影視藝術鑑賞

時間 2021-07-14 02:42:47

1樓:百度文庫精選

內容來自使用者:xudw1992

影視藝術特性在影片中的應用

影視藝術作為一種影響深遠的大眾傳媒,有著其特有的藝術特性。何謂影視藝術的三個藝術特性?這三個藝術特性包括文化特性,美學特性和技術特性。

其中每一個藝術特性都包含了極其豐富的內容,下面是對進行的一些詳細介紹。

首先是影視藝術的文化特性:

1.影視藝術與大眾文化的緊密聯絡。

2.影視藝術的時代性和社會性。

3.影視藝術的文化品位和藝術創新。

其次是影視藝術的美學特性:

1.影視藝術是綜合藝術的統一體。

2.影視藝術為滿足觀眾特殊的審美情趣,具有極強的逼真性。

3.畫面是電影語言的基本要素,因而影視藝術必然涉及到畫面藝術,畫面思維和畫面的美學價值。

4.影視獨特的時空性,體現在虛擬空間的創造,心理時間的構成上面。

5.影視中聲音的使用使其更好的表現出故事的情節和人物的情感。

6.影視中的蒙太奇手法大大加強了電影和電視的情感表達。

最後是影視藝術的技術特性:

1.影視藝術的內容包括人物,情節,細節,對白等。

2.影視藝術的形式包括節奏,懸念,回憶,結構等。

3.影視藝術的編導,對影片影響巨大。

4.影視藝術的表演

5.影視藝術的拍攝

6.影視藝術之間的相似性與差異性。

對於文化特性,我們來看《三傻大鬧寶萊塢》。一直以來,教育問題廣受詬病,這部影片就是關於這一有深刻社會影響問題的**。現代教育到底應該是什麼養的?影片通過蘭徹的經歷來說明

2樓:匿名使用者

一:第一副畫:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點點寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種悽清衰頹的氛圍,烘托出作者內心的悲慼。

我們可以想象,昏鴉尚能有老樹可歸,而遊子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈啊!接下來,眼前呈現一座小橋,潺潺的流水,還有依稀嫋起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜,安逸而閒致。

這一切,不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這裡,以樂景寫哀情,令人倍感淒涼,烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。

第二幅畫裡,我們可以看到,在蕭瑟的秋風中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時,夕陽正西沉,撒下淒冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻,而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」,此時此刻、此情此景,漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟淒涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……

二:1。一個孩子看見樹上有一隻鳥(一個勤勞的男子在田間勞作)2。

孩子要打下這隻鳥(國民黨要抓壯丁)3。於是孩子拿出彈弓(官兵氣勢洶洶衝向天地)4。鳥應聲而落(男子被抓走)5。

鳥的伴侶在枝頭徘徊哀鳴(男人的妻兒悲痛欲絕)

3樓:

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

何為"蒙太奇",蒙太奇(montage)在法語是"剪接"的意思,但到了**它被發展成一種電影中鏡頭組合的理論。蒙太奇基本上是**導演發展出來的理論,是由普多夫金根據美國電影之父格里菲斯的剪輯手法延伸出來,然後艾森斯坦也提出了相關性的看法。普氏認為兩個鏡頭的並列意義大於單個鏡頭的的意義,甚至將電影認為鏡頭與鏡頭構築並列的藝術。

至少用遠景而用大量特寫的連線造成心理, 情緒, 與抽象意念的結果。艾森斯坦則受**辯證性哲學思維的影響,認為鏡頭間的並列甚至激烈衝突將造成第三種新的意義。當我們在描述一個主題時,我們可以將一連串相關或不相關的鏡頭放在一起,以產生暗喻的作用,這就是蒙太奇。

例如:我們將母親在煮菜、洗衣、帶小孩、甚至父親在看報等鏡放在一起,就會產生母親"忙碌"的感覺。

確切的講,現在的電影、電視很少不用這種手法的,你看,這樣表現好不好:

由枯藤的特寫開始(為1鏡頭),

延伸到老樹(2鏡頭)

樹是在道旁的(古道)(3鏡頭)

有一股風塵掠過(西風)(4鏡頭)

如果你在山上,順著這陣風,你可以俯拍遠處的村莊;如果是平面的,建議使用搖臂把鏡頭抬高,拍攝村莊的遠景(人家)(鏡頭5)

村莊的旁邊的小河,該鏡頭可從別處拍攝後,拼接入,但應該接入的不露痕跡,隨後切入近景的(流水)(鏡頭6)

由流水,再將鏡頭拉伸至(小橋),就是稍微大點的橋也不要緊,因為還要把鏡頭拉回來,形成遠景,那樣橋自然而然的就小了(鏡頭7)

(夕陽)(鏡頭8),硬切進來就行,夕陽下,盤旋飛過的鳥的影子其實就可以作為(昏鴉)(鏡頭9)的代表,如果,你願意去從素材中摳過來這些內容或者個人去拍攝些也好

鏡頭隨著夕陽滑落,天際,一匹馬的身影(瘦馬、斷腸人在天涯)(鏡頭10)漸次遠了……

在這時,也就可以起**、出字幕了:

「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。」

建議:不使用孩子彈弓打鳥的鏡頭,影響整體效果

ps:本鏡頭組合僅限於攝影、攝像、後期編輯愛好者的自娛自樂,如商業用途,請提前告知。

4樓:匿名使用者

西風瀟瑟的深秋季節,地下沒有紅花,樹上不見綠葉,也沒有芳草,有的只是乾枯的藤,蒼老的樹,和歸巢的晚鴉,以及一曲溪水,溪上有小橋,橋畔有人家。這景色,正彷彿前人曾經寫過的:「寒鴉千萬點,流水繞孤村。

」(隋煬帝)。從第三句看,與前兩句不同:既有「瘦馬」,自然有人騎在這疲憊無力的馬上(隱約寫出人)。

這時候,「夕陽西下」,眯出時間。「斷腸人在天涯」——直至此刻,才明顯地寫到旅人,寫到旅人的心情。這是一幅悽清、蕭瑟、充滿離愁的畫面

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

何為"蒙太奇",蒙太奇(montage)在法語是"剪接"的意思,但到了**它被發展成一種電影中鏡頭組合的理論。蒙太奇基本上是**導演發展出來的理論,是由普多夫金根據美國電影之父格里菲斯的剪輯手法延伸出來,然後艾森斯坦也提出了相關性的看法。普氏認為兩個鏡頭的並列意義大於單個鏡頭的的意義,甚至將電影認為鏡頭與鏡頭構築並列的藝術。

至少用遠景而用大量特寫的連線造成心理, 情緒, 與抽象意念的結果。艾森斯坦則受**辯證性哲學思維的影響,認為鏡頭間的並列甚至激烈衝突將造成第三種新的意義。當我們在描述一個主題時,我們可以將一連串相關或不相關的鏡頭放在一起,以產生暗喻的作用,這就是蒙太奇。

例如:我們將母親在煮菜、洗衣、帶小孩、甚至父親在看報等鏡放在一起,就會產生母親"忙碌"的感覺。

確切的講,現在的電影、電視很少不用這種手法的,你看,這樣表現好不好:

由枯藤的特寫開始(為1鏡頭),

延伸到老樹(2鏡頭)

樹是在道旁的(古道)(3鏡頭)

有一股風塵掠過(西風)(4鏡頭)

如果你在山上,順著這陣風,你可以俯拍遠處的村莊;如果是平面的,建議使用搖臂把鏡頭抬高,拍攝村莊的遠景(人家)(鏡頭5)

村莊的旁邊的小河,該鏡頭可從別處拍攝後,拼接入,但應該接入的不露痕跡,隨後切入近景的(流水)(鏡頭6)

由流水,再將鏡頭拉伸至(小橋),就是稍微大點的橋也不要緊,因為還要把鏡頭拉回來,形成遠景,那樣橋自然而然的就小了(鏡頭7)

(夕陽)(鏡頭8),硬切進來就行,夕陽下,盤旋飛過的鳥的影子其實就可以作為(昏鴉)(鏡頭9)的代表,如果,你願意去從素材中摳過來這些內容或者個人去拍攝些也好

鏡頭隨著夕陽滑落,天際,一匹馬的身影(瘦馬、斷腸人在天涯)(鏡頭10)漸次遠了……

在這時,也就可以起**、出字幕了:

「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。」

建議:不使用孩子彈弓打鳥的鏡頭,影響整體效果

一:第一副畫:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點點寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種悽清衰頹的氛圍,烘托出作者內心的悲慼。

我們可以想象,昏鴉尚能有老樹可歸,而遊子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈啊!接下來,眼前呈現一座小橋,潺潺的流水,還有依稀嫋起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜,安逸而閒致。

這一切,不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這裡,以樂景寫哀情,令人倍感淒涼,烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。

第二幅畫裡,我們可以看到,在蕭瑟的秋風中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時,夕陽正西沉,撒下淒冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻,而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」,此時此刻、此情此景,漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟淒涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……

二:1。一個孩子看見樹上有一隻鳥(一個勤勞的男子在田間勞作)2。

孩子要打下這隻鳥(國民黨要抓壯丁)3。於是孩子拿出彈弓(官兵氣勢洶洶衝向天地)4。鳥應聲而落(男子被抓走)5。

鳥的伴侶在枝頭徘徊哀鳴(男人的妻兒悲痛欲絕)

5樓:若水若花

這是一篇抒情作品,僅用28字就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的悲哀。七百多年來,人們說起「鄉愁」就會想到這篇作品,因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置於特定的氛圍中,使主觀意緒和客觀環境達到了高度的統一。

這篇作品在佈局上有一個顯著的特點:前三行全是寫景,沒有提到抒情主人公,但每一個景物細節都意味著他的存在——「枯藤」「老樹」「昏鴉」「小橋」「流水」「人家」,是他眼中所見;「古道」是他的經行地;「瘦馬」是他所騎;而「西風」正吹在他身上。把這些細節聯結在一起,就會出現這樣一個境界:

一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,鴉雀已經回巢,不時地啼叫幾聲;不遠處,在小橋流水近旁的稀疏村舍裡,人們正在準備著晚餐,炊煙縷縷。這時,一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進在古道上。看來,這是個異鄉人,他將投宿何方呢?

在作了這樣的鋪墊之後,作者才形象地揭示了作品的主題:異鄉人望了一眼即將西沉的夕陽,不禁嘆道:「斷腸人在天涯。

」由此可以看出他的鄉愁何等濃重。

古人說:「凡景語,皆情語。」這篇作品除最後一句外,全都是景語,而字字都是扣著「情」來寫的,這就是它藝術上的動人處。

怎樣進行影視鑑賞,怎樣進行影視鑑賞?

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