1樓：匿名使用者
歷史上沒有這個人。
孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。
後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿。
後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為鬥戰勝佛。
2樓：金果
沒有。孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。
後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿。
後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為鬥戰勝佛。
3樓：匿名使用者
歷史上沒有孫悟空這個人。這個人物形象是吳承恩**《西遊記》中虛構的形象。
孫悟空是中國著名的神話角色之一，出自四大名著之《西遊記》。相傳他由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，號稱為 「美猴王」。後來在西牛賀洲拜菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞七十二變、筋斗雲等高超的法術。
神通初成的孫悟空先後大鬧地府與天宮，後被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大聖並迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮，十萬天兵天將對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來佛祖的鬥法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。經觀音菩薩點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經。在歷經九九八十一難後，最後取得真經修成正果，被封為鬥戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身，中國人將它奉為神明。
4樓：匿名使用者
在歷史上有這麼個人物!但不是像我們在電視中所看見的那樣出神入話無處不在無所不能的,電視畢竟是電視有點誇張了點但這個人物肯定是有的.作者在當代的一些看不慣的社會加深了一些深化色彩諷刺他們的!
5樓：匿名使用者
這人物肯定有!被作者深入加工出了奢華色彩!
6樓：匿名使用者
沒有啊，這是西遊記杜撰出來的人物
《西遊記》中的人物孫悟空，歷史上有真實存在過嗎？
7樓：為誰為誰為
孫悟空不是真實存在，但孫悟空有原型：神猴哈努曼；也有認為孫悟空的原型是吳承恩本人的，在當時的年代，社會之黑暗。作者以寫書的形式發洩出來。
傳說神猴哈努曼為印度人民除暴安良立過大功，所以被奉為神，受到敬重。據考證，吳承恩的《西遊記》取材於《大唐西域記》，這是唐代高僧玄奘西行印度後寫的回憶錄。那麼，孫悟空的形象源於印度的神猴哈努曼，便是順理成章的了。
8樓：
不存在，孫悟空是根據神話改編出來的人物。
孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
9樓：靈魂最後的呼吸
關於《西遊記》中的人物孫悟空，這個虛構角色的人物原型，眾說紛紜1.「猢猻」為「胡僧」的訛稱。當時，西域普遍信仰佛教，唐僧在西域碰到幾個胡僧是不稀奇的。
中國老百姓向來有把一些名字喊轉的習慣，把「胡僧」喊成「猢猻」，也是可以理解的。
2.無支祁是中國神話中的水怪。他的形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。
他的頭頸長達百尺，力氣超過九頭大象。《太平廣記》卷四六七引《戎幕閒談》中有詳細的無支祁的傳說。元代戲曲作家吳昌齡的雜劇《唐三藏西天取經》中，出現了孫悟空的形象，且有「無支祁是他姊妹」語。
可見孫悟空的人物塑造，應該是借鑑了無支祁的形象。
3.釋悟空的俗家姓名叫車奉朝，公元751年隨張光韜出使西域，因病在犍陀羅國出家，公元789年回到京師。釋悟空較玄奘晚了40多年，但是他的出境地點也始自西安，回來時在西域從事翻譯和傳教活動多年，留下了許多事蹟和傳說。
有學者認為，在「取經」故事漫長的流變過程中，人們逐漸將釋悟空的名字與傳說中陪同唐僧取經的「猴行者」的名字聯絡並捏合在一起，逐漸形成了「孫悟空」的藝術形象。
10樓：大家知道我很帥
孫悟空只是中國古代的神話故事，並不存在。
孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
11樓：步復
《西遊記》裡面那個角色最為人稱道,應該就是孫悟空了。大家都知道《西遊記》的原型是大唐高僧玄奘西域求取真經的故事,。
12樓：
應該是沒用的，如果有那個就神了，這都是想象出來的。為了刻畫**的神，me too, 而編制出來的
歷史上有孫悟空嗎
13樓：奇葩歷史課
歷史上真的有悟空這個人，他是唐代一位遠行苦修的和尚，唐德宗賜予法號
吳承恩**《西遊記》中的孫悟空，歷史上有沒有原型？
14樓：匿名使用者
孫悟空是神話裡的人物，歷史上有
15樓：匿名使用者
孫悟空原型的兩種說法，第一種說法，認為就是所謂的胡僧，這胡僧一般是古代泛稱西域、北地或外來的僧人，主要是指現在位於印度那一片區域的僧人；第二種說法，魯迅認為孫悟空的原型，其實是山海經當中的一個怪物，名字叫做無支祁。
孫悟空人物形象
16樓：金牛套中人
人物形象：
1、敢於鬥爭、藐視一切封建權威的叛逆精神。孫悟空本是東勝神州傲來國花果山上的一隻石猴子，他出世後，就在仙山福地過著不伏麒麟轄、不伏鳳凰管、又不伏人間王府所拘束的自由自在的生活。在龍宮，他「唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散」；在冥府，他使十殿閻王躬身作揖。
他敢自稱齊天大聖，高喊「皇帝輪流做，明年到我家」的口號。
大鬧天宮，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。平日裡高高在上、神聖不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高權威，在他面前一個個威風掃地。此外，他還敢於罵如來佛是妖精的外甥，罵觀音菩薩「該她一世無夫」。
對人間之王，他更是蔑視。他對烏雞國國王說：「老孫若肯做皇帝，天下萬國九州皇帝都做遍了。
」朱紫國國王生病，他就用馬尿和藥丸給國王治病。
這種無法無天，敢於向神、佛、天庭、地府、水界、人間的一切權威挑戰的反抗精神，追求「自由自在」生活的強烈願望，是孫悟空這一藝術形象的基本特點。這個特點體現了人民的革命精神和民主要求。
2、孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。正如車遲國的眾僧所稱頌的：
專秉忠良之心，鏟鋤人間不平之事，「濟困扶危，恤孤念寡」。
他為車遲國的五百名無辜和尚解除了災難；在比丘國，他降服了白鹿精，救出了一千一百一十一個小孩的性命；在隱霧山打死了豹子精，救出了貧苦的樵夫；他三調芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的道路，又解救了當地人民的困苦。
他對唐僧總是委曲求全，哪怕是自己受盡委屈，對取經的事仍然竭忠盡力，對唐僧也一如既往地愛護關心。對豬八戒，他雖然不時挖苦諷刺，有時也捉弄一番，卻是善意的，目的是為了維護取經隊伍團結。孫悟空形象這一特點，寄託了古代人民要求團結鬥爭、爭取自身解放的堅決決心。
3、孫悟空還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。他在菩提祖師處學得了七十二變和翻筋斗雲的高超本領，在太上老君的煉丹爐中煉就了火眼金睛，在龍王處討得如意金箍棒，於是，他具有了降妖伏魔的神通。
他不因為自己神通廣大就放鬆警惕，或不動腦筋，相反他能夠在異常複雜的情況下敏銳地發現疑點，尋根究底，揭穿妖魔的偽裝。他善於觀察瞭解，經常找當地山神土地查詢情況，或用火眼金睛觀察動靜，或變成小飛蟲到敵人內部去探聽虛實。
他還善於運用各種巧妙的戰術來戰勝妖魔，或鑽進妖魔肚皮，或變成妖魔的親友，或奪取他們的法寶，或搗毀他們的巢穴。他總是無往而不勝。孫悟空的鬥爭藝術，凝結著古代人民豐富的鬥爭經驗和卓越的智慧，至今對人們仍有著啟發和教育意義。
17樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:xiao865
我最喜歡的人物形象——孫悟空 這個名字在很小很小的時候就出現在了記憶裡，不斷地重複，不斷地加深，也許一輩子都忘不了——孫悟空這個名字，誰不知道呢？從動畫片到連續劇再到**，只要提到孫悟空，我們都會瞬間想到那個手拿金箍棒，頭戴金箍，或四處張望或騰雲駕霧或降妖除魔的石猴。 《西遊記》這個故事的曲折，必定塑造出一個個鮮活的人物形象，孫悟空，便是我最喜歡的人物了。
不置可否，他是個善良、正義、厲害的大英雄，是個忠心耿耿、任勞任怨的好徒弟。 是的，這些一直都是我喜愛他的原因，但又一次重返書中，我發現我錯了，我所喜歡的悟空，並不是僅僅這樣的。 要知道，千千萬萬本書中，並不缺孫悟空一樣善良、正義又勇敢的人物，但為什麼孫悟空總能給人不一樣的深刻影響呢？
我想，是因為孫悟空有除了說詞之後更惹人喜愛的地方。 他的形象不只是死板正派人物所統一的。 在我心裡的那個孫悟空，他從來不只是單純的善良、厲害，而是給我另一份自然有趣的靈動氣質，這使得悟空這個形象一下子活」了我起來。
即時他的形象不斷轉化，也留下了最本質的。 在悟空未與唐僧西去時，悟空就是一隻頑劣的猴子，不講理，好面子，憑著自己的一身本領去龍王**索要衣裳和和**，在天上有口出狂言，肆無忌憚。 又因受到欺騙便不計後果的大鬧天宮，甚至面對如來也狂妄自大不知悔改，被壓五行山下也沒有認識到自己的錯。
這樣的角色本應當做反派的，但卻沒有，
歷史上有孫悟空嗎，歷史上真的有孫悟空嗎
吳承恩 西遊記 成書至今以有很漫長的歷史，其書中主角的爭論至今仍然頗受爭議。其中最可得到廣大認可的是印度神猴為其原型的說法。其實這是一種曲解 孫悟空的原型是吳承恩本人，在當時的年代，社會之黑暗。作者以寫書的形式發洩出來。其中孫悟空大鬧天宮，自封齊天大聖為經典段落。其中就包含了作者吳承恩對當時社會某種...
歷史上有襄陽王趙慶這個人物嗎，襄陽歷史上有哪些著名人物？
現在一般所說的襄陽王是 明代的 其歷史傳承是襄憲王 朱瞻墡 襄定王 朱祁鏞 襄簡王 朱見淑 襄懷王 朱佑材 襄康王 朱佑櫍 襄莊王 朱厚熲 襄靖王 朱載堯 襄王 朱翊銘 襄王 朱常澄 永樂二十二年 1424年 封，宣德四年 1428年 就藩長沙府，正統元年 1435年 移襄陽府。崇禎十四年 1641...
歷史上有花木蘭這個人物嗎？歷史上有花木蘭這個人嗎？
花木蘭 412年 502年 花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為 孝烈將軍 花木蘭故事的流傳，應歸功於 木蘭辭 這一方民歌，但花木蘭的姓氏 籍貫等，史書並無確載。花木蘭事蹟被多種文藝作品所表現，電影 電視劇 歌舞豫劇等。這個我覺得要問寫歷史...