1樓：
《晚春》全詩表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。
全文：晚春
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
賞析：《晚春》是一首寫暮春景物的七絕。此詩運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，於是各逞姿色，爭芳鬥豔，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
雖然詩只是寫百卉千花爭奇鬥豔的常景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。詩人體物入微，發前人未得之祕，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。
2樓：地獄天堂的噩夢
表達了詩人惜春的思想感情,同時寄寓著一定的哲思,即人們應該乘時而進,抓緊時機去創造有價值的東西
3樓：醜奴兒愛上我
這是一首寫晚春景物的詩.這時，百花盛開，萬紫千紅，它們像是知道春天不久就要歸去，所以特別珍惜這美好的時光，各逞姿色，爭芳鬥豔，盡情舒展生命的機能，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
表達了詩人惜春的思想感情,同時寄寓著一定的哲思,即人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西.
晚春這首詩表達了詩人怎樣的思想感情
4樓：對面包的愛
《晚春》全詩表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。這是一首寫暮春景物的七絕。此詩作者運用擬人的修辭手法，將春天描敘的美麗且令人嚮往。
原文：晚春
宋代：韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
譯文：花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍鬥豔。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。
5樓：醜奴兒愛上我
這是一首寫晚春景物的詩.這時，百花盛開，萬紫千紅，它們像是知道春天不久就要歸去，所以特別珍惜這美好的時光，各逞姿色，爭芳鬥豔，盡情舒展生命的機能，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
表達了詩人惜春的思想感情,同時寄寓著一定的哲思,即人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西.
6樓：閣樓少女
表達了詩人惜春的思想感情,同時寄寓著一定的哲思,即人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西
7樓：檢依白蔣賜
《晚春》是唐代文學家韓愈的詩作。這是一首寫暮春景物的七絕。此詩運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，於是各逞姿色，爭芳鬥豔，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
全詩表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。
晚春草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
白話譯文
花草樹木知道春天即將回歸，萬紫千紅競相展示美麗芳菲。
楊花榆莢沒有這種才華情思，只懂得像漫天白雪四處紛飛。
8樓：m芒果
全詩表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。這是一首寫暮春景物的七絕。此詩作者運用擬人的修辭手法，將春天描敘的美麗且令人嚮往。
9樓：匿名使用者
要珍惜時間，不要浪費大好時光。
《晚春》表達了作者怎樣的思想感情？
10樓：甄秀愛鞏婉
《晚春》全詩表達了bai詩人du
惜春的思想感情，同時也蘊含zhi應抓住dao時機，乘時而進，創造內美好未來之意容。
全文：晚春
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
賞析：《晚春》是一首寫暮春景物的七絕。此詩運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，於是各逞姿色，爭芳鬥豔，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
雖然詩只是寫百卉千花爭奇鬥豔的常景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。詩人體物入微，發前人未得之祕，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。
11樓：冰欣
表達了詩人惜春的思想感情,同時寄寓著一定的哲思,即人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西.
晚春，表達了詩人什麼樣的思想感情
12樓：歲月不寒
表達了詩人惜春的思想感情，同時寄寓著一定的哲思，
即人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西。
這是一首寫晚春景物的詩.這時，百花盛開，萬紫千紅，它們像是知道春天不久就要歸去，所以特別珍惜這美好的時光，各逞姿色，爭芳鬥豔，盡情舒展生命的機能，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
13樓：楓葉紅了半邊秋
《晚春》是唐代文學家韓愈的詩作。這是一首寫暮春景物的七絕。此詩運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，於是各逞姿色，爭芳鬥豔，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。
全詩表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。
此詩題一作「遊城南晚春」，可知所寫乃春遊郊外所見。僅就描寫暮春景色而言，此詩可謂有情有趣，亦不落俗套。詩人全用擬人手法，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久，因而百花爭豔，各呈芳菲。
湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩偏說它們有知，或「鬥」或「解」，活潑有趣。這是此詩明白有趣之處。
然而「無才思」三字頗怪異，遂引起後人諸多猜測。或謂勸人勤學，不要像楊花那樣白首無成；或謂隱喻人之無才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言讚賞楊花雖無芳華，卻有情趣和勇氣。如果說此詩真有寓意，就應當是其中所含的一種生活哲理。
從韓愈生平為人來看，他既是「文起八代之衰」的宗師，又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物，頗具膽力。他能欣賞「楊花榆莢」的勇氣。此處或並非存心託諷，而是觀楊花飛舞而忽有所感觸，隨寄一點幽默的情趣。
詩的妙處也在這裡。
此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領悟。
14樓：竹誠祈樂家
《晚春》唐
韓愈草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
【譯文】花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍鬥豔。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。
詩人通過「草木」有「知」、惜春爭豔的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。你看，「楊花榆莢」不因「無才思」而藏拙，不畏「班門弄斧」之譏，為「晚春」添色。
這就給人以啟示:一個人「無才思」並不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，「春光」是不負「楊花榆莢」這樣的有心人的。
杜牧的《江南春》表達了作者怎樣的思想感情？
15樓：第一職責
這首詩表現了作者對江南春景的高度讚美與無限神往. 表達了詩人對風景依舊，物是人非的感慨。
《江南春》反映了中國詩歌與繪畫中的審美是超越時空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗「頓悟」的思想，而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫意的詩情。 這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。
這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。
原文：江南春
唐代：杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
譯文：江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙雲雨中。
擴充套件資料：
「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。」詩一開頭，就像迅速移動的電影鏡頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗。
迷人的江南，經過詩人生花妙筆的點染，顯得更加令人心旌搖盪了。
「南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。」從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，只是因為千里範圍內，各處陰晴不同。不過，還需要看到的是，詩人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特徵。
江南特點是山重水複，柳暗花明，色調錯綜，層次豐富而有立體感。詩人在縮千里於尺幅的同時，著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動靜的映襯，有聲色的映襯。
詩人又加上精彩的一筆：「南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。」金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現在詩人又特意讓它出沒掩映於迷濛的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。
16樓：小cherry丸子吖
這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既
寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。整首詩表現了作者對江南春景的高度讚美與無限神往. 表達了詩人對風景依舊，物是人非的感慨。
江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
註釋：江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。 南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙雲雨中。
賞析：《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句，詩中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現了江南煙雨濛濛的樓臺景色，使江南風光更加神奇迷離，別有一番情趣。迷人的江南，經過詩人生花妙筆的點染，顯得更加令人心旌搖盪了。
這首詩四句均為景語，有眾多意象和景物，有植物有動物，有聲有色，景物也有遠近之分，動靜結合，各具特色。
作者簡介
杜牧（公元803－公元約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。
後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勳員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。
17樓：周思閒舟舟周舟
面對著煙雨中的寺院樓臺想到南朝的統治者都已煙消雲散，發出物是人非的感嘆，諷刺了愚妄的統治者。
《春望》表達了作者怎樣的思想感情
全篇圍繞 望 字，前四句借景抒情，情景結合。詩人以寫長安城裡草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一 國破山河在 觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。感時花濺淚，恨別鳥驚心 兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感於國家的 國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情...
《夜遊赤壁》表達了作者怎樣的思想感情
表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來的內心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫，結果非但無濟於事，反而給他心靈深處的創傷又添上新的哀痛。南柯一夢後又回到了令人壓抑的現實。結尾八個字 開戶視之，不見其處 相當迷茫，但還有雙關的含義，表面上像是夢中的道士倏然不見了，更深的內涵卻是蘇子的前途...
乞巧這首詩表達了作者怎樣的思想感情
一小盤五碗瘦肉 乞巧 表達了人們乞取智巧 追求幸福的心願。七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。碧霄 指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的...