學習唯物主義遇到的幾個問題 高中課本內容
1樓：然後無晴天
同學你學得也太細了吧！ 1從根本觀點上講，唯心與唯物是根本對立的，何來統一之說？更扯不上矛盾了，矛盾之間對立統一，它們統一在**？
2事事有聯絡麼，事物之間的聯絡是客觀的，有條件的，沒有一定的條件，兩個事物之間就不存在具體的聯絡，然而聯絡與客觀規律之間又不是可類比的，客觀規律普遍性遍佈全球，連你腦袋裡的思維都有固定的規律，世界上不存在沒有規律的物質運動 3規律是客觀的，不能被創造也不能被消滅，也就是說冥冥之中自有定數，而真理是人類的認識，是主觀同客觀，符合客觀規律的反映，既然是認識，當然有其具體性和條件性，由於認識具有反覆性，無限性，上公升性，人的認識是發展的，因此真理也是發展的 這只是我個人見解，我念高三以前也從沒想過這些問題，所以如果**錯了，希望你們能指出來，謝謝哈，打字有點累啊。
2樓：晴天山椒魚
1可以轉化，哲學就是研究和總結一切事物及其發展規律的科學，其本身也是符合馬克思主義哲學原理的，只要符合條件就可以。
2規律具有普遍性，當然事事都有規律，只是有的規律還沒有被人類所發現和掌握，但它是客觀存在的。
3真理是建立在客觀規律基礎上的更高層次。真理是人對客觀規律的總結，對人的主觀能動性具有指導作用，是隨著人的不斷實踐而不斷發展的。
3樓：網友
1、誰跟你說「唯心與唯物是相互對立與統一的，又有矛盾在一定條件下相互轉化」謬誤！！！不能轉化，是對立的兩大陣容。 2、規律是認識論的，不能說事事有規律，只能說世界存在規律。
3、規律與真理沒有聯絡的，規律也是無法改變的，真理是人理解出來的，規律是大自然的定律。（同學你的哲學學的好爛！！！
高中思想政治課本上說，唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的，是否合理？
4樓：帝子god大聖人
唯物主義、唯心主義都是片面的錯誤的，甚至是胡說八道的！唯物主義「無神論」就是一些人由於自身經歷體驗欠缺而造成認知錯誤的產物。上帝創造了適合人類萬物生長生存的這個世界，然後才有了人類，然後才有了人類的宗教和科學。
沒有上帝，就不會有人類，更不會有人類的宗教和科學。沒有上帝，人類萬物根本就不能生存。上帝是世界上人類萬物的本源和根源，是所有人類的祖宗。
上帝是客觀存在的，上帝就是上帝，不能把上帝歸於精神或者物質。
但是，考試的時候一定要按教材教的來答題，什麼物質決定精神，物質第一性，精神第二性之類的。因為教材是強制性的灌輸，明知道它說得不對也得假裝它說得對，必須按教材上錯誤理論說的去答題才能得分。世界上自欺欺人的東西多了去了，得學會變通才能適應，也算是「在商言商」
5樓：肖艾斯的旅行日誌
不合理，因為唯物和唯心主義是兩個不同的概念，沒有對與錯只有不同的評判標準，所以不能完全否定唯心主義。
6樓：天葉耀
這樣的說法是不合理的，唯心主義和唯物主義的都是正確的，這個主要取決於自己的觀點，並沒有乙個絕對的真理。
7樓：隨遇而安
我覺得這樣的說法確實是錯誤的，這樣的說法可能有一些太過於片面了，但是在終極意義上，哲學其實是沒有對錯的。
高中政治課本中歷史唯物主義和辯證唯物主義分別是哪些？
8樓：網友
歷史唯物主義： 社會存在和社會意識辯證關係原理； 生產力和生產關係辯證關係原理； 經濟基礎和上層建築辯證關係原理；
辯證唯物主義：
辯證法；物質和意識辯證關係原理 ； 尊重客觀規律與發揮主觀能動性關係規律 ； 世界的物質性原理。
認識論 ：實踐和認識的辯證關係原理。
唯物辯證法：聯絡觀 ； 發展觀 ； 矛盾分析法 ；辯證的否定觀和創新意識o(∩_o~
唯物主義與唯心主義的區別，唯物主義跟唯心主義的區別 打比方
舉個例子來說明比較好，比如你面前有一張桌子，我們會說 這是一張桌子 在這句話中，這 指的是實際的物，桌子 是我們給物起的名字，這個 桌子 是存在於我們的意識當中的，也就是說有 兩個 桌子，一個是實物，一個是意識。唯物主義認為物質決定意識，先要有桌子的實物，而後才能有桌子的意識。唯心主義則認為意識決定...
近代唯物主義的觀點，是近代形而上學唯物主義還是古代樸素
成都新東方烹飪學校 近代形而上學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。但它把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機械性，形而上學性，歷史觀上的唯心主義等侷限性。是近代形而上學唯物主義還是古代樸素 康姆勒發電機 古代樸素唯物主義...
唯物主義發展過程中的歷史形態，唯物主義發展過程中的三個歷史形態
古代樸素唯物主義 近代形而上學唯物主義和現代辯證唯物主義即實踐唯物主義 古代樸素唯物主義是一種原初的自發的唯物主義，認為世界的本原是某一種或某幾種原初物質，如水 火 氣等是宇宙萬物的本原，古希臘哲學家德謨克利特關於萬物都由微小的 不可再分的原子所構成的原子論，是古代樸素唯物主義的最高成就。樸素唯物主...