1樓：匿名使用者
總的特徵：封建國家**：民族大融合政治 經濟 北方經濟的破壞與恢復 江南經濟的開發 士族莊園經濟與寺院經濟的發展 民族關係略文化特點是：
1 帶有**割據的烙印 2 體現民族大融合的特色 3 思想領域異常活躍 4科技成果成就突出魏晉南北朝的政治經濟制度
魏晉南北朝時期是中國歷史上一個重要而特殊的時期，它在政治經濟制度方面上承秦漢，下啟隋唐，具有重要地位。同時又由特定的政治經濟環境決定而創立許多制度，具有鮮明時代特徵。
(1)士族制度貫穿魏晉南北朝時期，是最具時代特徵的政治制度，決定這一時期政治、經濟、文化各方面的官僚門閥特色。士族制度形成於漢魏之際，西晉時得到鞏固，東晉時達到鼎盛，南朝時逐漸衰落。
(2)兩漢末年以來，戰亂使流民和勞動力不足成為重要的社會問題。利用國有荒地，解決流民和勞動力不足是這一時期經濟制度的共同特點。曹操大規模推行屯田制，為魏蜀吳三國沿用，促進農業發展；北魏孝文帝推行均田制，後被隋唐沿用，有利用社會經濟恢復和發展。
魏晉南北朝時期社會經濟(科學技術）
魏晉南北朝時期經濟特點；一是江南迅速開發，中原相對停滯；二是士族莊園經濟和寺院經濟佔有重要地位；三是商品經濟水平較低；四是各民族經濟交流加強。其中，江南經濟趕上北方是最重要的特點。
(1)魏晉南北朝時期南北經濟趨向平衡，為我國經濟重心甫移打下基礎。一方面是江南經濟的開發；另一方面是北方農業雖屢遭破壞，但總體還是在恢復和發展。江南經濟開發從江東擴充套件到長江流域，進而波及嶺南和閩江流域。
其原因，一是北方大量人口南遷；二是南方少數民族與漢族融合；三是一些統治者推行重農政策；四是北方粟麥等旱田作物南移。北方農業恢復與發展的原因和表現，一是研製新農具，推廣新技術；二是興修水利；三是開發邊疆地區。
(2)魏晉南北朝手工業，門類與秦漢基本一致，但品種更豐富，產量增加，技術有所進步，突出手工業部門有紡織業、礦冶業、制瓷業和造紙業。
(3)魏晉南北朝時期商業畸形發展，錢幣衰落，布帛、穀物等實物貨幣盛行。但北魏以後，北方商品經濟有所恢復，南方商品經濟相對比較活躍。這一時期對外**不遜於前代。
民族融合形成高潮
民族融合的過程，也就是多民族國家的形成和中華民族的締造過程。三國兩晉南北朝時期是這個過程的重要階段。
(1)三國時，諸葛亮治蜀，「和撫」南中地區各少數民族，發展當地經濟。孫吳政權招降越族，增加人口，促進江南經濟迅速發展。
(2)從東漢末年開始，北方少數民族陸續內遷，西晉時，出現了匈奴、鮮卑、羌、氐、羯等族大遷徒的局面。他們與漢族雜居，共同反抗西晉的壓迫。
(3)十六國時期，我國北方和西南地區先後出現十幾個少數民族割據政權，混戰，原有民族佈局被打亂，各民族間差異縮小，各族貴族割據勢力削弱，北方出現民族融合趨勢。
(4)北魏統一黃河流域後，民族融合加強，孝文帝改革順應了民族融合的潮流，加速了民族融合和封建化程序。至北朝末年，胡漢差異逐漸消失，實現了民族大融合。希望對你有幫助o(∩_∩)o
2樓：
進入魏晉南北朝，政治體制又發生了一個較大變化，一個叫士族門閥的階層興起了。幾十家、上百家的大士族把持了朝政，憑的是雄厚的家族文化、崇高的家族門第。大家也許立刻感到，這士族政治與周代的貴族政治好像有點類似。
確實，一定意義上或某種程度上，魏晉南北朝的士族政治就是周代貴族政治的一次歷史回潮。官僚政治道路上走了六七百年，進入三國後，就政治體制而言，歷史走回頭路了，一走就是幾百年。走回頭路這種事兒，其實在人類史上經常發生，就是未來會不會走回頭路，也沒法兒打包票，只能期望最好別走回頭路，繼續往前走。
北方大士族有崔、盧、李、鄭，江東大士族有朱、張、顧、陸。東晉南朝最顯赫的是王、謝兩家。王、謝兩家數百年不衰，古典詩文經常出現「王謝」的典故。
同學們最熟悉的一句詩，大概就是「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」 了。也就是說，幾百年不衰的高門王、謝，進入唐代就衰弱不堪了。為何士族入唐便衰落了呢？
很大程度上在於科舉制的推行。考卷面前人人平等，至少在考試環節上，門第不起作用。這就給寒門子弟提供了一個進身之階。
這些科舉考生、新科進士，通常都是自幼刻苦攻讀的。很多刻苦讀書的歷史故事，就是他們留下來的。他們都知道no pain，no gain，成功得拿汗水換取。
士族門閥家的公子哥是吃喝玩樂長大的，無力與之競爭。科舉考生、新科進士登上政治舞臺之後，隨即就展現了強勁的政治競爭力，中高階官位逐漸被他們佔據，「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」了。
三省六部制對當前我國政治制度的發展有何借鑑意義
3樓：匿名使用者
三省六部制:是中國古代封建社會一套組織嚴密的**官制。它確立於隋朝，此後一回直到清末，六部制答基本沿襲未改;對於三省制，其中尚書省形成於東漢(時稱尚書檯);中書省和門下省形成於三國時，目的在於分割和限制尚書省的權力。
在發展過程中，組織形式和權力各有演變，至隋，才整齊劃一為三省六部，主要掌管**政令和政策的制定、稽核與貫徹執行。各不同時期的統治者做過一些有利於加強並維護**集權的補充和調整。
4樓：du知道君
在政治上，他們都使各個地區的經濟得到發展。 在經濟上.**集權的進一步強化回.並且對文化的交流
答.尤其是明清時期具有積極作用。 在民族上，有利於多民族封建國家的建立，能有效地組織人力.發展和提高.使社會生產力的進一步發展.
明朝政治制度對當今政治制度有何借鑑意義
5樓：匿名使用者
首先,明朝的**敢於直諫皇
帝,敢於用禮儀道德束縛皇帝,對皇帝形成了制肘,所以他們能爭取到越來越多的權力.而皇帝不可能說一個人就能管理全國的政務,所以需要依賴內閣和六部大臣來幫助自己具體的執行行政權力.這也不是什麼皇帝昏庸造成的,而是皇帝實事求是的需要依賴大臣們給自己做參謀.
清國的酋長們的iq不會那麼高到足以一個人全理國家事務.只是他們死守著他的權力不信任大臣尤其是漢族大臣而已.而清朝廷裡想爭取權力的也就只有漢人大臣而已.
所以明朝大臣的權力進一步擴大.如在景泰時,景泰皇帝依賴於謙,天順時,英宗依賴李賢.
到了弘治以後,情況就已經是明朝皇帝沒有辦法控制的了.皇帝已經變成了權力的**和象徵,但他們做任何的事情都已經沒有辦法自由.比如正德皇帝要南巡,權力意識大增的大臣們全體反對.
嘉靖的大禮儀事件.萬曆的國本之爭.此時,明朝的皇帝們已經變成了退居幕後的國家最高統治者,但是行政權已經幾乎完全的落在了內閣和六部的手裡.
這也不是皇帝昏庸和懶惰造成的,明朝中期的很多皇帝們都因為要權力和大臣們進行過殊死的鬥爭.皇帝是權力的**,他可以給人權力也可以剝奪權力,並且掌握人的生死.這是他唯一可以威脅大臣的地方.
但是偏偏明朝的大臣不怕死.而皇帝撤換了一個大臣,會有更多的大臣站出來維護這個集體的權力.所以皇帝也苦於要不回自己作為統治者的行政權力,只能逐漸的退居深宮,做最高的決議人.
而所謂廷議這種事情已經不太需要皇帝的參加了.就如同美國人在國會開會,基本上是不需要**出席的.**的任務只是決定是否同意國會開會所達成的意見.
這是明朝中期以後政治體制不同於封建社會任何時期的一個很值得研究的特色.可惜的是我們的研究者們只把目光集中在皇帝上朝了多少次的比較上,來認為這個皇帝的素質是否高明.甚至只會研究皇帝的私生活來給這個皇帝做判斷.
6樓：匿名使用者
關於明朝體制,**的最高權力在皇帝,內閣的作用只是顧問,六部的權力也比較弱.但是這只是明太祖創立這套體制的初衷,並只在洪武和永樂兩個朝代執行過.
事實上,整個明朝,就只有洪武和永樂兩朝的政治體制非常接近於後來的滿清.到了仁宣之後,因為當時明朝文官治國的思想開始逐漸濃厚,具體的行政權向內閣和六部轉移,皇帝的行政權開始逐漸萎縮.必須承認這樣的演變不是皇帝的初衷,但是是符合一個國家在穩定之後的**的訴求的.
並不是什麼皇帝昏庸才導致的.明朝的仁宣二帝會比清朝的大部分皇帝昏庸?相反,在滿清即便皇帝昏庸,**也不敢有這樣的訴求,這個朝廷的**都比自己當奴才,又怎麼敢和皇帝逐步的索要行政權?
這種轉移景泰和天順兩朝基本完成,這是兩方面原同時造成的.首先,明朝的**敢於直諫皇帝,敢於用禮儀道德束縛皇帝,對皇帝形成了制肘,所以他們能爭取到越來越多的權力.而皇帝不可能說一個人就能管理全國的政務,所以需要依賴內閣和六部大臣來幫助自己具體的執行行政權力.
這也不是什麼皇帝昏庸造成的,而是皇帝實事求是的需要依賴大臣們給自己做參謀.清國的酋長們的iq不會那麼高到足以一個人全理國家事務.只是他們死守著他的權力不信任大臣尤其是漢族大臣而已.
而清朝廷裡想爭取權力的也就只有漢人大臣而已.所以明朝大臣的權力進一步擴大.如在景泰時,景泰皇帝依賴於謙,天順時,英宗依賴李賢.
到了弘治以後,情況就已經是明朝皇帝沒有辦法控制的了.皇帝已經變成了權力的**和象徵,但他們做任何的事情都已經沒有辦法自由.比如正德皇帝要南巡,權力意識大增的大臣們全體反對.
嘉靖的大禮儀事件.萬曆的國本之爭.此時,明朝的皇帝們已經變成了退居幕後的國家最高統治者,但是行政權已經幾乎完全的落在了內閣和六部的手裡.
這也不是皇帝昏庸和懶惰造成的,明朝中期的很多皇帝們都因為要權力和大臣們進行過殊死的鬥爭.皇帝是權力的**,他可以給人權力也可以剝奪權力,並且掌握人的生死.這是他唯一可以威脅大臣的地方.
但是偏偏明朝的大臣不怕死.而皇帝撤換了一個大臣,會有更多的大臣站出來維護這個集體的權力.所以皇帝也苦於要不回自己作為統治者的行政權力,只能逐漸的退居深宮,做最高的決議人.
而所謂廷議這種事情已經不太需要皇帝的參加了.就如同美國人在國會開會,基本上是不需要**出席的.**的任務只是決定是否同意國會開會所達成的意見.
這是明朝中期以後政治體制不同於封建社會任何時期的一個很值得研究的特色.可惜的是我們的研究者們只把目光集中在皇帝上朝了多少次的比較上,來認為這個皇帝的素質是否高明.甚至只會研究皇帝的私生活來給這個皇帝做判斷.
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