。不管怎麼樣，任何皇帝也不會讓一個統帥的權利和威信膨脹，都會明裡暗裡派人來壓制他，制約他。
14樓：匿名使用者
虎符。是一個象徵。古人都是正視名望、大義的，哪怕只是表面上。出師有名呀。這是一個方面。
士兵為什麼聽你的，一是朝廷的名望，二是你的名望。如果你的名望比朝廷的名望大，呵呵
在一支部隊就是調離，在整個國家，就是要不空閒監視。。。要不就殺。。。
對軍隊的控制方法多的是：軍隊的指揮權、後勤、財政、徵兵、升遷、監軍等等，這些東西只要有大部分不在朝廷手裡，那就基本上等造反吧，只是時間問題。至於山賊這類的，不算吧。
從朝廷對個人控制來說，家人、家族、身邊按間諜等等。
同樣，朝廷可不只一支軍隊。不會只有一個將軍。。。
而虎符，只代表指揮權。
同樣，大部分將領都是有家將家兵，這才是你的死忠。一個將領到一支部隊，最開始，靠是就是這些人。。。沒有？那你能控制部隊，基本上算牛人了。
人脈特別多，人家就一定要跟你造反？誰沒親人。
士兵們也把我當成大哥？造反的利益夠不夠高。。。誰也不說笨蛋。
如果皇帝弱小，你到可以學趙匡胤——
15樓：雨嘉
虎符分2部分的，一部分在將軍手上，還有一半在皇帝手上，要有戰爭皇帝會給另一半的，將軍才可以帶兵的
現代社會下的軍權是如何控制軍隊的
16樓：匿名使用者
代傳達命令或調兵遣將所用的憑證。用銅，玉或木石製成，作虎型，又稱虎符拿兵符的人在軍隊裡威望高 或者皇帝無能就會這樣 是真的。兵符是調兵
17樓：匿名使用者
軍權就是使用軍隊的權力 軍隊是由軍人組成 軍人的職責是服從命令
任何事如果司令讓我做那些事
我會做脫離的軍人這個職業之後
我會殺了司令
本著職責是第一要務的原則，指導所屬組織 行使其思想的一種總體概括的統稱吧
宋代皇帝如何加強對軍權的控制
18樓：火雲雜談
（1）杯酒釋兵權與取消一些禁軍高階官職。
公元961年，宋太祖將禁軍最高將領殿前都點檢慕容延釗、侍衛親軍都指揮使韓令坤罷為節度使，並取消殿前都點檢一職，由趙匡胤親掌禁軍。接著，召集石守信、王審琦等高階將領舉行酒會，宋太祖軟硬兼施說：“人生如白駒過隙，所謂好富貴者，不過欲多積金錢，厚自娛樂，使子孫無貧乏耳！
爾曹何不釋去兵權，出守大藩，擇便好田宅市之，為子孫立永遠不動之業，多置歌兒舞女，日飲酒相歡以終其天年。”（《涑水紀聞》卷1）於是，眾人“皆罷軍職”（《長編》卷2）。殿前副點檢一職也取消。
這就是“杯酒釋兵權”。改組後禁軍領導機構為殿前司和侍衛司，殿前司設殿前都指揮使，侍衛司設步軍都指揮使和馬軍都指揮使，簡稱“三衙”、“三帥”。他們分統禁軍，互不統屬。
“三衙”主帥和禁軍將領都由皇帝任免，只對君主負責。
（2）統兵權和調兵權分離。
三衙三帥分掌京師禁軍，有統兵權，只負責禁軍的日常管理和訓練，並無調兵和發兵之權。調發軍隊之權在樞密院，但它無統兵權，因此二者權力分離。而且，樞密院調發軍隊必須“御前畫旨，下殿前司，然後可發”，即沒有皇帝的命令，任何人無權調動軍隊。
這樣，統兵權與調兵權的分離，一則使軍權集中於皇帝於皇帝之手，不致大權旁落，二則各方面相互牽制，可防止專權和兵變的發生。
（3）採取“內外相維”（“內外相制”或“守內虛外”）的駐軍原則。
宋的軍隊分四種：禁軍、廂軍、鄉兵和蕃兵。禁軍有二十多萬，宋太祖將十萬禁軍駐紮京城，另十萬禁軍分散各地駐紮。
“京師屯十萬，足以制外變；外郡屯十萬，足以制內患”（王明清《揮塵錄餘話》）。這樣使京城禁軍能控制外地駐軍，會合外地禁軍又能控制京師禁軍，達到內外軍隊互相制衡的目的。這被稱為“內外相維”或“內外相制”。
而京城禁軍又多於外地任何一處駐軍，這反映了宋太祖“守內虛外”的思想。這樣，皇帝可牢牢控制全**隊。但我們應看到，各地和邊境地區軍事力量弱小，造成北宋軍隊既不能有效地抵禦遼、西夏等侵擾，又無法應付各地爆發的農民起義，這是造成宋代軍隊積弱的原因之一，為其駐軍思想原則的失誤，是值得深思和檢討的。
（4）“更戍法”與兵將分離。
宋統治者規定京城內外禁軍都必須經常變換和調動屯駐地點。京城駐軍要輪流到外地戍守，而外地駐軍也須到京城屯駐，這種輪流駐防的辦法稱為“更戍法”。其目的是“分遣禁旅，戍守邊地，率一二年而更，欲使往來道路，足以習勞苦；南北番戍，足以均勞佚。
故將不得專其兵，而兵亦不致驕惰”（《文獻通考》卷153）有戰事時，將領由皇帝臨時委派，士兵則是來自別的兵營。皇帝並親自制定作戰方略，指示將領，甚至授以陣圖；兵事完畢，兵即歸本兵營，而將還本鎮。這樣，就使得“兵無常帥，帥無常師”，“兵不識將，將不識兵”，“元戎不知將校之能否，將校不識三軍之勇怯，各不相管轄”（《長編》卷30），將與兵的分離，使將領不能在士兵中建立自己的威信，也就無法使軍隊為將領所私有，因而無法與朝廷和君主對抗。
但客觀上又造成將領不能靈活地指揮軍隊，而軍隊又無法領會將領的作戰意圖，故在對敵作戰中不能克敵制勝，是北宋軍隊積弱的又一個原因。
古代士兵怎樣受將軍的節制？皇帝怎樣控制軍權？兵符，兵權指什麼？
19樓：裡
兵權是將帥統率三軍、調動軍隊的權力。將帥如果失去了這個權力，就不能指揮軍隊。
兵符古代傳達命令或調兵遣將所用的憑證。用銅，玉或木石製成，作虎型，又稱虎符。製成兩半，右半留存在國君，左半交給統帥。調發軍隊時，必須在符驗合後，方能生效。
20樓：小新
軍法。。。。虎符之類的調兵物品。。。。。。兵符是調兵的憑證。。。。。兵權是調派兵的權力
21樓：啟運立極
十七條五十四斬，皇帝掌握虎符，兵符指虎符一式兩片合符發兵，兵權執掌虎符
古代皇帝如何掌控軍隊，古代皇帝如何控制兵權
古代在調動軍隊的時候需要用虎符，如果沒有虎符是調動不了軍隊的，而皇帝則是掌握了虎符，如果需要調動軍隊則給一個虎符，然後派遣將軍帶虎符去調動，當然這是最理想的狀態。很多時候都是往軍隊裡面派遣太監作為監軍，讓太監監督軍隊，通過這樣的方式掌握軍隊，而太監監軍因為是閹人，心裡 擾亂軍隊的事情做的還真的不少。...
兵權是什麼，兵權是什麼？
侯兆輝 本指在酒宴上解除將領的兵權。泛指輕而易舉地解除將領的兵權。宋太祖即位後，接受趙普建議，解除武將兵權，以免重蹈晚唐五代滅亡之覆轍。建隆二年 961 太祖召侍衛馬步軍都指揮使石守信 殿前都指揮使王審琦等宿將飲酒，勸諭他們釋去兵權，這是消除禁軍將領發動兵變奪取政權而採取的重要步驟。開寶二年 969...
趙匡胤杯酒釋兵權後，宋朝的兵權歸誰所有
趙匡胤當上皇帝以後，採取了一系列的舉措，進行了一系列的改革，包括打擊叛亂 杯酒釋兵權 上收地方武裝的精銳部隊和財政權等等，通過這些手段，實現了加強 集權的目的，所以，杯酒釋兵權以後，他最終將兵權收歸了自己。杯酒釋兵權。趙匡胤平定李筠 李重進叛亂後，雖然暫時去掉了眼中釘，但他自己是怎麼上位的，別人一樣...