草聖是指哪位書法家

時間 2021-05-05 17:54:00

1樓:你好嘛

草聖是指張旭,張旭(約675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為「三絕」。詩亦別具一格,以七絕見長,與李白、賀知章等人共列飲中八仙之中。

與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。書法與懷素齊名。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價:

「張旭由『孤蓬自振、驚沙坐飛』中悟得奇怪之態,又從公孫大娘舞劍中悟得低昂迴翔之狀,他正是以造化為師,墨池功深,才成為狂草大師。」

張旭為人灑脫不羈,豁達大度,卓爾不群,才華橫溢,學識淵博。與李白、賀知章相友善,杜甫將他三人列入「飲中八仙」。是一位極有個性的草書大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然後落筆成書,甚至以頭髮蘸墨書寫,故又有「張顛」的雅稱。

後懷素繼承和發展了其筆法,也以草書得名,並稱「顛張醉素」。

2樓:匿名使用者

張旭,在中國書法史上,有兩個人被稱為:「草聖」,一個是後漢時期的張芝,一個是唐代的張旭。

後漢張芝(字伯英),敦煌酒泉人。勤學好古,淡於仕進。朝廷以有道徵不就,時人尊稱 自為"張有道"。

好書法,最擅章草。張芝曾臨池學書,池水為黑,家中衣帛書而後練,於此可見其功力之深 。被後人稱讚 "超前絕後,獨步無雙。

"尊為"草聖"。 張芝在書壇上,一直享有極高之草聖地位。《書斷》卷中列張之章草、草書為神品,曰:

"尤善章草書,生諸杜度、崔璦。龍 豹變,青出於藍。又創於今草,天縱穎異,率意超曠,無惜事非。

若清澗長源,流而無限,縈迴崖谷,任於造化"。張旭、韋誕、索靖、王羲之父子、張旭、懷素之草法,均源於伯英。羊欣雲:

"張芝、皇象、鍾繇、索靖,時號"書聖",然張勁骨豐肌,德冠諸賢之首,斯為當矣"

張旭(658-742),字伯高,吳郡(今江蘇蘇州)人。唐開元、天寶年間宦遊京兆(今西安),初仕常熟尉、官左率府長史,世稱「張長史」。工書,號「草聖」,玄宗時,以李白詩、裴旻舞劍,張旭草書為「三絕」。

李頎《贈張旭》:「露頂據胡床,長叫三五聲。興來灑素壁,揮筆如流星。

」張旭的傳世狂草品有《肚痛帖》、《古詩四帖》,另外還有楷書《郎官記》,由此可證明他的字「顛」不離譜,有規矩在。

3樓:陳老溼h一你妹

當代有 高二適、林散之、于右任

4樓:匿名使用者

懷素在古代被譽為「草聖」懷素(737-799),字藏真,俗姓錢,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代書法家,以「狂草」名世,史稱「草聖」。自幼出家為僧,經禪之暇,愛好書法。與張旭齊名,合稱「顛張狂素」。

懷素草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變。他的書法雖率意顛逸,千變萬化,而法度具備。懷素與張旭形成唐代書法雙峰並峙的局面,也是中國草書史上兩座高峰。

傳世書法作品有《自敘帖》紙本《千金帖》(小草千文)《苦筍帖》《聖母帖》《論書帖》諸帖。

懷素《小草千字文》作為其傳世書跡中的經典,其紙本真跡首次在2023年3月被學者黃錦祥發現。此《千字文》原是經帖裝紙本(白麻紙),每頁縱26.8釐米,橫13.

5釐米;現存9頁共42行(為原文過半手跡),計530字。帖外封套被舊藏家題簽為:「懷素傳本墨跡《草書千字文》」十一字。

現為黃錦祥先生所藏。此《小草千字文》是懷素標準小草的唯一作品,古有「一字值千金」的美譽,故又名《千金帖》,為「天下第一小草」,與其天下第一草書《自敘帖》相映成趣。觀帖中藏印數枚,開啟全帖俯瞰時,那些如指甲般大小的字跡富有動感,讓人賞心悅目。

通篇為小草,筆鋒瘦勁飄逸、典雅;上下呼應,一氣貫之神采飛揚。「宋四家」之一黃庭堅在《山谷題跋》中稱道:「懷素草書暮年乃不減長史(指張旭)。。。

」此言直截指出懷素晚年身體狀況良好,才能寫出眼前這樣高水平的得意之作,讓後人為之激賞和讚歎!

懷素《草書千字文》紙本真跡,與其《自敘帖》筆性相近,無不揮灑自如,勁健飄逸,充分顯示出懷素駕輕就熟的草書本領,是時下書法界臨寫小草的最標準範本之一。懷素的小草作品,無論是歷史流傳還是文獻記載,其真跡傳世僅此一幅,這是真真正正的《千金帖》,一直是書畫家和收藏界夢寐以求的千古絕品。現將懷素小草真跡拓印出碑帖效果,與海內外同好共賞,可以說原作有多美碑刻就有多美,是國內首份研究懷素小草的珍貴資料。。。

(注:下圖是按懷素紙本原作真跡拓印的碑帖作品)

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草聖是指哪位書法家

5樓:雨溪清風

在中國書法史上,有兩個人被稱為:「草聖」,一個是後漢時期的張芝,一個是唐代的張旭。

6樓:汨兒小茶

張旭(唐代書法家)

編輯張旭(675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。

以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為【三絕】。詩亦別具一格,以七絕見長,與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。

性好酒,據【舊唐詩】線裝本的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度,如民間說的【入迷】。他從擔夫爭道,歌女舞劍上獲得書法的變化意蘊;又在【縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣】(《山行留客》)兩句詩中,揭開了自然界的祕密,他確實能把生活和藝術打成一片。

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7樓:書畫大全

張旭,于右任,林散之,都有草聖的稱號。後二人是近代的。

8樓:啟藝彩繪

草聖是唐代書法家張旭,傳有《肚痛帖》及《千字文》數行,筆法出鬼入神,倘恍不可測。

「草聖」是指哪位書法家?

9樓:小胖敏敏敏

「草聖」是指張旭。

張旭(約675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。

以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為「三絕」 。詩亦別具一格,以七絕見長,與李白、賀知章等人共列飲中八仙之中。與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。書法與懷素齊名。

《唐詩歸》

鍾雲:張顛印不多見,皆細潤有致,乃知顛者不顯粗人,粗人顛不得。

《飲中八仙歌》

杜甫:張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。

黃錦祥:草聖旭素,絕代雙峰!

10樓:魚要糧

「草聖」是書法家張旭。因為張旭性好酒,據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,實也說明他對藝術愛好熱狂度,被後世尊稱為「草聖」。

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張旭(約675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。

張旭是以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為「三絕」。詩亦別具一格,以七絕見長,與李白、賀知章等人共列飲中八仙之中。與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。

書法與懷素齊名。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價:「張旭由『孤蓬自振、驚沙坐飛』中悟得奇怪之態,又從公孫大娘舞劍中悟得低昂迴翔之狀,他正是以造化為師,墨池功深,才成為狂草大師。

」主要作品

1、《古詩四帖》:張旭書法功力深厚,並以精能之至的筆法和豪放不羈的性情,開創了狂草書風格的典範。張旭以獨特的狂草書體,在名貴的「五色箋」上,縱情揮寫了南北朝時期兩位文豪謝靈運與庾信的古詩共4首。

作品落筆力頂千鈞,傾勢而下,行筆婉**如,有急有緩地盪漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸,筆畫連綿不斷,有著飛簷走壁之險。草書之美其實就在於信手即來,一氣呵成,給人以痛快淋漓之感。

收藏這幅作品的是遼寧省博物館。

2、草書心經》:張旭的《草書心經》最早見於《碑刻拔萃》,其《唐草心經》碑目下寫明張旭,此前碑林中有明成化年間知府孫仁從百塔寺移來的《草書心經》,《關中金石文字存逸考》對這兩種草書「心經」都錄,其「心經、肚痛帖、千文斷碑」條下注「均張旭草書,無年月」,並稱「右三石均在西安碑林」。張旭的《草書心經》最晚見於**三年(2023年)《碑林碑目表》,但此後便下落不明瞭。

3、痛帖》:《肚痛帖》:單刻帖。

無款。此帖用筆頓挫使轉,剛柔相濟,千變萬化,神采飄逸。全帖僅30字,寫來洋洋灑灑一氣貫之,氣韻生成。

明王世貞跋雲:「張長史《肚痛帖》及《千字文》數行,出鬼入神,倘恍不可測。」

11樓:夢裡夢到

草聖指張旭。

張旭,唐代書法家。生於唐上元三年(675年),卒於玄宗天寶九年(750年),初仕為常熟尉,後官至金吾長史,人稱「張長史」。

張旭為人灑脫不羈,豁達大度,卓爾不群,才華橫溢,學識淵博。與李白、賀知章相友善,杜甫將他三人列入「飲中八仙」。是一位極有個性的草書大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然後落筆成書,甚至以頭髮蘸墨書寫,故又有「張顛」的雅稱。

後懷素繼承和發展了其筆法,也以草書得名,並稱「顛張醉素」。

張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉後手舞足蹈,然後回到桌前,提筆落墨,一揮而就。有人說他粗魯,給他取了個張癲的雅號。其實他很細心,他認為在日常生活中所觸到的事物,都能啟發寫字。

偶有所獲,即熔冶於自己的書法中。

張旭的書法,始化於張芝、二王一路,以草書成就最高。史稱「草聖」。他自己以繼承「二王」傳統為自豪,字字有法,另一方面又效法張芝草書之藝,創造出瀟灑磊落,變幻莫測的狂草來,其狀驚世駭俗。

12樓:叫那個不知道

張旭張旭(約675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。

以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為「三絕」   。詩亦別具一格,以七絕見長,與李白、賀知章等人共列飲中八仙之中。與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。書法與懷素齊名。

據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,實也說明他對藝術愛好熱狂度,被後世尊稱為「草聖」。

擴充套件資料

張旭書法功力深厚,並以精能之至的筆法和豪放不羈的性情,開創了狂草書風格的典範。張旭以獨特的狂草書體,在名貴的「五色箋」上,縱情揮寫了南北朝時期兩位文豪謝靈運與庾信的古詩共4首。作品落筆力頂千鈞,傾勢而下,行筆婉**如,有急有緩地盪漾在舒暢的韻律中。

他的字奔放豪逸,筆畫連綿不斷,有著飛簷走壁之險。草書之美其實就在於信手即來,一氣呵成,給人以痛快淋漓之感。收藏這幅作品的是遼寧省博物館。

參考資料

草聖是指哪位書法家

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唐代大書法家,後人稱為 草聖 ,唐代大書法家,後人稱為 草聖

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