1樓：小高畫質呀
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」瞎兄意思是：認為乙個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。
誡子書》是三國時期政治家諸葛亮。
臨終前寫給他兒子諸中橘葛瞻。
的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒賣神糰子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。
全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。此文入選中學語文教材。
諸葛亮一生經歷的總結對兒子的教誨與期望的千古名句是什麼？
2樓：小等愛旅遊
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮。
於蜀漢建興十二年（西元234年）寫給他兒子垂髫時期的諸葛瞻。
的《誡子書。
這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式，以強烈耐卜答而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。
用現代話來說，就是：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現遠大的目標。
反義詞
急功近利 [ jí gōng jìn lì ]
釋義：急於求成，貪圖眼前利益。
出處：漢昌慧·董仲舒。
春秋繁露·卷九·對膠西王》：「仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。」
譯文：賢弊緩明之士，應當遵循正道，不應急於取利；應當恪守理性，不應急於求成。
示例：搞學術研究需要刻苦鑽研，長期努力，急功近利是不行的。
諸葛亮寫給兒子的這篇《誡子書》,在今天還有教育意義嗎?你是如何理解的?
3樓：網友
諸葛亮寫給兒子的這篇《誡子書》,在今天還有教育意義。比如：
君子要專注於提高自身修養。
夫君子之行，靜以修身"，君子要在寧靜中不斷提公升自己的修養，在與他人的交往中，自身的行為舉止，都將反映個人的素質修養。
家長在教育孩子硬知識的同時，千萬不能忽略孩子的個人素質教育，素質教育必須從娃娃開始抓起。良好的個人修養會讓孩子以更通透的眼光看待世界中的人、事、物。孩子的個人修養高，做事就會有原則，有底線，有分寸。
這也是在孩子成長過程中，形成更加積極完善的人格程序中重非常要的環節。
節儉是一種人生態度。
儉以養德"，要以勤儉來培養自己的品德。
儉"不僅要落實到行動上，還要將其作為一種人生態度，貫徹到底。家長要培養孩子學會"勤儉節約"的美德，萬物有靈，節儉是對事物的尊重，不鋪張浪費，孩子才不會被慣出一身壞毛病。以"儉"為尺，孩子會逐漸懂得珍惜萬事萬物，"儉"從身邊的小事著手操作，孩子由己出發，一步步學會珍惜，走向善良，自我培養擁有良好的品德。
拖延誤事，做事一定要講究效率。
怠慢則不能勵精"，放縱懶散就無法振奮精神，事情放得久了，就會忘了當初的想法，事後再去看時，也再無法回到當時的狀態了。
如果孩子需要做某件事，但又顯得懈怠，家長要給孩子給予鼓勵，給孩子做心裡建設，讓孩子一定要在規定時間內儘快完成。孩子完成任務後，家長要讓孩子發現，自己的高效率為自己留出了更多富餘的時間，這些時間可以用來做更多自己想嘗試的事。
管理好自己的情緒才能管理好自己的人生。
險躁則不能冶性"，急躁冒險就不能陶冶性情，衝動之下做出的決定，很有可能將會使事情發展的方向失去控制，絕不是行動的上上之舉。
孩子學會做自己情緒的管理者，才能為自己的人生負責。在孩子發脾氣時，家長不能一昧地順應孩子，也不能片面地訓斥孩子，要冷靜下來，和孩子好好交流，瞭解孩子的想法，指出孩子的錯誤，讓孩子意識到自己犯了錯。家長還要聊會孩子通過正確的方式宣洩自己的情緒，比如聽**，玩遊戲，或者找人傾述。
諸葛亮戒子訓拼音版，諸葛亮的 誡子書 哪有拼音版的？謝謝
zh g li ng ji zi x n p n y n 諸葛亮的 誡子書 哪有拼音版的？謝謝 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。韜慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及...
諸葛亮之《誡子書》的意思，諸葛亮寫的《誡子書》的意思。
君子平日要求自己 以寧靜修養身心，以節儉培養道德。以淡泊來說明自己的志向，以寧靜來追求自己遠大的理想。求學需要靜，這樣才能學習。不學習知識不淵博，不寧靜而無法求學。怠慢的學習不能夠精通它，焦躁的學習又不能領悟所學的東西。時光飛逝，意志被歲月磨平，終將學無所成，不能成為社會棟樑。苦悶的呆在自己家裡，將...
求諸葛亮寫的 誡子書 全文
原文 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。韜慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！譯文 品德高尚 德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養...