1樓：瑪魯巴
以前都是燒柴火啊
到了宋代的時候，煤炭開採才開始普及的，有錢的人家轉用煤炭取暖
2樓：同心斷金
從衣著、建築、火坑、火塘、地炕、壁爐、火牆方面介紹。
衣著：中國古時所謂的布，一般是指麻布，人們用“布衣”一詞形容平民百姓，是因為窮人穿不起絲織品，只能以麻布蔽體。自秦漢迄唐宋一千五百年間，絲麻維繫著數千萬，甚至上億中國人的衣著、被褥等生活必需。
至元明時，棉花逐漸部份取代絲麻，成為中國重要的天然纖維作物。古代皮衣——裘，王室貴族一般用羔羊皮、狐白裘等高檔動物毛，而庶人則用劣質的羊皮或者狗皮。
建築：火牆構造圖 建築一般都是座北朝南，有利於依靠日照取暖。而且，無論正房、偏房都有厚厚的牆壁和屋頂，以利保暖。
火塘：火塘是最古老的取暖方式。從半坡、姜寨等遺址發掘來看，其原始房屋中設於門口附近的灶炕，是一種炊事與取暖相結合的設施。
它既能吸收自室外吹入的氧氣以助燃燒，又能阻擋冬季自門口吹入的寒風。
火炕：南方大部分普通老百姓是依靠儘量厚的棉被來抵禦寒冷的，而北方的民居一般都設有火炕，內有孔道，在冬季通過燃燒產生的熱量進入炕內通道來加溫。這種取暖方式，直到現在北方農村依然在使用著。
地炕：條件好一些的百姓和貴族，有更高階的採暖裝置——地炕，其構造是在房屋的一側或兩側的廊下、或簷下挖一數尺深的燒火坑，坑內砌灶，灶的煙道在室內地面下往復盤旋，這樣，灼熱的煙氣把大型方磚鋪砌的地面烘熱，供室內採暖。它既無煙氣汙染，又可免去煤氣中毒之虞，而熱氣流自地面上升，使室內供熱十分均勻，在沒有現代化的暖氣和空調裝置時，地炕是很高階的採暖裝置了。
壁爐：據《秦宮廷文化》介紹，考古工作者們在咸陽宮殿遺址的洗浴池旁邊發現有三座壁爐，似為供取暖用的裝置。爐口前有灰坑，爐的左側有一個存放木炭的炭槽，由此可知該壁爐使用的燃料是木炭。
木炭沒有較大的火焰，燃燒的時間比較長，可以使室內溫度長時間保持穩定。反映了我國古代先進的建築採暖技術。
火牆：秦長樂宮遺址也曾發現火牆做法，即用兩塊筒瓦相扣，做成管道，包於牆內，與灶相通，用來取暖。
古代人冬天如何取暖？宮廷又是怎麼取暖呢？？
3樓：
1、古代人用火或者火塘來取暖。
（1）燒火取暖
其實，遠在舊石器時代，北京人就已經會使用和控制火了，考古學家曾經發現，北京人用火來燒烤食物、照明和取暖。在這一時期的居住遺址內，還發現過用火的燒土面和灶坑，可以推斷，那時候的人們主要是通過燒火取暖。
（2）火塘取暖
火塘也叫火炕，是中國最古老的取暖方式。北方的民居一般都設有火炕，內有孔道，在冬季通過燃燒產生熱量進入炕內通道來加溫，同時配備有火盆等取暖設施，這種取暖方式，直到現在，北方農村依然在使用著。
窮人在家裡只能用灶灰取暖，條件稍好一點的人家用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖。
2、宮廷利用”夾牆“來取暖
中國古人的智慧是值得尊敬的，早在秦朝，就已經有“高速公路”“下水道”等等基礎設施了。古代的宮廷建築師們，採取了更多科學的方法為皇宮供暖。
具體做法是將宮殿的牆壁砌成空心的“夾牆”，俗稱“火牆”。牆下挖有火道，添火的炭口設於殿外的廊簷底下。炭口裡燒上木炭火，熱力就可順著夾牆溫暖到整個大殿。
火牆在中國已有悠久歷史。西安閻家村漢代建築遺址的爐灶，其排煙道先曲折，後直上通於戶外，近似後世的火牆。火牆由爐膛、火牆體和煙囪三部分構成。
熱煙氣在牆內流程長，則蓄熱時間長，散熱均勻。煙囪是火牆的排煙通道。火牆的爐灶可以做飯，熱煙氣則通過火牆體供暖。
4樓：匿名使用者
在古代，人們為了取暖，從生活中積累了很多禦寒的經驗。為了從根本上解決冬天住房，他們發明了火牆、溫調房等建築取暖技術，火牆是北方暖氣的雛形，而如今在南方的一些民居里，依然還建有火牆。
古人甚至能夠通過常見的物資，研發出保溫材料；冬天離不開的圍巾、帽子和手套，也是古人禦寒的主要手段，而且古人還把這些穿戴做得更漂亮、更典雅。
在部分農村，春節期間，人們走親訪友時，圍在一起“烤火”的火盆，就是古時人們常見的取暖方式；秦朝時期就有的火牆，其實就是北方暖氣的最初雛形。
古時皇宮內取暖很有講究，如漢代時曾有溫寶殿，殿內有各種防寒裝置，其中最有特色的就是牆壁用禦寒的花椒與泥土攪拌後塗抹，由此得名椒房殿。
金代在北京建立都城，史籍中記載：金朝在建立都城時，皇宮裡建了火炕，用來防寒取暖，皇帝和大臣冬天時，就在火炕的矮臺上商議朝政，有時甚至還一起進餐。
這種在居室中築建火炕並在炕桌上進餐之法，後來明清時期，流傳到民間，成為老百姓禦寒取暖的主要方式。
5樓：匿名使用者
從衣著、建築、火坑、火塘、地炕、壁爐、火牆方面介紹。
衣著：中國古時所謂的布，一般是指麻布，人們用“布衣”一詞形容平民百姓，是因為窮人穿不起絲織品，只能以麻布蔽體。自秦漢迄唐宋一千五百年間，絲麻維繫著數千萬，甚至上億中國人的衣著、被褥等生活必需。
至元明時，棉花逐漸部份取代絲麻，成為中國重要的天然纖維作物。古代皮衣——裘，王室貴族一般用羔羊皮、狐白裘等高檔動物毛，而庶人則用劣質的羊皮或者狗皮。
建築：火牆構造圖 建築一般都是座北朝南，有利於依靠日照取暖。而且，無論正房、偏房都有厚厚的牆壁和屋頂，以利保暖。
火塘：火塘是最古老的取暖方式。從半坡、姜寨等遺址發掘來看，其原始房屋中設於門口附近的灶炕，是一種炊事與取暖相結合的設施。
它既能吸收自室外吹入的氧氣以助燃燒，又能阻擋冬季自門口吹入的寒風。
火炕：南方大部分普通老百姓是依靠儘量厚的棉被來抵禦寒冷的，而北方的民居一般都設有火炕，內有孔道，在冬季通過燃燒產生的熱量進入炕內通道來加溫。這種取暖方式，直到現在北方農村依然在使用著。
地炕：條件好一些的百姓和貴族，有更高階的採暖裝置——地炕，其構造是在房屋的一側或兩側的廊下、或簷下挖一數尺深的燒火坑，坑內砌灶，灶的煙道在室內地面下往復盤旋，這樣，灼熱的煙氣把大型方磚鋪砌的地面烘熱，供室內採暖。它既無煙氣汙染，又可免去煤氣中毒之虞，而熱氣流自地面上升，使室內供熱十分均勻，在沒有現代化的暖氣和空調裝置時，地炕是很高階的採暖裝置了。
壁爐：據《秦宮廷文化》介紹，考古工作者們在咸陽宮殿遺址的洗浴池旁邊發現有三座壁爐，似為供取暖用的裝置。爐口前有灰坑，爐的左側有一個存放木炭的炭槽，由此可知該壁爐使用的燃料是木炭。
木炭沒有較大的火焰，燃燒的時間比較長，可以使室內溫度長時間保持穩定。反映了我國古代先進的建築採暖技術。
火牆：秦長樂宮遺址也曾發現火牆做法，即用兩塊筒瓦相扣，做成管道，包於牆內，與灶相通，用來取暖。
6樓：四月燕
有炭火可以燒，還有那種可以燒熱的床，他們蓋很厚的被子，不是三字經中有提到“香九齡，能溫席”麼，說的是黃香九歲時，冬天給父親暖被窩，古達宮廷有那麼多侍女，也可以的吧~~
7樓：匿名使用者
暖爐和火盆，宮裡燒的碳都是無煙的，有些還有香氣，他們還會有腳爐和手爐等等
8樓：星亞
燒煤~燒柴~不是有火炕嗎？還有電視劇裡的那種炭火盆
9樓：平梓榆
抱在一起的，不然皇上要那麼多老婆幹嘛
10樓：
古代取暖的設施主要有火塘、火牆、壁爐和爐灶等。火塘是最古老的取暖方式。從半坡、姜寨等遺址發掘來看，其原始房屋中設於門口附近的灶炕，是一種炊事與取暖相結合的設施。
它既能吸收自室外吹入的氧氣以助燃燒，又能阻擋冬季自門口吹入的寒風。
1.秦宮的“壁爐”和“火牆”
據《秦宮廷文化》介紹：考古工作者們在咸陽宮殿遺址的洗浴池旁邊發現有壁爐，似為供取暖用的裝置。研究者認為，這應是在當時條件下比較先進的方式。
除此之外，其他宮室中目前雖未發現同樣設施，但也應與此一樣。遺址中發現三座壁爐。壁爐採暖可以克服火盆、火塘取暖的弊病。
其中兩座壁爐是供浴室採暖用的，而第三層第三室的壁爐似供高階統治者採暖用的，因為它接近最大的一室。一號建築遺址的壁爐寬1．2米，縱深1．1米，高1．02米，爐膛為覆甕形，可使熱焰在膛內有充分迴旋的餘地，爐頂為“入”字形，有較大的散熱面積。由於上部建築毀壞，因此無法得知煙道的樣式。
爐口前有灰坑，爐的左側有一個存放木炭的炭槽，由此可知該壁爐使用的燃料是木炭。木炭沒有較大的火焰，燃燒的時間比較長，可以使室內溫度長時間保持穩定。反映了我國在建築採暖技術上有了很大的進步。
另據石興邦先生介紹：秦長樂宮遺址曾發現火牆做法，即用兩塊筒瓦相扣，做成管道，包於牆內，與灶相通，用來取暖。
2.漢代的“溫室”和“椒房”
在西安西北郊閻家村的漢代建築遺址中，發現了用於取暖的爐灶，位於屋角，以土坯砌成，灶膛呈方形，灶前有灰坑，灶外側有曲尺形平面矮牆（“灶屏”），並有專門的排煙道（“突”）。
漢宮貴族如何解決取暖問題也讓人們很是關注，我在研究中發現，溫室在其中起了很大的作用。
漢代有宮殿名叫溫室殿，據記載一在長樂宮中，《三輔黃圖》：“溫室殿，按《漢宮闕疏》：\\\\\\\\\\\\\\\'在長樂宮’。
”又《漢書·孔光傳》晉灼注：“長樂宮中有溫室殿。”一在未央宮中，《三輔黃圖》引《漢宮閣記》雲，溫室殿“在未央宮”。
漢武帝時建，位於前殿之北。《漢書·霍光傳》：“（昌邑）王入朝太后還，乘輦欲歸溫室。
”即指此殿。溫室殿是皇帝冬天居住的暖殿，殿內有各種防寒保溫的特殊裝置。《西京雜記》記載說：
溫室殿以花椒和泥塗壁，壁面披掛錦繡，以香桂為主，設火齊（雲母）屏風，有鴻羽帳，地上鋪著西域毛毯。未央宮溫室殿是公卿朝臣議政的重要殿所。《漢書·京房傳》：
“房奏考功課吏法，上令公卿朝臣與房會議溫室。”此殿也曾是宮中藏書之所。《隋書·經籍志》載：
漢哀帝時，“乃徙溫室中書於天祿閣上。”
在漢代，還有一種溫室是用於種植蔬菜的。當時有一種韭菜叫溫韭，是主要蔬菜之一。司馬遷稱當時擁有千畦姜韭者，其富與千戶侯相當。
《鹽鐵論》稱漢代富人食“冬葵溫韭”，指為不時之物。所謂溫韭，即以溫室技術培育的韭菜。漢代長安專為宮廷中設有蔬菜溫室，“太官園種冬生蔥韭菜茹，覆以屋廡，晝夜燃蘊火，待溫氣乃生。
”葵乃秋季所食，冬季能吃到鮮葵，想來也是溫室栽培技術所產。
3.唐代貴族的“瑞炭”和“鳳炭”
上述取暖方式習慣也一直沿襲到了隋唐時期。
在唐長安城，漫長的冬季來臨後，無論士庶，都減去了戶外活動。雖然如此，富貴與貧寒之間取暖的方式區別仍是很大的。
《開元天寶遺事》記載了數則帝王、貴宦冬日的取暖方式：“西涼國進炭百條，各長尺餘。其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭。
燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。”“申王（玄宗弟）每至冬月，有風雪苦寒之苦，使宮妓密圍於座側，以禦寒氣，自呼為\\\\\\\\\\\\\\\'妓圍’。
”“楊國忠家，以炭屑用蜜捏成雙鳳，至冬月，則燃於爐中，及先以白檀木鋪於爐底，餘灰不可參雜也。”奢侈以至於此，不知其中有無賣炭翁被搶去的炭
晚唐詩人張孜有一首《雪》，寫盡了不同家庭取暖情景的大不一樣：“長安大雪天，鳥雀難相覓。其中豪貴家，搗椒泥四壁。
到處熱紅爐，週迴下羅幕。暖手調金絲，蘸甲斟瓊液。醉唱玉塵飛，困融香汗滴。
豈知飢寒人，手腳生皴劈。”
全詩的意思是：長安的大雪天，連鳥雀都藏了起來難以見到。城裡的豪門貴族之家，搗碎了花椒和上泥來塗牆壁。
家中到處都燒起通紅的小火爐，掛起了一重又一重的防寒簾幕。在這樣溫暖的環境中調理琴絃演奏，留著長指甲的侍女端上酒漿，醉醺醺地唱得樑上的塵埃飛動，帶著嬌態的舞女們跳得香汗淋漓。這些住在安樂窩中的人們，**知道那些忍飢受凍的窮人，手腳都裂開了大口子痛苦難熬。
前文提到的花椒也是冬季取暖的主要用品。漢代更有宮殿名為椒房殿。也有兩處所在，一在長樂宮，班固《西都賦》：
“後宮則有掖庭椒房。”李善引《三輔黃圖》注：“長樂宮有椒房殿。
”此殿在高帝時為皇后的殿室。另一處在未央宮。《三輔黃圖》卷三：
“椒房殿，在未央宮，以椒和泥塗，取其溫而芬芳也。”位於前殿之北。由於椒房殿是皇后居住的宮殿，故“椒房”就成為皇后的代稱。
《太平御覽》卷一百八十五引《漢宮儀》：“皇后稱椒房，以椒塗室，主溫暖除惡氣也。”又《漢書·孝昭上官皇后傳》載，上官安雲：
“以臣父子在朝而有椒房之重。”
古代人沒有火怎麼辦，古代人們沒有火是怎樣生活的
最早的火是從自然界裡天火得來的.肯定當時的人們為了保持火種.要用專門的人看管.其職責不僅重要.而且神聖.估計這類看管火的人最後都變成祭師或者巫師.古代波斯有拜火教.大約就是神乎看管火的重要性發展起來的原始宗教.然而.火併非能夠長時間保持得住的.總會發生意外情況使火種熄滅.特別對於脫離了群居生活的小家...
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沒有冰箱的古代，人們是怎麼製冰的
看過這方面資料,古代沒有冰箱,人們會在冬天凍大塊的冰,埋藏在很深的地窖裡,等到天很熱時,再刨出來,象皇帝的皇宮裡,夏天都會放冰塊降溫 冬天挖池凍冰,深埋建冰窖儲存 用冰窖 電視這麼演的 唐朝時期人們怎麼製冰？也就是 說古代的時候沒 有冰箱他們怎麼製作冰塊呢？大約在唐朝末期，人們在生產火藥時開採出大量...