1樓：匿名使用者
c漢靈帝所謂諡號，就是用一兩個字對乙個人的一生做乙個概括的評價，算是蓋棺定論吧。象文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是好字眼，惠帝都是些平庸的，如漢惠帝、晉惠帝都是沒什侍缺枯麼能力的，質帝、衝帝、少帝（後人稱呼，不是正式的諡號）、廢帝（後人稱呼，不是正式的諡號）往往是幼年即位而且早死的，厲、靈、煬都含有否定的意思，哀、思也不是好詞，但還有老洞點同情的意味，如果末帝（後人稱呼，不是正式的諡號）、獻帝、順帝，那就是勝利者對失敗者的嘲笑了。另外孫權是個特例，他的諡號是大帝，在中國是絕無僅有的。
實際上，上面4個選項中。a周武王不是諡號，是自稱。西周後期才出現諡號。
下面是桓、靈、景的具體含義，供參考。桓：闢土服遠曰桓；克敬勤民曰桓；闢土兼國曰桓；武定四方曰桓；克亟成功曰桓；克敵服遠曰桓；能成武志曰桓；壯以有力曰桓； 靈：
不勤成名曰靈；死而志成曰靈；死見神能曰靈；亂而不損曰靈；好祭鬼神曰靈；極知鬼神曰靈；不遵上命曰靈；德之精明曰靈；景：由義而濟曰景；耆意大慮曰景；布義行剛曰景；致志大圖曰景；繇義而成曰景；德行可仰曰景；法扮族義而齊曰景；明照旁周曰景 。
例舉歷代名臣一百人的諡號，對照其一生功業，是否名符其實
2樓：剛陽文化
蕭何諡號文終。
張良諡號文成。
周勃諡號武。
衛青諡號烈。
霍去病諡號景桓。
張安世諡號敬。
鄧禹諡號元。
吳漢諡號忠。
賈復諡號剛。
耿弇諡號愍。
諸葛亮諡號忠武。
關羽諡號壯謬。
張飛諡號桓。
張昭諡號文。
陸遜諡號昭。
顧雍諡號肅。
荀彧諡號敬。
賈詡諡號肅。
張遼諡號剛。
徐晃諡號壯。
賈充諡號武。
王祥諡號元。
羊祜諡號成。
杜預諡號成。
王濬諡號武。
王導諡號文獻。
陶侃諡號桓。
溫嶠諡號忠武。
桓溫諡號宣武。
謝安諡號文靖。
劉穆之諡號文宣。
王儉諡號文憲。
範雲諡號文。
沈約諡號隱。
杜僧明諡號威。
長孫嵩諡遊賣號宣。
高允諡號文。
段韶諡號忠武。
於謹諡號文。
寇洛諡號武。
楊素諡號景武。
房玄齡諡號文昭。
魏徵諡號文貞。
李靖諡號景武。
李勣諡號貞武。
狄仁傑諡號文惠。
郭子儀諡號忠武。
李晟諡號忠武。
裴度諡號文忠。
韋皋諡號忠武。
羅紹威諡號貞莊。
牛存好皮節諡號威。
王檀諡號忠毅。
徐溫諡號武。
張全義諡號忠肅。
高行周諡號武懿。
馮道諡號文懿。
安審琦諡號恭。
趙普諡號忠獻。
曹彬諡號武惠。
潘美諡號武惠。
呂蒙正諡號文穆。
范仲淹諡號文正。
王安石諡號文。
司馬光諡號文正。
岳飛諡號武穆。
韓世忠諡號忠武。
史彌遠諡號忠獻。
虞允文諡號忠肅。
孟珙諡號忠襄。
耶律楚材諡號文正。
伯顏諡號忠武。
史天澤諡號忠武。
廉希憲諡號文正。
張弘範諡號獻武。
劉秉忠諡號文貞。
徐達諡號武寧。
常遇春諡號忠武。
李文忠諡號武順。
沐英諡號昭靖。
劉基諡號文成。
宋濂諡號文憲。
張輔諡號忠烈。
楊士奇諡號文貞。
王守仁神襪逗諡號文成。
戚繼光諡號武毅。
胡宗憲諡號襄懋。
楊廷和諡號文忠。
張居正諡號文忠。
溫體仁諡號文忠。
鄂爾泰諡號文端。
阿桂諡號文成。
張廷玉諡號文和。
林則徐諡號文忠。
駱秉章諡號文忠。
曾國藩諡號文正。
左宗棠諡號文襄。
李鴻章諡號文忠。
張之洞諡號文襄。
彭玉麟諡號剛直。
以上為歷朝歷代風雲人物，其飾終之諡，是否名副其實？
歷史上皇帝的諡號褒貶如何理解？
3樓：元寶社會說
廟號褒貶含義大全：太祖、高祖開國立業；太宗、聖祖發揚光大；世宗有守成令主的美譽，但也指世系傳承發生偏移；仁宗、聖宗、孝宗、睿宗等皆乃明君賢主。
世祖是中興之主；哲宗、興宗、成宗是守成之君；憲宗、宣宗功業不足、有功有過；寧宗過於懦弱；高宗由盛轉衰；玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛；文宗文弱無能；武宗偏好武力；度宗、定宗僅是過渡君主，影響不大；穆宗、光宗在位時間短且作為少；熹宗昏庸腐朽；哀宗、思宗則應用於攜絕較為悲情的亡國之君。
廟號是中國君主死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。歷代廟號並無嚴格規定，也並非每位皇帝一定享有廟號，比如唐朝女皇武則天就沒有廟號。一般來說，廟號的選字並不參照諡法，但是通常也選擇具有美好意義的字。
廟號褒貶問題
1、上諡，即表揚類的諡號，如：「文」，表示具有「經緯天地」的才能或「道德博厚」、「勤學好問」的品德；「康」表示「安樂撫民」；「平」表示「布綱治紀」。
2、下諡，即批評類的諡號，如：「煬」表示「好內遠禮」，「厲」表示「暴慢無親」、「殺戮無辜」，「荒」表示「好樂怠政」、「外內從亂」、「幽」表示「壅遏不通」、「靈」表示「亂而不損」等。
3、「下諡」之「惡諡」：周厲王是乙個貪婪的君，「國人」發動暴動，他逃到彘（今山西碰陵霍州市東北）並死在那裡，「厲」便是對他予以斥責的「惡諡」。
4、中諡，多為同情類的諡號，如：「愍」表示「在國遭憂」，「在國逢難」；「懷」表示「慈仁短折」。辯吵姿。
5、私諡，這是有名望的學者、士大夫死後由其親戚、門生、故吏為之議定的諡號；「私諡」始於週末，到漢代才盛行起來。
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