1樓：瓊樓登高人為峰
都是中國的稱呼。
九州，又名神州、十二州 ，是中國漢族先民在先秦時期典籍《尚書·禹貢》中所記載的地域區劃。自戰國以來九州即成為古代中國的代稱 ，至晉朝起成為漢族地區的代稱 。
作為中華民族一員的漢民族自古就將漢族原居地劃分為九個區域，即所謂的「九州」。根據《尚書·禹貢》的記載，九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。
而在周代時徐樑二州分別被併入青州與雍州，故而沒有徐州和梁州。
先秦的華夏之域僅限於魯、晉、齊、鄭、蔡、衛等「王之支子母弟甥舅」諸國 及行周禮的宋、陳等中原諸國，到了戰國末年在諸國的基礎上萌芽出後世漢族九州的概念 。漢朝將被秦國所滅的六國共同稱為「諸夏」 。
漢代以後的華夏之區域與《禹貢》所載九州之區域等同 ，九州等同於漢地 。又有「東夏」 、「南夏」 、「西夏」 等詞稱呼漢地內的區域性地區。
2樓：閒擲葡萄
都是我們中國的稱呼。
3樓：阿鹿小小仙女
中國中國古代的稱謂：九州、華夏、中華、神州
中國古代叫什麼。華夏還是九州？
4樓：胸中有書
古代曾經都叫過，有很多別稱
5樓：
華夏，九州之地主要說有九個周地方，一言九鼎一樣意思。
6樓：小笑聊情感
1、「九州」最早見於《禹貢》,相傳古代大禹治水時,把天下分為九州,於是九州就成了中國的代名詞。 2、簡介 九州是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區劃,後成為中國的代稱。
中國古代的稱謂(如華夏,九州有哪些?
7樓：屈臣初澈
《尚書-禹貢》記載九州為：冀、豫、雍、青、袞、徐、揚、荊、樑。這九州與「洛版書」在方位上是相對應權的，如「洛書」土五居中，對應為豫州，古代稱此為中原，約今河南省。
《樂雅-釋地》中無青州、梁州，而有幽州、營州。 《周禮-官變-職方氏》中無樑州、徐州，而有幽州、幷州。大概是這樣了。
人們常把『華夏』『九州』都指代中國，古代的『九州』是指哪兒九州？
8樓：相忘於江湖之中
《尚書》中的「夏書·禹貢」記載，大禹的時候，天下分為九州，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。
中國的代稱有華夏、九州、中華還有什麼？
9樓：阿沾
中國的代稱除華夏、九州、中華。另外還有「諸華」、「中土」、「震旦」、「函夏」、「禹城」、「禹跡」、「禹甸」、「九牧」、「九域」、「赤縣」、「大陸」、「東方」、「瓷器」等代稱。
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史文化，是世界國土面積第三大的國家 ，世界第一大人口國，與英、法、美、俄併為聯合國安理會五大常任理事國。中國是世界第二大經濟體，世界第一**大國，世界第一大外匯儲備國，世界第一大鋼鐵生產國和世界第一大農業國。
中國，有著悠久的歷史，距今約2023年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而形成國家，後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。20世紀初辛亥革命後，君主政體退出歷史舞臺，共和政體建立。2023年中華人民共和國成立後，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。
中國疆域遼闊、民族眾多，先秦時期的華夏族在中原地區繁衍生息，到了漢代通過文化交融使漢族正式成型，奠定了中國主體民族的基礎。後又通過與周邊民族的交融，逐步形成統一多民族國家的局面，而人口也不斷攀升，宋代中國人口突破一億，清朝時期人口突破四億，到2023年中國人口已突破十三億。
中國文化淵遠流長、博大精深、絢爛多彩，是東亞文化圈的文化宗主國，在世界文化體系內佔有重要地位，由於各地的地理位置、自然條件的差異，人文、經濟方面也各有特點。
傳統文化藝術形式有詩詞、戲曲、書法、國畫等，而春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等則是中國重要的傳統節日。
10樓：瀟瀟蝶煙
中國是整個中華民族國土的統稱
而我們自古以來 就有很多稱呼 代表中國··
比如 九州 神州 中唐 甚至還有中原 華夏 等 稱呼！
都是中國的名字
【中國】現為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻中它是一個多義性的片語。從春秋戰國至宋元明清，多用來泛指中原地區。
如孟子《齊桓晉文之事》：「蒞中國而撫四夷也。」司馬光《赤壁之戰》：
「若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。」「驅中國士眾遠涉江湖之間。」
【中華】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱「中華」，後常用來泛指中原地區。如《三國志》：「其地東接中華，西通西域。」今已成為中國的別稱。
【九州】傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍。後成為中國的別稱。
陸游詩云：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。」《過秦論》「序八州而朝同列」，秦居雍州，加上八州即九州。
【赤縣】古人把中國稱作「赤縣神州」。mao.zd詞《浣溪沙·和柳亞子先生》：「長夜難明赤縣天。」辛棄疾詞《南鄉子》：「何處望神州，滿眼風光北固樓。」
【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。如《出師表》：
「當獎率三軍，北定中原。」陸游《示兒》詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
」指整個黃河流域。
【海內】古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。王勃《杜少府之任蜀州》：「海記憶體知己，天涯若比鄰。」司馬光《赤壁之戰》：「海內大亂，將軍起兵江東。」
【四海】參見「海內」條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》「有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意」。
《赤壁之戰》：「遂破荊州，威震四海。」《阿房宮賦》：
「六王畢，四海—。」《五人墓碑記》：「四海之大，有幾人歟?
」【六合】上下和四方，泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制六合」，「然後以六合為家，骰函為宮」。李白《古風》詩：「秦王掃六合，虎視何雄哉!」
【八荒】四面八方遙遠的地方，猶稱「天下」。《過秦論》：「囊括四海之意，併吞八荒之心。」梁啟超《少年中國說》：「縱有千古，橫有八荒。」
中華在古時候被稱為華夏、神州、九州我們中國人又被稱為什麼
11樓：對方考慮看過
中國人，又稱中華兒女、炎黃子孫、龍的傳人等。
「中國人」具有多種涵義，具有國籍屬性稱呼，也有廣泛概念上的稱謂，甚至在各種場合或立場上也都有不同的認定。除了客觀的界定外，通常其本人與周圍社會的認同(價值觀因素)也佔著相當重要的一環。現在中華人民共和國官方說法一切擁有中華人民共和國護照和國籍的人。
以「宗族」概念界定：華裔(祖先來自中國華人，具有中國血統的華人，不論是否經過混血或來自中國的祖先是多少代以前，經過太多混血以至於華人面貌已經模糊的不能算華裔)。華裔並不一定擁有中國國籍，早期海外華人多數保留中國國籍，今天多數海外華裔通常已取得居住國國籍，一般只認同自己是華裔而不是中國人。
研究表明，許昌人頭骨具有中國境內古老人類、歐洲尼安德特人和早期現代人三位一體的混合特徵。
12樓：曉依說歷史
中國人為何自稱為「華夏子孫」?「華夏」一詞究竟如何而來？
13樓：
漢朝之前我們被外族人稱為華夏族人，漢朝時及之後我們一般被稱為漢人
14樓：匿名使用者
秦朝時被稱為秦人。
漢朝時被稱為漢人。
唐朝時被稱為唐人。
宋朝時被稱為宋人。
以此類推，都是按照朝代稱謂。
歷史上華夏九州指的是哪九州？
15樓：筱鴨電影
冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。
九州，又名神州、十二州 ，最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，是中國漢族先民自古以來的地域概念。自戰國以來九州即成為古代中國的代稱 ，至遲自晉朝起成為漢族地區的代稱 ，又稱為「漢地九州」 。九州制是當時學者對未來統一國家的一種規劃，反映了他們的一種政治理想 。
漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區域，即所謂的「九州」。根據《尚書·禹貢》的記載，九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。
而在周代時徐樑二州分別被併入青州與雍州，故而沒有徐州和梁州。
擴充套件資料：
九州現在地理位置分劃
一、說法一：
徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。
兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東，地為黑壤。
青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。
揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮溼泥土。
荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮溼泥土。
豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。
梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。
二、另一說
徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部）
荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶）
兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部）
雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶）
青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地）
豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部）
揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地）
梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方）
16樓：匿名使用者
「九州」是中國的別稱之一。古代中國人將全國劃分為九個區域，即所謂的「九州」。根據《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：
冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。 九州，不同時代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州（yǎn）、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。《尚書·禹貢》：
「禹別九州，隨山浚川，任土作貢。」其所劃分的九州範圍，依次是：一、冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。
二、兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東，地為黑壤。三、青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。四、徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
五、揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮溼泥土。六、荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮溼泥土。七、豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。
八、梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。九、雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。 九州現在地理位置分劃 冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。
兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東，地為黑壤。 青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。 徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮溼泥土。 荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮溼泥土。 豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。
梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。 雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。 另一說 荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶） 兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部） 雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶） 青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶） 冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地） 徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部） 豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部） 揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地） 梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方）
中國古代一直說的九州，你知道是哪九州嗎？
對於九州的 並不確定，一種說法認為九州是黃帝所劃分，該說法來自 山海經 的記載，而 尚書 禹貢 則認為九州 於大禹所劃分，目前大禹劃分九州的說法，更被大眾所接受。這三種記載大致相同，相較於 尚書 爾雅 中沒有青州和梁州，加上了幽州和營州。周禮 中沒有徐州和梁州，加上了幽州和幷州。因為周武王滅商後，曾...
三國時期的九州分為哪九州，三國中九州是哪幾個
1 冀州 是漢籍 禹貢 所描述的漢地九州之一。尚書 禹貢 記載，大禹分天下為九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括現在北京市 天津市 河北省 山西省 河南省北部 及遼寧省與內蒙部分地區。2 兗州 是 禹貢 所描述的九州之一，古代不特指某地，是一個地理範圍，大體位於古黃河和濟水之間 今山東省西部 河南...
中國古九州是現在哪些地方，中國古代九州指哪九州，在哪裡（三國演義中的）
荊州 佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽 在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶 兗州 山東省濟寧市 雍州 今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶 青州 東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶 冀州 今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地 ...