虛無主義通俗點說是什麼,虛無主義是什麼意思

時間 2021-09-15 04:16:33

1樓:匿名使用者

沒有立場,或者立場不堅定,不能分辨事物的主要矛盾和次要矛盾。從而只服從利益變成牆頭草。

虛無主義是什麼意思

2樓:妖天下

有生必有死,有左必有右。生無所愛,死無所懼。一切

紛爭毫無意義,一切感情必將平息。不以物喜,不以己悲。凡得到的終將得到,凡失去的必會失去。

認為人生白駒過隙,宇宙亙古悠悠,天何其高,地何其遠,萬物如螻蟻,奮鬥或渾噩,其實如一。認為森羅永珍,善惡正邪,秩序混沌,虛妄真實,都毫無分別。不在乎自己是否如缸中腦,筆下魂。

3樓:麥客毆蚊

照搬書本或百科上的知識,你當然看不懂了。 簡單地說,虛無主義就是認為人類不管怎麼努力,都不可能獲得終極幸福。 不管群體或個人。

對群體而言,永遠不會有理想的社會形態。 大同社會、烏托邦、桃花源、社會主義或資本主義描述的理想社會永遠不會到來。對個人而言,不論你獲得多大的成功,你都不會感到幸福。

因為人生都是苦的,人的滿足感永遠跟不上需求的步伐。 悟出這個道理,人就不那麼功利了,反正我怎麼努力都不會獲得幸福。 這就是虛無主義者。

4樓:功夫王

虛無主義,就是不曾存在過的東西。

5樓:匿名使用者

唔,,其實我也不太理解。不過應該是“未來怎麼樣都好,因為明白所以覺得生命無所謂,就算突然有什麼外星生物會摧毀地球,也覺得這是正常的,存在著必會消亡,因為明白這些道理所以無所謂,不在意。覺得一切都是無意義的。

”大概這樣吧

6樓:匿名使用者

人從出生到死亡,整個過程不為名不為利做得到的人有多少個呢?為了生存,去爭或奪有錯嗎?需要努力嗎?

為了獲得幸福感,無休止的奮鬥努力,是人類存在的必然反映嗎?你假如爭奪到手,是否意味著別人失去?這合理嗎?

7樓:匿名使用者

虛無容萬物,萬物皆虛無

8樓:習獻鄲易綠

是種世界觀

虛無講起來就是外物都不存在,認為一切都是想像出來的,沒有快樂痛苦,無所追求。極端的消極觀念。

存在是客觀理性看待世界,承認‘人要往高處走’。

9樓:沒有名子可說

超出人類現在的認知能力,人類無法瞭解的事物。無法知道為什麼開始遍得出結論一切存在沒意義,便說是虛無。人類找不到答案,找不到開始便陷在裡面了。

時間,空間,意識,生命,宇宙。這些都存在。既然存在,必有意義。

10樓:匿名使用者

百科的學術性是很差,這問題太大講不清楚的,都可以涵蓋整個哲學史了。這種東西很難講清楚的,簡單說就是不存在。意義 道德等等都不存在 比如道德,道德比較好理解,功利主義 道義論 道德實在論 和道德相對論 乍一看都很有道理,但仔細想想在邏輯上都有嚴重問題的都很扯淡。

沒有對不對 好不好 這種判斷本身就毫無意義,本身就是不存在的。 能力有限很難講清楚 樓下有幾個講的是得了病的狀態,厭倦生活 空虛寂寞 喪失好奇心 缺乏目標 這是抑鬱症狀不是虛無主義,這種狀態也不可能理解虛無主義。

11樓:老魑獅子

看那張圖,從一顆電子尺度的幾十萬分之一的不可觀測,到整座宇宙上千億光年的無邊恐怖。

你會發現,確實什麼都是虛的,給予我們萬物,無窮資源與能量的太陽和地球,無比偉大,卻又無比渺小。

只有虛無的天道是真的,只有自我的長生和永恆才是真的。世界的真理就是世界存在的本身,和人類一丁點關係都沒有。

12樓:匿名使用者

空虛....過的很無聊 ...很沒意思....無聊的活著....人生 沒有什麼目標 沒有什麼 意義!!!

13樓:匿名使用者

就是覺得很鬱悶、無聊、無所事事、對任何事物懷疑、覺得人生沒有意義、生活態度消極等等等等。。。

14樓:風過水留痕

你好,我有你要的,看我看個人介紹。,就可以看到了虛無派

15樓:匿名使用者

虛無主義

斷盡也就是身心萬念俱空,就是什麼念頭都沒有了。想一想在這個世界上,你有什麼念頭啊?每個人做每個人的事情,不該動的念頭堅決不要動,什麼念頭都不要,很多人說:

“我萬念俱空,我要走了。”對啊,因為他有追求的念頭,所以他這個追求的念頭損失了、失敗了、結束了,他整個空了,這叫虛空,這個時候他會自 殺。而我們的空,是沒有汙染的,不許看那些不好的東西,不許讓自己的心中存在著汙點,這個時候你的心空就相當於一個人的家裡乾乾淨淨、一塵不染,誰走進去誰都喜歡,這個空和那種空的意思是不一樣的。

舉個例子,家裡已經很滿了,但發現這個地方空著,想要個大彩電,那個地方空著,想買個紅木沙發,我要在後院造個游泳池,但沒錢,想一想,我真的沒意思,隔壁人傢什麼都有,我怎麼沒有?這種空是有之空,還有那種本來就是空。

無去無來。**跟你們講來講去,又講到前面了,這個世界本來無一物,對不對?都是唯心造出來的。

你們說這個人難看就難看,說他好看也好看,很多母親在自己的孩子剛生出來的時候覺得孩子很難看,可是看著看著就覺得好看了。**講給你們聽,不要說人了,就是一條 狗,如果你養著,也會覺得它越來越漂亮。**電臺裡過去有一個女孩子,她媽媽養狗,覺得自己的狗比她女兒還漂亮,因為她看的時間長了,喜歡了。

人喜歡了,眼睛都會改變的,迷失方向,搞不清楚了,情人眼裡出西施就是這個道理。因為心動了,所有的器官都隨著心在轉變,所以,人的心不能動,念頭不能起。

我們學佛,如果我們一味地去出離,就是我要離開這個世界,之後你就進入了頑空,就是什麼事情、什麼東西都與他無關,與我無關。離開眾生,你怎麼能在頑空當中成為菩薩呢?你既然要空,你還對眾生有愛,這個愛要控 制好,這個情要控 制好;幫助別人要懂得怎麼樣去幫助,要有妙法,所有的東西全部要適可而止,輕重緩急全部要當心;空還不能空到底,實而不能完全的實,一定要中庸,你這樣才能救一個人。

你不能把一個壞人講得壞到底,也不能把一個好人講得沒有一點缺點,這就是哲學裡說的一分為二。實際上,就是不能頑空。頑空就是徹底完了,結束了,跟我沒關係了,不要找我了。

所以,菩薩在人間是既不貪著,又喜歡清淨。你們去看看,最後成佛的人,都是越來越穩重,越來越安靜。你們有些女孩子跑到**這裡來嘰嘰喳喳、瘋瘋癲癲的,**為什麼跟你們說不要講話,不要瘋瘋癲癲的。

很多老媽媽這麼大年紀了,還瘋瘋癲癲的,你怎麼能成菩薩呢?哪個菩薩會像你這樣啊?安靜、沉著、冷靜啊,菩薩到最後都是非常冷靜的,為什麼他會入定呢?

因為他已經把世界完全看明白了,這個世界就是我的一個夢,所以他在夢裡面永遠不會覺得特別開心、特別難受,因為這是一個夢,我會醒過來的,我不會永遠在夢裡生活的。所以,他就很冷靜,他會看淡世間。

又要舉例子了,就像看電視連續劇一樣,很多人用手帕不停地擦眼淚,而有些人就很冷靜地看,因為他知道,這個是演戲,不是真 實的,最多隻是笑一笑。很多人就是進入了情節,出不來了,電視機 關掉之後還在哭,現在明白了嗎?這就是人對這個世界的理解。

**講得已經透到底了,還看不出來啊?很多人傻得不得了,有時候為了一句話連覺都睡不好,把這個虛幻的世界太當真了,你已經傻到底了,什麼東西都舍不掉。你如果知道,世界上什麼事情很快就會空無,你看透了,就舍了。

很多人說,廟裡的法 師也喜歡開玩笑,人家開玩笑是有分寸的,你開玩笑是亂來,你受懲罰,人家有時候開玩笑是寓教於樂,深含寓意。

自身的心要完全地斷離人間的情,你才能進入徹空。什麼叫徹空啊?就是徹底地空。

跟著**出去弘 法,哎呀,我家裡這個不行了,那個不行了。今天初一,我要念經吃素,可是家裡要請客,我這個放不下,那個放不下,你哪天能修成啊?看看人家法 師,人家斷了不就斷了嗎?

為什麼**對法 師這麼尊敬,因為法 師給我們樹立了最好的榜樣。

要進入徹空,這就是菩薩的方便法,把自己完全地、徹底地空掉,這就是一個方便法 門。很多人說,這個方便法,那個方便法,他知道什麼叫方便法?你去看看,真正的佛法真諦,什麼叫方便法 門啊?

就是把自己對事物的理解徹底完全地空掉,才能明白看清這個世界的真 相,**講這句話你們聽不懂,但是**舉個例子,你們就明白了。你現在的家裡就像你的腦子,如果家裡又是沙發,又是箱子,整個堆得滿滿的,你找什麼都找不到,你要找的東西是看不清楚的。你只有把家裡全部弄得乾乾淨淨,空空如也,這個時候你就可以看清家裡的方位,徹空了,明白了,看什麼都是清清楚楚的。

否則房間裡都是東西,你怎麼看得清楚啊,找什麼都找不著。

出離而不完全斷滅,出離還不能完全斷滅。哎呀,我要到西方極 樂 世 界,我不愛這個人間,我覺得人間很苦啊,我要出離,你又不能完全斷滅啊。你們現在都有家、有孩子,還不能完全斷滅。

實際上,不斷滅就是不要完全地把它滅掉,也就是說,你還是要活在這個人間,要照看著人間的一些事,而你在照看著人間這些事情的時候,你要站在另外的角度來看,你要明白它,這就叫斷滅。

舉個例子,這個媽媽知道這個孩子總有一天會離開母親的,但是這個媽媽還是對這個孩子很好,因為這個媽媽知道這個孩子大了,會去找 女朋友的,但是還是對這個孩子很好,儘管心裡完全知道,孩子總有一天會離開自己的,又不能完全跟他說:“我知道你總有一天會離開我的,所以,我現在就跟你斷滅,你可以走了,你以後會長大,你會找老婆的,你會離媽媽很遠的。”學佛為什麼要出離而不斷滅,現在明白了嗎?

**要舉很簡單的例子你們才聽得懂。

所以,永遠保持菩薩的慈悲心和佛性,如果你在人間,雖然說要看穿、看破人間這個虛幻的本質,但是,你必須要明白,我還是要用菩薩的慈悲心在人間活著,救 度眾生。

為什麼我會懷疑通俗道理的正確性?我是不是陷入了虛無主義了? 85

16樓:剝落的臉

這跟虛無沒關係,沒有任何道理是一定正確的,時間和空間不一樣,懷疑是正常的

17樓:月下而舞

不,你只是覺得人家說對的偏要說不,挑戰權威,實現自我??

價值觀說的通俗點指的是什麼?

18樓:黎越聖殿

價值觀就是滲透在這個人生觀中的理念 比如,你將來想成為怎樣的人? 多數人回答:好人 那麼,什麼是好人?

好人的標準是什麼? 像啥助人為樂啦,善解人意啦,心慈手軟啦……等等 但實際生活中,我們照樣會因為自己的利益而侵犯別人的利益,然後還會信誓旦旦的說自己就是好人——純屬搞笑的自我標榜 再比如說,對於一個大學教授來說,究竟是愛研究還是愛錢財? 多數教授都會標榜說:

愛科學,愛研究 一有付酬外出講學的機會,立刻把學校裡的學生丟下不管了 其實教授啊,想愛財就愛財唄,承認也沒啥大不了的。只是口口聲聲說愛研究,做著卻是愛財事。就像吃火鍋的時候,某人一直說涮菜好吃,大家聽信了他的話去吃菜了,他自個兒就把肉都吃了~

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