古代聖賢教子,古代聖賢為什麼名字都帶「子」

時間 2025-06-14 19:00:11

1樓:匿名使用者

你看上面是在網上覆制的 不是自己渣褲正的本事。

我告訴你:曾子殺豬,(就是他妻子騙他小孩的話,他當真了。)孟如悔母三千 :因為孟子小時候不老實他媽媽帶他搬了3次(或多次)家純局。

趙威:把自己的孩子當人質。

2樓:匿名使用者

你好,這本書在網上臘則哪拆有賣的,**輪緩棚。

古代聖賢為什麼名字都帶「子」

3樓:匿名使用者

因為這是對他們的尊敬 古時候對德高望重之人(主要是男子)的尊稱,老子、孔子、孟子等等。 因為他們都是男的。子在古代是先生的意思,孔子、 孫子、 這些的意思就是孔先生,孫先生,是對聖賢的尊稱, 在表字上用「子」的情況很多,因為「子」在古代是男子的美稱或尊稱。

所以人們喜歡用它。

子 象形。甲骨文字形,象小兒在襁褓中,有頭、身、臂膀,兩足象並起來的樣子。「子」是漢字的乙個部首。

本義:嬰兒。子是地支的第一位,屬鼠:

醜寅卯(喻有條不紊的層次或事物的條理)。後多用來表示對人的尊稱。 子是先生的意思,是對大賢的尊稱 兒子 據《漢典》

表字,人的別名(字和名常有意義上的聯絡。自稱用名,表示謙虛;稱人用字,表示尊敬)[another name taken at the age of twenty]

男子二十,冠而字。——禮記·曲禮上》

疏:「始生三月而加名,故去幼名;年二十,有為人父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠頂加字。」

聞名即知其字,聞字而知其名,蓋名與字相比附故。——白虎通·姓名》

生而首上圩頂,故因名曰丘雲。字 仲尼,姓 孔氏。——史記·孔子世家》

周禮·春官·外史】周禮春官掌達書名於四方。注古曰名,今曰字。疏滋益而多,故更稱曰字。

又名字。【禮·曲禮】男子二十冠而字。【儀禮·士冠禮】冠而字之,敬其名也。

君父之前稱名,他人則稱字也。 子字,該是古代對有聲望,有名望的男性的敬稱。 上了歲數的。

古人是怎樣教育子女的?

4樓:網友

父母總是期望兒女能成才,有所作為的,為此,明代作家馮夢龍在《醒世恆言》中說:「種田不熟不如荒,養兒不孝不如無。」但如何使兒孫能健康成長呢?

清代林則徐提出了讓兒孫自強自立,不能有所依賴的主張。他寫了訓子對聯曰:「子孫若如我,留錢做什麼?

賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益損其過。」

南宋愛國詩人陸游的「訓子聯」最感人肺腑:「死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

詩人這首絕筆聯抒發的愛國主義精神 與岳母給岳飛刺背上刺:「精忠報國」相映成輝。

清代詩人蔣心餘有教子聯曰:「寶貴無常,爾小子勿忘貧賤;聖賢可學,我清門但讀讀書。」他將這幅對聯掛在祖宗牌兩旁,要子孫孫永遠記取不忘。

教育家陶行知很重視對孩子的教育,他常勸孩子要少年勤奮學習,莫誤好時光。他寫了一首訓子聯曰:「人生天地間,各自有秉賦,蹉跎悔歧路,為一大事來,做一大事去,多少白髮翁,寄語少年人,莫將少年誤。

革命老人吳玉章撰寫一幅教子聯,掛在堂前:「創業難,守業亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面;居家易,治家不易,欲自我身作則,行行當立好楷模。」切不可追求虛榮奢侈講排場;做長輩的人要以身作則,身教重於言傳,處處做出好樣子,成為後輩效仿的楷模。

現代作家老舍曾給女兒寫過一幅對聯:「勞逸要安排健康多福,油鹽休浪費勤儉持家。」此聯充分體出了老一輩對兒女的無比關心和希望。

這些情真意切的教子對聯,底蘊厚重韻味長,或提導為人處事,或勉勵勤奮求學,或促其養德積善,皆給後人樹立了典範。少年兒童天真自然,猶如一張白紙,染於黑則黑,染於紅則紅。這話值得人們認真深思和細細品味。

5樓:**相關

不孝有三,我無後為大。

6樓:御用胡來之

跟現在一樣,只是時間差別,思維什麼時候都不會變。

孔母與孟母的教子之道誰更勝一籌

7樓:

陶母退魚 岳母刺字 孔母授學 歐母畫荻 徐母大義。

中國古代聖賢是怎麼學習的

8樓:普訙串緟

在物質很貧乏的古代,古人沒有現代這麼多亂七八糟的東西可以分心,更何況封建社會提倡的「萬般皆下品惟有讀書高」,「書中自有**屋、書中自有顏如玉」,都是側面鼓勵人通過讀書出相入仕獲取名利地位。至於怎麼學有所成,就像古人在貧寒的條件下頭懸梁錐刺股、囊螢映雪、鑿壁借光,三日不見當刮目相看的吳下阿蒙,都是很好的例子。當然也有小時了了大未必佳的仲永與一朝中舉癲狂發瘋的范進這樣的人,所以要活學活用。

而能否學有所成,並不是時間的問題,甘羅十二歲拜相,姜子牙八十歲拜相,這就大概就是同行同業不同功,領悟力也可能因人而異。

所以不只是要珍惜時間,還要在有限的時間內有效利用。

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