1樓：福州禪武
(1)既有搏鬥運動，更有套路運動
中國武術最大的一個特點是：既有相擊形式的搏鬥運動，更有舞練形式的套路運動。這是其他民族和國家所沒有或少有的。
在古代，武術由軍事技能發展為搏鬥運動的體育專案，有“角抵”、“手搏”、“相撲”、“擊劍”，以及較棒、較槍等等；發展為套路運動的體育專案，有“打拳”、“舞劍”、“盤戟”、“舞輪”、“使棒”、“使槍”等等。武術一直是循著相擊的搏鬥運動和舞練的套路運動這兩種形式向前發展著。後來隨著歲月的流逝，套路運動在發展過程中逐步佔有了武術的主要地位，而且內容、形式、和流派越來越絢麗多彩，燦如眾星。
根據拳種和類別的不同，套路有長有短，有剛有柔，有單練有對練，有徒手有器械。風格不同，各具特色。通過套路運動的練習，有利於發展人體的速度、力量、靈敏、協調和耐力等素質；以及勇猛、頑強、堅韌不拔的意志。
太極拳柔和緩慢，就更適合年老體弱和慢性病患者進行鍛鍊，是一種良好的體育醫療的手段。
(2)具有攻防技擊性
攻防技擊性，是武術運動的主要特點。即使是套路運動，在它的動作和練法中，一般的也都具有攻防技擊的意義。如組成武術套路運動主要內容的踢、打、摔、拿、擊、刺等動作，它們都有著不同的技擊特點和攻防規律。
由於攻防技擊性這一特點的存在，因而使人們通過武術鍛鍊，不僅能夠增強體質，而且能夠掌握一些格鬥的攻防技術，為國防建設服務。
(3)具有內外合
一、形神兼備的練功方法
內外合一、形神兼備的練功方法，也是武術運動的一大特點。所謂內，指的是心、神、意、氣等內在的心志活動和氣息執行。所謂外，指的是手、眼、身、步等外在的形體活動。
許多拳種和流派，都十分強調內外合
一、形神兼備的練功方法。例如：查拳強調“精氣神”；華拳強調“心動形隨，意發神傳”；太極拳強調“以心使身”，“用意識引導動作”；形意拳強調“心與意合，意與氣合，氣與力合”，“手與足合，肘與膝合，肩與胯合”；南拳強調“內練心神意氣膽，外練手眼身腰馬”；通背拳則強調“勢要穩固”，“氣要下沉”。
這種練功方法，對外能夠得關節、強筋骨、壯體魄，對內能夠理臟腑、通經脈、調精神，使身心得到全面的鍛鍊。
(4)具有廣泛的適應性
武術運動不僅鍛鍊價值高，而且內容豐富、形式多樣，不同的拳術和器械有著不同的動作結構、技術要求、運動風格和運動量，它可以不受年齡、性別、體質、時間、季節、場地和器材的限制，人們可以根據自己的需要和條件，選擇合適的專案來進行鍛鍊，這給開展群眾性的體育活動提供了方便條件。因此，武術運動有著廣泛的適應性。
2樓：冰封
武術特點：
寓技擊於體育之中：
武術最初作為軍事訓練手段，與古代軍事鬥爭緊密相連，其技擊的特性是顯而易見的。在實用中，其目的在於殺傷、**對方，它常常以最有效的技擊方法，迫使對方失去反抗能力。這些技擊術至今仍在軍隊、公安中被採用。
武術作為體育運動，技術上仍不失攻防技擊的特性、而是將技擊寓於搏鬥運動與套路運動之中。搏鬥運動集中體現了武術攻防格鬥的特點，在技術上與實用技擊基本上是一致的，但是從體育的觀念出發，它受到競賽規則的制約，以不傷害對方為原則。如在散手中對武術中有些傳統的實用技擊方法作了限制，而且嚴格規定了擊打部位和保護護具，短兵中使用的器具也作了相應的變化，而推手則是在特殊的技術規定下進行競技對抗的。
因此，可以說武術的搏鬥運動具有很能強的攻防技擊性，但又與實用技擊有所區別。
內外合一，形神兼備的民族風格及廣泛的適應性：
既究形體規範，又求精神傳意、內外合一的整體觀，是中國武術的一大特色。所謂內，指心、神、意等心志活動和氣息的執行；所謂外，即手眼身步等形體活動。內與外、形與神是相互聯絡統一的整體。
武術"內外合一，形神兼備"的特點主要通過武術**和技法來體現。"內練精氣神，外練筋骨皮"是各家各派練功的準則，武術的練習形式、內容豐富多樣，有競技對抗性的散手、推手、短兵，有適合演練的各種拳術、器械和對練，還有與其相適應的各種練功方法。不同的拳種和器械有不同的動作結構、技術要求、運動風格和運動量，分別適應人們不同年齡、性別、體質的需求，人們可以根據自己的條件和興趣愛好進行選擇練習。
同時，它對場地、器材的要求較低，俗稱"拳打臥牛之地"，練習者可以根據場地的大小變化練習內容和方式，即使一時沒有器械，也可以徒手練拳、練功。一般來說，受時間、季節限制也很小。較之不少體育運動專案，具有更為廣泛的適應性。
3樓：德溫接壬
既有相擊形式的搏鬥運動，更有舞練形式的套路運動。這是其他民族和國家所沒有或少有的。在古代，武術由軍事技能發展為搏鬥運動的體育專案，有“角抵”、“手搏”、“相撲”、“擊劍”，以及較棒、較槍等等；發展為套路運動的體育專案，有“打拳”、“舞劍”、“盤戟”、“舞輪”、“使棒”、“使槍”等等。
4樓：ok吃虧是福
1搏鬥2攻防
3內外合一，形神兼備（意念領導動作）
4展現拼搏頑強的精神
5具有廣泛的適用性（沒有場地侷限性）
老師講的要點?
武術的特點是什麼?
5樓：熱心網友
“武術動作最基本的特點是攻防技擊性，練功方法帶有中國傳統文化特徵，講究內外合
一、形神兼備，還具備廣泛適用性，男女老少都能找到適合練習的武術種類。”
6樓：匿名使用者
武術特點：寓技擊於體育之中：武術最初作為軍事訓練手段，與古代軍事鬥爭緊密相連，其技
擊的特性是顯而易見的。在實用中，其目的在於殺傷、**對方，它常常以最有效的技擊方法，迫
使對方失去反抗能力。這些技擊術至今仍在軍隊、公安中被採用。武術作為體育運動，技術上仍不
失攻防技擊的特性、而是將技擊寓於搏鬥運動與套路運動之中。搏鬥運動集中體現了武術攻防格鬥
的特點，在技術上與實用技擊基本上是一致的，但是從體育的觀念出發，它受到競賽規則的制約，
以不傷害對方為原則。如在散手中對武術中有些傳統的實用技擊方法作了限制，而且嚴格規定了擊
打部位和保護護具，短兵中使用的器具也作了相應的變化，而推手則是在特殊的技術規定下進行競
技對抗的。因此，可以說武術的搏鬥運動具有很能強的攻防技擊性，但又與實用技擊有所區別。內
外合一，形神兼備的民族風格及廣泛的適應性：既究形體規範，又求精神傳意、內外合一的整體觀， 是中國武術的一大特色。所謂內，指心、神、意等心志活動和氣息的執行；所謂外，即手眼身步等
形體活動。內與外、形與神是相互聯絡統一的整體。武術"內外合一，形神兼備"的特點主要通過武
術**和技法來體現。”內練精氣神，外練筋骨皮"是各家各派練功的準則，武術的練習形式、內容 豐富多樣，有競技對抗性的散手、推手、短兵，有適合演練的各種拳術、器械和對練，還有與其相
適應的各種練功方法。不同的拳種和器械有不同的動作結構、技術要求、運動風格和運動量，分別
適應人們不同年齡、性別、體質的需求，人們可以根據自己的條件和興趣愛好進行選擇練習。同時， 它對場地、器材的要求較低，俗稱"拳打臥牛之地"，練習者可以根據場地的大小變化練習內容和方
式，即使一時沒有器械，也可以徒手練拳、練功。一般來說，受時間、季節限制也很小。較之不少
體育運動專案，具有更為廣泛的適應性。
7樓：匿名使用者
ッナナツツリメボヤピレパやわをキガゴギ
8樓：匿名使用者
不同的武術有不同的特點,不同的人有不同的體會
武術的特點與作用？
9樓：lkl太囧
武術的特點：
1、寓技擊於體育之中
武術作為體育運動，技術上仍不失為攻防技擊的特性，而是將技擊寓於搏鬥與套路運動之中,而搏鬥運動集中體現了武術攻防格鬥的特點，在技術上與實用技擊基本上是一致的，但是從體育觀念出發，他受到競賽規則的制約以不傷害對方為原則。
如在散手中對武術中有些傳統的實用找擊 方法作了限制，而且嚴格規定了擊打部位和保護護具，短 兵中使用的器具也作了相應的變化，而推手則是在特殊技 術規定下進行競技對抗的。因此，可以說武術的搏鬥運動具有很強的攻防技擊性，但又與實用技擊有所區別。
2、內外合一，形神兼備的民族風格
既究形體規範， 又求精神傳意。內外合一的整體觀，是中國武術的一大特 色。所謂內，指心、神、意等心志活動和氣總的執行：
所謂外，即手眼身步等形體活動。內與外、形與神是相互聯絡統一的整體。
比如五禽操就是一種模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的的奇妙功夫，其精髓就是：“外動內靜、動中求靜、動靜兼備、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練”，著名學者申寶峰用二十字把五禽操概括為：“健身五禽操，虎鹿熊猿鳥，形神兼具備，長練永不老。
”3、廣泛的適應性
武術的練習形式、內容豐富多 樣，有競技對抗性的散手、推手、短兵，有適合演練的各種拳術、器械的對練，還有與其和適應的各種練功方法。不同的拳種和器械有不同的動作結構、技術要求、運動風格和運動量，分別適應人們不同年齡、性別、體質的需求。
武術受時間、季節限制也很小。 較之不少體育運動專案，俱有更為廣泛的適應性，武術能在廣大民間歷久下衰，與這一特點不無關係利用 這一特點可為現代群眾性體育活動提供方便，使武術 進一步社會化。
武術的作用：
1、提高素質，健體防身
武術套路運動其動作包含著屈伸、迴環、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等，人體各部位幾乎都要參與運動。武術對外能利關節，強筋骨，壯體魄；對內能理臟腑，通經脈，調精神．武術運動講究調息行氣和意念活動，對調節內環境的平衡，調養氣血，改善人體機能，健體強身十分有益。
2、鍛鍊意志，培養品德
練武對意志品質考驗是多面的。練習基本功，要不斷克服疼痛關，磨練“冬練三
九、夏練三伏”，常年有恆，堅持不懈的意志品質。套路練習，要克服枯燥關，培養刻苦耐勞，砥礪精進，永不自滿的品質。遇到強手克服消極逃避關，鍛鍊勇敢無畏、堅韌不屈的戰鬥意志。
經過長期鍛鍊、可以培養人們勤奮、刻苦、果敢、頑強、虛心好學、勇於進取的良好習性和意志品德。
3、競技觀賞
武術豐富生活武術具有很高的觀賞價值，無論是套路表演，還是散手比賽，歷來為人們喜聞樂見。唐代大詩人李白好友崔宗字贊他”起舞拂長劍，四座皆揚眉”杜甫在《觀公孫大娘**舞劍器行》著名詩篇中有“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂”的描繪。漢代打擂臺，“三百里內皆來觀”。都說明無論是顯現武術功力與技巧的競賽表演套路，還是鬥智較勇的對抗性散手比賽，都會引人入勝，給人以美的享受，都具有根高的觀賞價值。
通過觀賞，給人以啟迪教育和樂趣。
4、交流技藝，增進友誼
武術運動蘊涵豐富，技理相通，入門之後會有“藝無止境”之感。群眾性的武術活動，便成為人們切磋技藝，交流思想，增進友誼的良好手段。隨著武術在世界廣泛傳播，還可促進與國外武術愛好者的交流。
武與表演、體育、競技和格鬥的不同：
1、武術與舞術不同
舞術不是武術，就如放煙花不是投炸彈，一樣。儘管舞術有從武術中提煉出與其對應的同、通之理，但舞術是傾向美學之術，缺失了武術中殺傷實力，不可混淆。
2、武術與體育不同
體育，是育體之術，是以有形的解剖學為判斷準繩的肌體鍛鍊，是磨練意志之術，但缺乏解決對敵時的意識訓練，所以體育訓練不具備實戰能力。
在真實的戰鬥中，破壞對手的意識、意念及意向，才能達到攻其不備、以弱制強的效果。中級武術，是以修習這一點為導向的。這方面的訓練，不是有形的解剖學範疇，是無形的意識訓練範疇。
3、武術與競技不同
競技，是以提升參與者技藝為目標的切磋、琢磨行為，所以，同門、同等級的競技才能達到這個效果；不同門、不同等級的競技，只會失漏本門技術和製造仇恨，不可取。
4、武術和格鬥不同
格鬥，是介乎競技和模擬真實搏鬥的行為，是違悖了武“不主動動戈”的宗旨，有三方面弊端：
主動參與，主動暴露其技術漏洞；無論勝敗，都輸給了名利；格鬥是參與暴力，而不是制止暴力，違悖了武的善性，與“通過習武達到修習個人心性完美”的宗旨、背道而馳，是屬於“爭鬥”範疇、而不屬於“止戈”範疇的行為。
武術運動的特點是什麼，武術的特點是什麼
福州禪武 武術運動的特點如下 1 動作具有攻防及技擊性.2 具有內外合一,形神兼備的運動特色 3 內容豐富多采,具有廣泛的適應性. 既有相擊形式的搏鬥運動，更有舞練形式的套路運動。這是其他民族和國家所沒有或少有的。在古代，武術由軍事技能發展為搏鬥運動的體育專案，有 角抵 手搏 相撲 擊劍 以及較棒 ...
武術的具體特點有哪些，武術的特點是什麼
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