請問練柳體多久才能轉入行書,柳體楷書練習多長時間,就可以去練習行書?

時間 2021-05-04 01:29:32

1樓:匿名使用者

一年足以!不練楷書(不是絕對的一天不練、一字不寫、一字不讀),有人照樣能寫好行草書;練一輩子楷書,有的照樣寫不了行草書。兩者技術內涵沒有必然聯絡。所以如此。

2樓:匿名使用者

入行書之前,注意

楷書的基本功要紮實。看看你隨手寫的字型能否有 玄祕塔碑 和 神策軍碑 的**分像。如沒有,仍需加強聯絡。否則,地基不穩。

學習書法不能以時間長短來論。技巧和方法的掌握是關鍵。

一般認為,柳體中宮收緊,四向擴張,極盡楷法,轉行書路無二王寬,且極易寫成瘦骨枯木,得型失神。 自古而來,寫柳轉行成功的書家少之又少,故而米芾稱柳誠懸之書為「惡札之祖」。因此,最好通過研習其他書家,接力轉換。

顏真卿是個不錯的選擇。

目前書法就三四派,

一路是王羲之、王獻之二王一派。米芾、趙孟頫……最多。

一路是顏真卿一派。錢南園、何紹基、劉墉……次多。

三路是寫碑派。魏碑。龍門二十品。清朝書法……清朝大興。

四路是碑和帖融合派。現代的趨向。

綜合建議:

1.可以練習顏真卿的楷書 ,麻姑,多寶塔等,顏柳一家。可從顏開始轉。

2.行書一路可從懷仁集聖教序入,可以接趙孟頫,可以接米芾。然後遍臨百家。

3.行書二路可從懷仁集聖教序進,沿顏真卿,何紹基等一脈而下。

建議走二王行書一路。即第2條。書入魏晉,高古。

提醒學行《蘭亭序》,《祭侄稿》,《黃州寒食帖》屬於好帖,但不太適合入門,其難度和技巧尤其高。一般書法教學把聖教序入門的最多。快而省力。

待聖教序學會後,其他的都簡單了。基礎最重要。

不可貪好貪多。

是為正道。

柳體楷書練習多長時間,就可以去練習行書?

3樓:一石人

這個問題可說無人回答,因為,「練」字不是「學」字,有人一輩子都在練字,但有二點供您參考:1,楷書是書法的基礎,要堅持練,如果感到乏味,可以邊楷邊行交錯練,,2,千萬不要三天打魚兩天晒網,哪怕一天寫幾個字,也要堅持

4樓:忙碌無聊

其實,想練行書的人完全可以不練楷書,只要先練半年左右的隸書,最好是漢簡,就可以開始練行書了。

我練柳體有4年了,準備練行書,誰的貼比較適合我?

5樓:

入行書之前,注意

楷書的基本功要紮實。看看你隨手寫的字型能否有 玄祕塔碑 和 神策軍碑 的**分像。如沒有,仍需加強聯絡。否則,地基不穩。

學習書法不能以時間長短來論。技巧和方法的掌握是關鍵。

一般認為,柳體中宮收緊,四向擴張,極盡楷法,轉行書路無二王寬,且極易寫成瘦骨枯木,得型失神。 自古而來,寫柳轉行成功的書家少之又少,故而米芾稱柳誠懸之書為「惡札之祖」。因此,最好通過研習其他書家,接力轉換。

顏真卿是個不錯的選擇。

目前書法就三四派,

一路是王羲之、王獻之二王一派。米芾、趙孟頫……最多。

一路是顏真卿一派。錢南園、何紹基、劉墉……次多。

三路是寫碑派。魏碑。龍門二十品。清朝書法……清朝大興。

四路是碑和帖融合派。現代的趨向。

綜合建議:

1.可以練習顏真卿的楷書 ,麻姑,多寶塔等,顏柳一家。可從顏開始轉。

2.行書一路可從懷仁集聖教序入,可以接趙孟頫,可以接米芾。然後遍臨百家。

3.行書二路可從懷仁集聖教序進,沿顏真卿,何紹基等一脈而下。

建議走二王行書一路。即第2條。書入魏晉,高古。

提醒學行《蘭亭序》,《祭侄稿》,《黃州寒食帖》屬於好帖,但不太適合入門,其難度和技巧尤其高。一般書法教學把聖教序入門的最多。快而省力。

待聖教序學會後,其他的都簡單了。基礎最重要。

不可貪好貪多。

是為正道。

6樓:道虎壁

錯誤,在行、草書產生的時候,楷書還不知在**。所以說,練行、草書必先楷書是錯誤的。估計早期寫行、草書的人沒一個練過楷書的。哈哈,一家之言。

7樓:處男獻給黨

書分 骨,氣,韻!

首推米芾與王羲之!其次顏真卿,再次黃庭堅!最後蘇軾(即東坡)。本人不推董其昌,想出好書就別練他的~理由你找個好的老師問問就知道了~最後還有王鐸和文徵明。

8樓:俄列維坦

學書在法,其妙在人。練行書本人推薦王羲之,趙孟頫,,董其昌,文徵明。

9樓:月下蟲草

4樓說得好,很詳盡地為你設計了幾條進階的路線.學書法的路線方向很重要,學不得法可能一生無成.按自己的喜歡選一條路堅持下去,一定會有所成就的.

10樓:龍博星

介於楷書、草書之間的一種字型,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。筆勢不像草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正。

楷法多於草法的叫「行楷」。草法多於楷法的叫「行草」。行書大約是在東漢末年產生的。

代表作最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以「龍跳天門,虎臥鳳閣」形容其字雄強俊秀,讚譽為「天下第一行書」。唐顏真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為「天下第二行書」。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為「天下第三行書」。

行書中帶有楷書或接近於楷書的稱為「行楷」,帶有草書或接近草書的則稱為「行草」。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達而腴潤。還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾,蔡襄,元代的趙孟頫、鮮于樞、康裡,明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸,清代的何紹基等,都擅長行書或行草,有不少作品傳世。

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