1樓：汝雅厹
尊師重道
zūn shī zhòng dào
【註釋】
尊：尊敬；重：重視；道：道理。尊敬師長，重視應該遵循的道理【出處】
南朝·宋·范曄《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主，莫不尊師敬道。」
【舉例】
郭沫若《洪波曲》第11章：「中國社會是～的，每家的祖先堂上都供有『天地君親師』的香位牌。」
【近義詞】
尊師重教
【用法】
聯合式；作定語；含褒義
形容尊敬老師的四字成語有哪些？
2樓：破碎的沙漏的愛
1、尊師貴道
【拼音】： zūn shī guì dào
【解釋】： 尊敬師長，尊重其所傳之道。
【出處】： 南朝·宋·范曄《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主莫不尊師貴道。」白話譯文：我聽說聖明的君主沒有不尊師重道的。
【舉例造句】： 我們要尊師貴道，謙虛謹慎。
2、良師益友
【拼音】： liáng shī yì yǒu
【解釋】： 良：好；益：有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
【出處】： 《論語·述而》：「三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
」白話譯文：孔子說：「多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。
我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。」
【舉例造句】： 和一位締交半個多世紀的良師益友訣別，悲痛之情是難以盡述的。
3、一日為師，終身為父
【拼音】： yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù
【解釋】： 哪怕只教過自己一天的老師，也要一輩子當做父親看待。比喻十分尊重老師。
【出處】： 明·吳承恩《西遊記》第三十一回：「你這個潑怪，豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇！你傷害我**，我怎麼不來救他？」
【舉例造句】： 「一日為師，終身為父」，可見這師弟的情分也不是可以薄得的。
4、師道尊嚴
【拼音】： shī dào zūn yán
【解釋】： 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
【出處】： 《荀子·致士》：「師術有四，而博習不與焉。
尊嚴而憚，可以為師。」白話譯文：成為老師的辦法有四種，而博學並不包括在這裡面。
尊嚴而使人害怕，可以成為老師。
【舉例造句】： 家居教授，師道尊嚴，**造其門，隨材器教之，皆有成就。
5、桃李遍天下
【拼音】： táo lǐ biàn tiān xià
【解釋】： 桃李：桃樹和李樹，比喻培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。
【出處】： 《資治通鑑·唐紀·武后久視元年》：「天下桃李，悉在公門矣。」白話譯文：宰相狄仁傑推薦幾十名人才都受重用，學生很多，各地都有。
3樓：劉彤彤
良師益友 [ liáng shī yì yǒu ]
釋義：良：好；益：有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
出 處：清·彭養鷗《黑籍冤魂》：「雖然有那良師益友；苦口婆心的規勸；卻總是耳邊風；縱有時聽得入耳；自己要想發憤為雄；都是一般虎頭蛇尾。」
例 句：正因為經常有幾位～的規勸，他才不至於滑入犯罪的深淵。
師道尊嚴 [ shī dào zūn yán ]
釋義：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。 後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出 處：《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
一字之師 [ yī zì zhī shī ]
釋義：改正一個字的老師。 有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為「一字師」或「一字之師」。
出 處：明·張岱《與周伯戩之書》：「張乖崖以蕭楚才為一字之師。」
例 句：李明是我的同學，又是我的～，我的好多作文都是經他手改的。
為人師表 [ wéi rén shī biǎo ]
釋義：師表：榜樣，表率。 在人品學問方面作別人學習的榜樣。
出 處：《北齊書·王昕書》：「楊愔重其德業；以為人之師表。」
例 句：人民教師要～，就必須在方方面面為學生做出表率。
德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
釋義：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
出 處：《晉書·司馬元顯傳》：「元顯因諷禮官下儀；稱己德隆望重；既錄百揆；內外群僚皆應盡敬。」
例 句：同學們都喜歡這位～的老校長。
形容尊重老師的成語
4樓：2088善心
尊敬老師的四字成語如下：
尊師重道
程門立雪
寸草春暉
恩同父母
敬老慈幼
門牆桃李
良師益友
師道尊嚴
貪賢敬老
嚴師益友
一字之師
飲水思源
洗耳恭聽
5樓：匿名使用者
形容尊重老師的成語有閉門讀書、尊師重道、能者為師等。
6樓：**
一字師 指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。
出處：五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之「婼」應讀「敕略切」，李誤為「敕晷切」，小吏言之，公大慚愧，「命小吏受北面之禮，號曰『一字師』」。
白首北面 北面：古以南面為尊，北面為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
出處：《文中子·立命》：「夫子十五為人師焉，陳留王孝逸先達之傲者也，然白首北面豈以年乎？」
百年樹人 樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱鉅的事。
出處：《管子·權修》：「一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。」
百世之師 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：「聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。」
不堪造就 指沒有培養前途。
出處：茅盾《蝕·追求》八：「第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去──這是清校。」
程門立雪 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
出處：《宋史·楊時傳》：「見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不雲。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
傳道受業 受：通「授」。傳授道理，教授學業。
出處：唐·韓愈《師說》：「師者，所以傳道受業解惑也。」
教無常師 受教育不必有固定的老師。
出處：《尚書·鹹有一德》：「德無常師，主善為師。」
口傳心授 指師徒間口頭傳授，內心領會。
出處：明·解縉《春雨雜述·評書》：「學書之法，非口傳心授，不得其精。」
老師宿儒 宿儒：原指長期鑽研儒家經典的人，泛指長期從事某種學問研究，並具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識淵博的學者。亦作「老手宿儒」。
能者為師 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
出處：《禮記·學記》：「能博喻，然後能為師。」
青出於藍 青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草裡提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
出處：《荀子·勸學》：「青，取之於藍，而青於藍。」
青過於藍 青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或後人勝過前人。同「青出於藍」。
出處：宋·朱熹《答呂季克書》：「其所著書乃如此，若《原說》者，則可謂青過於藍矣。
」宋·胡仔《苕溪漁隱叢話後集·山谷下》：「東坡蓋學徐浩書，山谷蓋學沈傳師書，皆青過於藍者。」
孺子可教 指年輕人可培養。
出處：《史記·留侯世家》：「父去裡所，復返，曰：『孺子可教矣。』」
師道尊嚴 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處：《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
師嚴道尊 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處：《荀子·致士》：「師術有四，而博習不與焉。尊嚴而憚，可以為師。」《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
授業解惑 授：教，傳授。惑：疑難。傳授學業，解除疑難。
桃李之教 指老師的教誨。
無師自通 沒有老師的傳授就能通曉。
出處：唐·賈島《送賀蘭上人》詩：「無師禪自解，有格句堪誇。」
學如穿井 穿：鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中，學到的知識越深也就越難，因此為了獲得更深的學問，必須要有百折不撓的進取精神。
學無常師 求學沒有固定的老師。指凡有點學問、長處的人都是老師。
出處：《論語·子張》：「夫子焉不學？而亦何常師之有？」
言傳身教 言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。
出處：《莊子·天道》：「語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。」
一字之師 改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為「一字師」或「一字之師」。
出處：宋·計有功《唐詩紀事》：「鄭谷改僧齊己《早梅》詩：『數枝開』作『一枝開』。齊己下拜，人以谷為一字師。」
衣缽相傳 中國禪宗師徒間道法傳授，常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術、學術的師徒相傳。
出處：《舊唐書·神秀傳》：「昔後魏末，有僧達摩者，本天竺王子，以護國出家，入南海，得禪宗妙法，雲自釋迦相傳，有衣缽為記，世相付授。」
尊師貴道 尊敬師長，尊重其所傳之道。
出處：南朝宋·范曄《後漢書·儒林列傳上》：「帝謂孔僖曰：
『今日之會，寧於卿宗有光榮乎？』對曰：『臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。
今陛下親屈萬乘，辱臨敝裡，此乃崇禮先師，增輝聖德；至於光榮，非非所敢承。」
尊師重道 道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
出處：《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。」
名師出高徒 高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對於培養人才的重要。
桃李遍天下 比喻學生很多，各地都有。同「桃李滿天下」。
桃李滿天下 桃李：指培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。
出處：《資治通鑑·唐紀·武后久視元年》：「天下桃李，悉在公門矣。」
三人行，必有我師 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
出處：《論語·述而》：「三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
十年樹木，百年樹人 樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
出處：《管子·權修》：「一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」
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