1樓：匿名使用者
是指統治者治理社會的手段。人治：依據**的個人主觀意志、好惡觀來定奪；法制：撇去人的主觀因素，純依據法律條文。
人治與法治的區別是什麼？
2樓：校園奇譚
易中天：「法制」與「法治」的區別！
人治和法治，法制有什麼區別？
3樓：一簾風絮
1、意思不同。
法制：狹義的法制，認為法制即法律制度。詳細來說，是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、通過國家政權建立起來的法律和制度。
廣義的法制，是指一切社會關係的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律，依法辦事的原則和制度。
人治：個人或少數人因歷史原因掌握了社會公共權力，以軍事、經濟、政治、法律、文化、倫理等物質的與精神的手段，對佔社會絕大多數的其他成員進行等級統治的社會體制。人治是儒家學說倡導的一種的治國理論，被封建統治者長期奉為正統思想。
法治：法治是人類政治文明的重要成果，是現代社會的一個基本框架。大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中執行。
對於現代中國，法治國家、法治**、法治社會一體建設，才是真正的法治。
法制出自現代作家巴金的《作家要有勇氣，文藝要有法制》：「這就說明發揚民主要講兩方面，一方面要講勇氣，一方面還要有健全的法制來保障。」
人治出自戰國時期孟子的《孟子.離婁上》：「君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正，一正君而國定矣」。
白話釋義：君主仁，沒有誰不仁；君主義，沒有誰不義；君主正，沒有誰不正。一旦使君主端正了，國家就安定了。
法治出自春秋時期晏子的《晏子春秋·諫上九》：「昔者先君桓公之地狹於今，修法治，廣政教，以霸諸侯。白話釋義：
原來的國君桓公統治的土地比今天小，但是他整治法的統治，擴大政治與教化，所以稱霸諸侯。
4樓：校園奇譚
易中天：「法制」與「法治」的區別！
5樓：9923曾小賢
人治指一個人來統治這個國家，整個國家都聽這個人的，古代的皇帝治理國家就是人治
法治是指用法律來統治這個國家
法治與人治的區別是什麼？
6樓：匿名使用者
易中天：「法制」與「法治」的區別！
人治與法治的區別是什麼，人治與法治的區別
區別有具體如下幾點 領導人或統治者的地位不同。法律的地位和作用不同。法治強調 權自法出 人治強調 法自權出 政治和觀念基礎不同。意志 和代表性不同。生效依賴的基礎不同。治理過程中體現的特點不同。規則公佈出臺的時間不同。具體的解釋如下 領導人或統治者的地位不同。在法治社會，領導人或統治者都必須服從法律...
人治和法治法制有什麼區別，法治和人治，法治和法制的區別
校園奇譚 易中天 法制 與 法治 的區別！ 人治，是 的，非民主，封建制度就是其代表。法治，是用憲法和法律治理國家，是民主的，依法治國。法制，是國家的法律制度，是依法治國的形式。 9923曾小賢 人治指一個人來統治這個國家，整個國家都聽這個人的，古代的皇帝治理國家就是人治 法治是指用法律來統治這個國...
法治思維與人治思維的區別體現在哪些方面
機智的黑默丁格 1 本質不同 法治思維本質是將法律作為判斷是非和處理事務的準繩，它要求崇尚法治 尊重法律，善於運用法律手段解決問題和推進工作 人治思維是將公共事務管理的良善與否寄託於個別賢人，遇賢則良，遇不賢則廢，結果是 人存政舉，人亡政息 擺脫不了歷史 週期律 的控制，不可能有持續的良善之治。2 ...