1樓：匿名使用者
迷信是指盲目的相信、理解的相信。如果你燒香拜佛是在寄託你的祝福、是在尋找精神依託，那麼你就不屬於迷信。如果你是盲目相信佛祖可以保佑你一切順利、萬事如意，那麼你就屬於迷信，關鍵是看你怎麼想。
2樓：匿名使用者
在信佛的人中，有一部分人也可能是迷信，在不信佛的人中，大部分的人也是在迷信之中。但我是這樣認為的：學佛，要的是正信，不要迷信。
佛是最最偉大的大覺悟者，佛是“佛陀耶”－－大覺悟者的簡稱，佛是人天的導師，一切眾生破迷開悟的指路人，佛成就了最最圓滿的功德智慧福報道行，是我們學習的榜樣，是諄諄教導我們、誨人不倦的最最偉大的老師，燒香拜佛，就是提點禮品，去拜望自己的老師，並決心向老師學習，以後也達到老師一樣的智慧相好，有何迷信也？ 建議看一看淨空法師的《認識佛教》這本書，就會明白了。
南無阿彌陀佛！！！
3樓：加內沙
燒香拜佛不是迷信，但只是還不夠深入，從其量只是在門口徘徊而已。如果沒有持戒，禪定，修慧，那麼這與迷信只是一線之隔。
燒香拜佛是對佛陀的尊重，憶念。但如果本身對燒香拜佛的認知是當做神明崇拜，那麼這就是非佛陀所教導的了。偏離了佛陀的教導，那麼就和解脫無關了。
佛陀的根本教法，是純正完美的解脫道，是煩惱及苦的止息，即四聖諦：苦，苦集，苦滅，滅苦之道。實踐四聖諦，是親證涅槃的唯一捷徑：
八聖道--正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。核心是正見，如實知見，親證四諦，時時徹知五蘊的三相：苦、無常、無我，以戒律為根基，止禪(修定)為助緣，觀禪(修慧)為實踐。
4樓：
如果只知道燒香拜佛的話是迷信，如果能夠按照佛菩薩的教導去切實執行的話，就是正信。
5樓：三毛藏經閣
1、燒香拜佛求平安，與佛結緣等來世。
2、燒香拜佛，學佛修行，是真智慧覺悟人。
6樓：財碩水晶
迷信，是對事物，事情的不瞭解，不清楚，就胡亂相信。
燒香拜佛，要看那上香的人，出於什麼目的。
有些人燒香拜佛是迷信，
而有些人不是。
善哉善哉
7樓：水中映天
稀裡糊塗的信仰就是迷信，如果明白其中意思，可以正確對待那就不是迷信。阿彌陀佛……
8樓：匿名使用者
學生見到老師行個禮而已
老師不在了，學生想念老師，對老師的畫像行個禮，表達思念而已。
如果認為拜一拜可以求個什麼，那就是迷信。
不過如果毫無懷疑的認為那畫像就是真正的佛，至誠恭敬的禮拜，以此至誠清淨之心的確可以獲得感應。這也就是心誠則靈的道理。
9樓：真實感應
佛教不是迷信，但是不排除拜佛的人是懷著迷信的心念。至於迷信，那也可以迷信科學。很多所謂的科學其實很多人也都沒有搞懂，確一味相信，這難道不是迷信嗎？
很多真正偉大的科學家往往都有宗教信仰。對於佛教而言，不是迷信。但是不排除拜佛的人是以迷信的信念去行事。
而另一些覺得是迷信的人也處於沒有深入瞭解過佛教，從而根據一些現實中的感觸來定義了，這也是很遺憾的...
10樓：匿名使用者
看你是什麼心拜佛！如果你還在做壞事壞心眼你拜佛有什麼用啊？
11樓：
我也燒香也拜佛，但不是迷信。
迷信迷信，我不迷，瞭解佛教，按佛的教導修行，就不是迷信
12樓：匿名使用者
佛菩薩隨眾生根器喜歡而隨渡之，雖然燃香拜佛有迷信的因素，但也能讓法心向佛，未嘗不是善啊！呵呵，，，佛菩薩說要用智慧來處理分析事情。不然就是分別執著。
13樓：匿名使用者
是真的，因為你有所求，而不是真心想供養佛
14樓：
信則有，不信則無。佛，這個不能亂說。。。
15樓：匿名使用者
即心即佛，別外無佛，人能成佛，因本是佛，舍心求外，是為邪道，真佛在修，在不妄想，你求非佛，在拜妄想。
16樓：無敵的能能
禮拜禱告是迷信的話這個也是，如果禮拜禱告不是的話這個也不是
17樓：匿名使用者
我認為是一種信仰，精神上的，有人為了信仰可以付出生命，有些人也因為沒了信仰而失去生命。信仰這東西很不好講，各人的信仰不一樣，***。拜佛其實也是一種信仰，一種精神的寄託。
18樓：朱海陽
看人，有人信不迷，有人信迷，迷的算迷信，不迷不算迷信
19樓：抱璞兒
是，不單是迷信，還是拜偶像，裡面有詛咒。
20樓：
不是迷信，是向佛行賄。
燒香拜佛是封建迷信嗎
21樓：誰是楊青瑞
新中國成立以後，席捲全國的反對封建迷信運動，搗毀了廟宇裡的無數神像，除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎，不少廟宇作為當地的“公產”移作了他用。在那個“史無前例”的年代，各地的“紅衛兵”以“破除‘四舊’”的名義，又搗毀了無數廟宇，能倖存下來的廟宇，馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些“瓦神”的雕像均遭劫無漏；甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護，也有可能被毀於一旦。
解放以來，所有與燒香唸佛有關的活動，統統被斥之為“封建迷信”活動。但千百年來，由老祖宗代代相傳下來的這種信仰，儘管在“史無前例”的年代以後曾一度轉入“地下”，其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯，燒香唸佛就從來沒有被承認為“宗教”而被人們自由信仰。
改革開放以來，隨著人們生活水平的提高，祈求菩薩保佑，祈求祖宗保佑的願望日趨強烈，從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種“時尚”，正月初一“燒頭香”吸引了多多少少的年青人。但是，農村老太的燒香唸佛還是被認為“封建迷信”活動而被禁止，由善男信女自發捐款建造的廟宇，屢建屢毀，幾年前黃灣慘劇，並不能阻止農村老太的燒香唸佛，燒香唸佛還是以“游擊隊”形式活動著。 也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流，不知從何時起，各地經批准建造的“合法”的廟宇拔地而起，只要行政部門給一塊地，當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款，周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助，其資金籌集規模，任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。
燒香拜佛究竟是宗教信仰還是封建迷信？這個問題總是叫人百思不得其解。大清朝從國外傳進來的“天主教”、“耶穌教”，一直被認定為“合法”的宗教，允許人們自由信仰；千百年來代代相傳的佛教，總是被斥為“封建迷信”活動而遭禁，是不是宗教上的“崇洋楣外”？
人是需要有信仰的，一種共同的信仰會使人凝聚在一起，形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展，也能阻止社會發展，使之停步不前：上世紀六十年代，對“雷鋒精神”的信仰，使一代年青人做好事成風。
幾十年來“雷鋒精神”的原產地由於信仰的缺失，“雷鋒精神”早已被人淡忘，但在西方國家信仰“雷鋒精神”者始終還在活動著。在“史無前例”的年代，人們對“個人迷信”的信仰，造成我國曆史的十年停滯，雖然又經十年的“撥亂返正”，開始了改革開放，經濟騰飛，但“往事不堪回首”！
精神信仰上的“有神論”與科學技術上的“無神論”，看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝，並沒有阻礙他們的太空事業，宇宙飛船照樣穿梭以太空。
中國的佛教，認為“善有善報，惡有惡報”並不是毒害人的“精神鴉片”，而是對人的行為的一種精神約束，如果人人意識到“離地三尺有神靈”，“做了惡事後，陽間不報，見了閻王要上刀山下火海”，“做了壞事，今世不報，來世投胎要做牛做馬”┅┅那麼，想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理，做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人；多一些樂善好施，幫助人、做好事的行為。 半個多世紀的“破除迷信”人們對佛門倡導的“以人為善”、“因果報應”已經徹底地不相信了，再提佛門理論似乎是“痴人說夢”。
22樓：彌陀村長
明理燒香拜佛屬於福慧雙修的修福，屬於理事圓融的事修，全事即理。
不明理而燒香拜佛，因事廢理，不是封建，是迷信。
達摩祖師的《破相論》中談到：
一、又燒香者，亦非世間有相之香，乃是無為正法之香也；薰諸臭穢無明惡業，悉令消滅。正法香者，其有五種：一者戒香，所謂能斷諸惡，能修諸善；二者定香，所謂深信大乘，心無退轉；三者慧香，所謂常於身心，內自觀察；四者解脫香，所謂能斷一切無明結縛；五者解脫知見香，所謂觀照常明，通達無礙。
如是五種香，名為解脫知見香，世間無比。佛在世日，令諸**，以智慧火，燒如是無價寶香，供養十方諸佛。今時眾生不解如來真實之義，唯將外火燒於世間沉檀、薰陸質礙之香，希望福報，云何可得乎？
二、又禮拜者，當如法也，必須理體內明，事隨權變，會如是義，乃名依法。夫禮者，敬也；拜者，伏也；所謂恭敬真性，屈伏無明，名為禮拜。若能惡情永滅，善念恆存，雖不理相，名為禮拜。
其相即法相也。世尊欲令世俗，表謙下心，亦為禮拜，故須屈伏外身，示內恭敬。覺外明內，性相相應。
若復不行理法，唯執外求，內則放縱貪痴，常為惡業，外即空勞身相，詐現威儀，無慚於聖，徒誑於凡，不免輪迴，豈成功德！
阿彌陀佛！
23樓：匿名使用者
首先看你燒香拜佛的目的是什麼，如果是為了讓佛保佑，那就是準確的封建迷信了。有人說佛教是讓人悟，淨化心靈，叫人做好人，還是哲學。佛教的這個特點是不能保佑你什麼的。
你想達到什麼目的，只能通過你自己努力。佛不能幫你。燒香顯然不能讓人悟，也不能讓你學會哲學。
那就是封建迷信了。文革時，你燒香試試。文革時，對封建迷信的定義還是準確的。
24樓：道易心成
神仙吃人的信念尊敬之力，活著和提高靈力，燒香的人多，能夠增強神州的靈界力量，更好地反擊外邪入侵。西洋人欺負中國，表面上是船堅炮利，背後是其靈界力量太大，完全壓制了神州靈界。要明白，人間的事，不過是靈界爭鬥的反映。
不可簡單的斥為迷信。最近二十年，我們才開始正式反擊，從人間到靈界，需要配合得當，相互提供支援。
還記得我昨天提到的趙公明麼，他是秦朝人，神州大地靈界反擊瑪雅靈入侵時，他用自己的財力支援老百姓拜神仙，間接給靈界提供食物，受到神仙們的讚譽，死後被封為財神，還傳給他法術神通，人稱武財神。
25樓：加內沙
迷信與否是看個人能否理智的信仰宗教，相信合理的行為。假設一個人相信生病可以祈求上帝或者求神拜佛就會好，這就是迷信的表現。無論什麼宗教都是一樣的。
假設一個佛教徒相信合理的解釋，不崇拜鬼神信仰，不相信不合理的行持以及做法，以考古歷史或者學者研究為主要根據，這就不是迷信。
燒香拜佛的意義在於禮敬三寶，憶念佛法僧三寶的功德。因為沒有三寶，佛法就不能存在於這個世界。這是一種感恩的心態。只要明確認知這種理解，這就不是迷信。
假設一個人燒香拜佛是為了自己的財運，希望佛菩薩能保佑升官發財，這就是迷信的行為。
所以迷信與否是針對個人的思想以及理解，而並非針對所有宗教的行持。雖然宗教信仰一定會有一些不合理的行持，但必須理智的理解以及分辨，這樣才能避免落入‘迷信’。
燒香拜佛指什麼生日，過生日可以燒香拜佛嗎
燒香拜佛的人很多，求個平安！也有求財的，但是現在都不靈了，為什麼呢？因為現在萬道歸一了，所以你現在燒香也不了災與難，建議你不要燒了。你自己有什麼心願，可以在祈福時說，心誠則靈。上香原則 1.用自己的火將香點燃 2.用兩手的中指和食指夾著香杆，大姆指頂著香的尾部 3.安置胸前，香頭平對菩薩聖像 4.再...
拜神是否迷信，燒香拜佛是不是迷信？
滿意請採納喲 拜神不是迷信，而是一種信仰。宗教性的東西本來就有一定的科學性在裡面。以前認為迷信的東西現在正在全國掀起熱潮，比如周易熱 風水熱。以前急於推翻封建統治，才把什麼都斥為迷信，現在看來，這種思想是錯誤的。拜神吧，比如說拜個彌勒，也是要找一個心靈上的安慰，或者學彌勒那樣 大肚能容天下事 這就是...
正月燒香拜佛忌日，給財神爺燒香拜佛那天好
超級藍水海軍 燒香禮佛，時時是好時，日日是好日。不講究時辰的。另外，我講多說兩句，關於燒香磕頭禮佛，只是我們學佛，信佛的一方面，更需要講究的，是落實佛菩薩對我們的教導 諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！你想發財，財運好，就要多多佈施，多...