1樓：
高上神霄正一龍虎玄壇趙公元帥的請神咒有很多，他用的只是一種，可以用其他的
2樓：底義北
高校陳孝正一龍虎玄壇趙公員請神咒這都是迷信我們不信也好
五位財神爺的名字分別是什麼？
3樓：
1、文財神：文財神主要有比干和范蠡。比干是殷紂王的叔父，為人忠耿正直，因直言勸諫，被紂王剖膛挖心。
民間傳說比干怒視紂王，自己將心摘下，扔於地上，走出王宮，來到民間，廣散財寶。他因沒了心，辦事公道，無偏無向，所以深受人們愛戴，被尊為文財神，因其公正無私，又被稱為「公正財神」。
2、武財神：武財神主要有趙公明和關公。趙公明原是道教的冥神，是五大瘟神之一，但也能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟禳災。
關公是萬能神明，明清被奉為「武聖人」，有「千古忠義第一人」的美譽，商賈們敬仰關公的忠誠和信義，把他擁為商界的守護神，作為財神來供奉
3、五路神：俗稱五路財神，即趙玄壇趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司五神，他們專司金銀財寶、迎祥納福。
4、小財神：財神主要有利市仙官、招財童子、劉海、和合財神。這些財神因多以童子形象出現，並經常手託寶盤或手持元寶、如意等旁侍在文武財神跟前。利市仙官是民間流傳的一位小財神。
5、地方財神：地方財神有金元七總管、沈萬三等。金元七總管是明清以來江浙一帶供奉的當地財神，，據傳是抗倭英雄，百姓希望這些造福地方的英雄，死後仍能發揮「餘熱」，繼續護佑當地人民，為其建廟供奉，每月初
二、十六祭拜，稱為拜利市。
上古神靈,炎帝,黃帝......還有女媧..太上老君,原始天尊...都詳細介紹!
4樓：匿名使用者
元 始 天 尊 的 由 來 ： 元 始 天 尊 是 道 教 最 高 神 靈 「 三 清 」 尊 神 之 一 ， 生 於 太 無 之 先 ， 稟 自 然 之 氣 ， 初 稱 元 始 天 王 。 東 晉 葛 洪 的 《 枕 中 書 》 稱 ， 「 昔 二 儀 未 分 ， 溟 滓 鴻 蒙 ， 未 有 成 形 。
天 地 日 月 未 具 ， 狀 如 雞 子 ， 混 沌 玄 黃 。 已 有 盤 古 真 人 ， 天 地 之 精 ， 自 號 元 始 天 王 ， 遊 乎 其 中 」 。 元 始 天 王 ， 開 天 闢 地 ， 治 世 成 功 以 後 ， 蛻 去 軀 殼 ， 一 靈 不 昧 ， 遊 行 空 中 ， 見 聖 女 太 元 ， 喜 其 貞 潔 ， 即 化 成 青 光 投 入 其 口 。
聖 女 懷 孕 十 二 年 ， 始 化 生 於 背 膂 之 間 ， 言 語 行 動 常 有 彩 雲 護 體 。 因 其 前 身 是 盤 古 、 元 始 天 王 ， 就 稱 為 元 始 天 尊 。 《 歷 世 神 仙 體 道 通 鑑 》 稱 ， 「 元 者 ， 本 也 ； 始 者 ， 初 也 ， 先 天 之 氣 也 。
此 氣 化 為 開 闢 世 界 之 人 ， 即 為 盤 古 ； 化 為 主 持 天 界 之 祖 ， 即 為 元 始 。 」
太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。在道教宮觀「三清殿」，其塑像居右位，手執扇子。 相傳其原形為老子。
北魏前稱:道德天尊,是道教最高神明「三清」尊神之一，即老子。約自北魏起，又稱太上老君。
東晉葛洪的《神仙傳》彙叢集書所見之老子傳記，或稱老子先天地生，或稱其母懷孕七十二年生，生而白髮，故稱老子。亦有稱其母於李樹下生，生而能言，指樹而姓「李」。據東漢延熹八年陳相邊韶的《老子銘》，老子「離合於混沌之氣，與三光為終始」，「道成化身，蟬蛻度世」。
齊樑高道陶弘景《真靈位業圖》定太清太上老君為第四中位，居太清境太極宮，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏書》的《釋老志》稱太上老君「上處玉京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主」。唐代皇室，以老子李耳為同姓，崇奉太上老君，累加尊號。
唐高宗尊太上老君為「太上玄元皇帝」，唐玄宗三上尊號，稱「大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝」。
5樓：_笛中折柳
黃帝者，①少典之子，②姓公孫，名曰軒轅。 ③生而神靈，弱而能言，④幼而徇齊，⑤長而敦敏，成而聰明。
軒轅之時，神農氏世衰。①諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能徵。於是軒轅乃習用干戈，以徵不享，②諸侯鹹來賓從。
而蚩尤最為暴，莫能伐。③炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，④治五氣，⑤蓺五種，⑥撫萬民，度四方，⑦教熊羆貔貅貙虎，⑧以與炎帝戰於阪泉之野。
⑨三戰，然後得其志。⑩蚩尤作亂，不用帝命。 ⑾於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，⑿遂禽殺蚩尤。
⒀而諸侯鹹尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而徵之，平者去之，⒁披山通道，未嘗寧居。
東至於海，登丸山，①及岱宗。②西至於空桐，③登雞頭。④南至於江，登熊、湘。
⑤北逐葷粥，⑥合符釜山，⑦而邑於涿鹿之阿。⑧遷徙往來無常處，以師兵為營韂。⑨ 官名皆以雲命，為雲師。
⑩置左右大監，監於萬國。⑾萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。⑿獲寶鼎，迎日推策。
⒀舉風后、力牧、常先、大鴻⒁以治民。順天地之紀，⒂幽明之佔，⒃死生之說，⒄存亡之難。⒅時播百穀草木，⒆淳化鳥獸蟲蛾，(20)旁羅日月星辰水波(21)土石金玉，(22)勞勤心力耳目，節用水火材物。
(23)有土德之瑞，故號黃帝。
6樓：
炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領，又稱赤帝、烈山氏，一說即神農氏(或神農氏的子孫)。相傳其母名任姒，一日遊華山，看見一條神龍，身體馬上有反應，回來就生下炎帝。炎帝生於烈山石室，長於姜水，有聖德，以火德王，故號炎帝。
炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嚐遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。
他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為後世所稱道。其族人最初的活動地域在今陝西的南部，後來沿黃河向東發展，與黃帝發生衝突。在阪泉之戰中，炎帝被黃帝戰敗，炎帝部落與黃帝部落合併，組成華夏族，所以今日中國人自稱為「炎黃後代」。
目前史學界同時支援另一種說法，即黃帝活動於黃河下游，泰山西側，炎帝活動於黃河下游，泰山東側，兩部落為了爭奪統治權，在阪泉也即逐鹿（兩者是指同一地點，皆在泰山周圍）決戰，黃帝戰勝並流放炎帝於南方（後召回），開創了華夏一統的局面。
中國上古神話中的創世女神。傳說她與伏羲是兄妹，她與伏羲結婚而產生人類，後來女媧禁止兄妹相婚，這反映了中國原始時代由血緣婚進步到族外婚的情況。又傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。
還有傳說女媧補天，即自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔鍊五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。另傳說女媧製造了一種叫笙簧的樂器，於是人們又奉女媧是**女神。《風俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。
關於女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國雲南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。
又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生於成紀，一說她的名字為風裡希（或為鳳裡犧）。是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。
是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
女媧氏族發源地，文獻不見記載，但根據伏羲與女媧的關係，女媧故里也應在古成紀範圍內。酈道元《水經注》在講到渭河支流葫蘆河時特別提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧 ，隴城又稱「媧皇故里」。
女媧也以風為姓，至今其地有風臺、風瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關。
7樓：wu痛**
女媧氏族發源地，文獻不見記載，但根據伏羲與女媧的關係，女媧故里也應在古成紀範圍內。酈道元《水經注》在講到渭河支流葫蘆河時特別提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧 ，隴城又稱「媧皇故里」。
女媧也以風為姓，至今其地有風臺、風瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關
8樓：匿名使用者
神，無處不在，處處是其根源。
歷史上真有比干其人嗎？
中國歷史、傳說裡的四個財神都有誰?
9樓：
中國主要供奉的五大財神，分別是：王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為「四面八方一箇中」的九路財神陣容。
10樓：匿名使用者
關羽武財神，文財神比干、范蠡，正財神趙公明。
11樓：匿名使用者
武財神趙公明.關羽.文財神比干.范蠡
12樓：匿名使用者
關公，比干，范蠡，趙公明
13樓：匿名使用者
比干，趙公明，關羽，范蠡
中國的財神爺有幾位
14樓：景德鎮市唐龍陶瓷****
在中國的神仙體系中，財神爺共有九位，分別掌管九個方位的財運，相傳道教有「四面八方一箇中」的財神陣容，即中、東、南、西、北、西南、東北、東南、西北各有一位財神保佑中華大地繁榮昌盛。
細說一下這九位財神：
王亥：中路財神，掌管六十歲人以後的財運。
比干：為東路文財神，掌管三十歲人以後的財運。
范蠡：為南路文財神，掌管三十歲人以後的財運。
關公：為西路武財神，掌管三十歲人以後的財運。
趙公明：為北路武財神，掌管三十歲人以後的財運。
端木賜：為西南財神，掌管三十歲人以前的財運。
李詭祖：為東北財神，掌管三十歲人以前的財運。
管仲：為東南財神，掌管三十歲人以前的財運。
白圭：為西北財神，掌管三十歲人以前的財運。
15樓：小白家裡小白
中國主要供奉的五大財神，分別是：王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、管仲（西北）。以上曾被道教分為「四面八方一箇中」的財神陣容。
財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。原意指道教奉的神仙。
中國民間信仰：財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富 的神明。
財神是道教俗神，中國民間流傳著多種不同版本的說法，大財神為中斌財神王亥，而月財神趙公明被奉為正財神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財神，鍾馗和關公被奉為賜福鎮宅的武財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為「春福」，日月二神過年時常貼在門上。
財帛星君李詭祖又稱增福相公，文財神，增福財神，福善平施公。姓李名詭祖，南北朝北魏淄川人。生日九月十七，成道日七月二十二。
魏孝文帝時任曲樑（今河北曲周）縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。
唐武德二年（619年），被唐高宗賜封「財帛星君」，後唐明宗天成元年（926年）被賜封「神君增福相公」，元代（1271-1368）被賜封「福善平施公」。河北省邯鄲市曲周縣有祭祀李詭祖的「增福廟」和李相公墓。
初五接財神，邯鄲爺趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。
"武財神"關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
我家請了一位文財神，是比干，不知怎麼放（注 南北面是都是窗戶，門在東北角）請教了
彌勒佛和觀音能供奉在一起麼?回答 完全可以。他們是一個單位地。都是表法的。只是代表不容的內容和境界，內涵不同。但是他們的教導和終極目標是一樣的。所以可以一起供。佛菩薩只要供一杯清水就好了。菩薩不在乎你供什麼，只希望你能依教奉行。觀音彌勒佛供奉在 陽臺可以麼？回答 只要是恭敬敬仰的位置就可以了。佛陀是...
懷疑買的顯示卡是假的，如果是假的該怎麼解決這個問題
沒聽過顯示卡還可以做成假的.視訊記憶體顆粒可能會和網上寫的不一樣，這很正常。顯示卡製造的時候不可能因為三星視訊記憶體顆粒缺貨而停產，每批次的顯示卡視訊記憶體可能會有不同，不能因為這個就斷定是假貨。做假顯示卡幾乎是不可能的，技術要求太高。每次開機都花屏說明有問題，這不是驅動的事，應該把電腦整機抱到電腦...
曹清華膠囊是假藥嗎，如果是假的話為什麼電視臺能播呢？希望給最中肯客觀的評價
1.不是，曹清華膠囊全名是曹清華牌薏辛除溼止痛膠囊，在國家食品藥品監督管理局查詢 薏辛除溼止痛膠囊就可以查得到！目前很多藥店都能看得到有賣所以不可能會是假的！假藥不可能度得過之前的毒膠囊事件的檢驗，也不可能上廣告！電視臺之所以播是因為商家投放了廣告，這是很簡單的道理，屬於otc國藥，也允許在公開 投...