對聯句論作者 三少爺的微笑

時間 2021-07-15 12:09:55

1樓:匿名使用者

有些對聯,句中設問,或自問自答,或只問不答,或明知故問,或有意反問,或徑直責問,往往都能切中主題,引人入勝。

設問有提問和反問兩類。為提醒下文而問的,稱為提問;從反面提問以突出本意的,稱為反問。無論是提問或反問,聯語一般都層次分明,結構緊湊。

對聯中採用提問有三種佈局形式:上聯提問,下聯回答;上下聯自問自答;上下聯只問不答。

上問下答式的,如顧復初題成都杜甫草堂聯:

異代不同時,問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客?

先生亦流寓,有長留天地,月白鳳清一草堂。

上聯的提問雖未明答,但在作者心目中,杜甫這樣的詩客是無與倫比的,故下聯予以呼應,實際上是對上聯的提問給出了答案。

上下聯均自問自答的對聯,如舊時某酒店聯:

問生意如何?打得開,收得攏;

看世情怎樣?醒得少,醉得多。

該聯比喻生動,語言詼諧,令人過目不忘。

只問不答的對聯,是把問題留給讀者自己去思索、回味。如俞曲園題浙江臨海縣東湖聯:

好山好水,出東郊不半里而至;

宜晴宜雨,比西湖第一樓如何?

也有的對聯,上下聯都是隻問不答的。如清末江津才子鍾耘芳題茶社聯:

忙什麼?喝我這雀舌茶,百文一碗;

走**?聽他擺龍門陣,再飲三盅。

聯中雖有兩個設問,但無須看客回答到底“忙什麼?” “走**?” 只是為下文熱情攬客的話做鋪墊。

反問的形式有兩種:一是用否定句反問表達肯定的答案,二是用肯定的句式反問表達否定的答案。反問可以起到加強語氣和發人深思的作用。

用否定句反問的,如鄭板橋自題聯:

搔癢不著贊何益?

入木三分罵亦精。

用肯定句反問的,如杭州西湖煙霞洞聯:

錢如真可通神,此座巍然,何不與煙霞終古?

石也有時變相,長公仙矣,莫非是香火前緣?

該洞中原刻財神,清末被改刻東坡像,有好事者戲題此聯。

從以上聯例可以看出,聯中運用提問與反問是有區別的。提問可自問自答或只問不答,答案是在問句之外;反問是問而不答,主要起到加強語氣作用,而答案卻已寓問句之中。

總之,對聯中的設問如用得恰當,確實能產生獨特的藝術效果。為此,請欣賞下面這例趣聯:

從前有個秀才,成婚之日其父親突然去世,而婚禮也定好當日,不能推遲。無奈,只好婚喪喜事一起辦。但廳堂上的對聯該怎麼寫,這就犯難了。秀才思索再三,撰了這麼一副聯:

臨親喪,做新郎,哭乎?笑乎?細思量哭笑不得;

辭靈堂,如洞房,進耶?退耶?再斟酌進退兩難!

該聯傾吐了新郎極端矛盾的心情,真是一種無奈地喟嘆,苦澀的幽默,眾賓客見了無不激賞此聯。

這場紅白相兼的宴席,主人犯難,做客也不易。有位教書先生,被推舉代表眾賓客致辭,他慨然答應,賦詩一首:

紅燈白燭兩輝煌,月老無常共舉觴。

今日逢凶偏化吉,一堂弔客賀新郎。

眾人皆驚服其才。且以上一聯一詩,也可謂相得益彰。

對聯中一三不論,二四六分明是什麼意思

2樓:野草蒼茫

對聯和七律一樣,上下聯要求對仗工整,對偶駢儷,還講究押韻。同時要兼顧意境。對聯是中華傳統文化的昇華和濃縮,是文學的精品、上品。

一三**論,二四六分明指的是,對聯一般七個字,第

一、三、五三個字可以對平仄的要求放鬆,但對第

二、四、六三個字必須嚴格按照平則要求,否則就是出律,對聯就不工整,就不能稱其為對聯。

如:天增歲月人增壽 平平仄仄平平仄

春滿乾坤福滿門 仄(平)仄平平仄(平)仄平

這幅對聯的上聯,完全合格對聯的要求;下聯本來第一個春字、第五個福字要第三聲或第四聲的字,但按照“一三**論”的規定,就可以是第

一、第二聲的字,但第二個滿字,第四個坤字、第六個滿字都必須符合仄聲字,對聯才成立。

3樓:妖道

對聯中講究平仄,有固定對仗的格式。簡單地說,平對仄,仄對平。簡單的看,135位置的平仄可以不論,但246位的平仄一定要符合規則,這是一種簡單的記憶方法。

但需要留意的是,這句話並不是非常準確,嚴格起來還有其他要求。這個口訣對於初學律詩的人是有用的,因為它是簡單明瞭的。但 是,它分析問題是頁全面的,所以容易引起誤解。

這個影響很大。既然它是不全面的,就不能不予以適當的批評.

先說"一三**論"這句話是不全面的。在五言"平平仄仄平"這個格式中,第一字不能不論,在七言"仄仄平平仄仄平"這個格式 中,第三字不能不論,否則就要犯孤平。在五言"平平仄平仄"這個特定格式中,第一字也不能不論;同理,在七言"仄仄平平仄平仄"這個特定格式中,第三字也不能不論。

以上講的是五言第一字、七言 第三字在一定情況下不能不論。至於五言第三字,七言第五字,在一 般情況下,更是以"論"為原則了。

總之,七言仄腳的句子可以有三個字不論,平腳的句子只能有兩 個字不論。五言仄腳的句子可以有兩個字不論,平腳的句子只能有一 個字不論。"一三**論"的話是不對的。

再說"二四六分明"這句話也是不全面的。五言第二字"分明"是對的,七言第二四兩字"分明"是對的,至於五言第四字、七言第 六字,就不一定"分明"。依特定格式"平平仄平仄"來看,第六字 並不一定"分明"。

又如"仄仄平平仄"這個格式也可以換成"仄仄 平仄仄",只須在對句第三字補償一個平聲就是了。七言由此類推。 "二四六分明"的話也不是完全正確的。

4樓:b清輝月韻

關於律詩的平仄,相傳有這樣一個口訣:"一三**論,二四六 分明。"這是指七律(包括七絕)來說的。意思是說,第

一、第三、 第五字的平仄可以不拘,第

二、第四、第六字的平仄必須分明。至於 第七字呢,自然也是要求分明的。如果就五言律詩來說,那就應該是"一三不論,二四分明。"

這個口訣對於初學律詩的人是有用的,因為它是簡單明瞭的。但 是,它分析問題是頁全面的,所以容易引起誤解。這個影響很大。既然它是不全面的,就不能不予以適當的批評.

先說"一三**論"這句話是不全面的。在五言"平平仄仄平"這個格式中,第一字不能不論,在七言"仄仄平平仄仄平"這個格式 中,第三字不能不論,否則就要犯孤平。在五言"平平仄平仄"這個特定格式中,第一字也不能不論;同理,在七言"仄仄平平仄平仄"這個特定格式中,第三字也不能不論。

以上講的是五言第一字、七言 第三字在一定情況下不能不論。至於五言第三字,七言第五字,在一 般情況下,更是以"論"為原則了。

總之,七言仄腳的句子可以有三個字不論,平腳的句子只能有兩 個字不論。五言仄腳的句子可以有兩個字不論,平腳的句子只能有一 個字不論。"一三**論"的話是不對的。

再說"二四六分明"這句話也是不全面的。五言第二字"分明"是對的,七言第二四兩字"分明"是對的,至於五言第四字、七言第 六字,就不一定"分明"。依特定格式"平平仄平仄"來看,第六字 並不一定"分明"。

又如"仄仄平平仄"這個格式也可以換成"仄仄 平仄仄",只須在對句第三字補償一個平聲就是了。七言由此類推。 "二四六分明"的話也不是完全正確的。

——王力《詩詞格律》節選

5樓:陽城幹部

第一三五個字可平可仄,第二四六個字須平仄相間。其實並不盡然……

6樓:匿名使用者

135不論,246分明

對聯講究平仄,有固定對仗的格式。簡單地說,平平-仄仄。對於七言絕律對仗來說,135位置的平仄可以不論,但246位的平仄一定要符合規則,這才是工整的平仄對聯。

7樓:民心

一三**論,二四六分明,只適合按照音節分拍的句子,不適合按照意節分拍的句子。關於音節,意節。對聯語句中有規律的停頓現象稱為節奏,分為“語意節奏”和“語音節奏”,簡稱“意節”和“音節”。

意節是按詞語實際意義劃分的節奏,音節是朗讀時按停頓需要劃分的節奏。節奏的末字稱為“節奏點”,“意節”和“音節”末字分別稱為“意節點”和“音節點”。按字數,有一位元組奏,兩位元組奏,也有三字以上的節奏,其中兩位元組奏居多。

無論哪種停頓方式,節奏點都必須平仄對應,不可從寬。

8樓:白羊許晗

請在此輸入您的回答,每一次專135不論,246分明

對聯講究平仄,有固定對仗的格式。簡單地說,平平-仄仄。對於七言絕律對仗來說,135位置的平仄可以不論,但246位的平仄一定要符合規則,這才是工整的平仄對聯。業解答都將打造您的權威形象

9樓:宇文蘭依薏苡

這是對仗規則

不只對聯是這樣,古代詩歌都遵守這樣的規則。

就五言律詩來說,就是"一三不論,二四分明。",第一、第三的平仄可以不拘,第

二、第四的平仄必須分明。 韻腳第五字,自然也是要求分明。

七律(包括七絕)說,就是"一三**論,二四六 分明。"

意思是說,第

一、第三、 第五字的平仄可以不拘,第

二、第四、第六字的平仄必須分明。至於韻腳第七字呢,自然也是要求分明的。

這是·初學者的粗淺規則,有興趣的可以看看這個人的部落格

文章《三少爺的劍》中的句子“當酒喝到最烈,沒有一絲醉,酒就沒有了意思”下一句是什麼?

10樓:

當酒喝到最烈,都沒有一絲酒意,酒就沒有意思了……當自己做的一切都能夠猜到結果,做人也就沒有意義了……《三少爺的劍》是由博納影業集團出品,徐克監製,爾冬升執導,林更新、何潤東、江一燕等主演的3d武俠電影。

《三少爺的劍》是根據古龍同名**改編,影片主要講述了神劍山莊的三少爺謝曉峰與燕十三為家族存亡、師門榮辱的一場生死較量的故事。

該片於2023年12月2日在中國內地上映。

對聯的特點

11樓:百度文庫精選

最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內

原發布者:仙人指路

下聯:桃園裡屋舍儼然上聯:雪中送炭,貧困子弟

12樓:種花家的小米兔

主要表現在結構和語言上。楹聯可稱之為“二元結構”文體。一副標準的對聯,總是由相互對仗的兩部分所組成,前一部分稱為“ 上聯”,又叫“出句”、“對頭”、“對公”;後一部分稱為“ 下聯”,又叫“對句”、“對尾”、“對母”。

1、兩部分成雙成對。只有上聯或只有下聯,只能算是半副對聯。當然,許多對聯,特別是書寫懸掛的對聯,除了上聯、下聯外,還有橫批。

橫批在這種是對聯中是一個有機組成部分,它往往是對全聯帶有總結性、畫龍點睛或與對聯互相切合的文字,一般是四個字,也有兩個字、三個字、五個字或七個字的。

2、從語言上看,楹聯的語言既不是韻文語言,又不是散文語言,而是一種追求對仗和富有性的特殊語言。楹聯這種特殊的“語言──結構”方式,完全取決於漢語言及其文字的特殊性質。這種“語言──結構”的獨特性使得楹聯創作在構思、立意、佈局、謀篇上迥異於其它文學形式。

同樣的客觀物件和內容,楹樣總是設法從兩個方面、兩個角度去觀察和描述事物,並且努力把語言“整形”規範到二元的對稱結構之中去。

對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在 竹子、 木頭、 柱子上的對 偶語句。對聯 對仗工整, 平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主 孟昶。

對聯是中國傳統文化瑰寶。

駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。

大教學論是誰寫的,《大教學論》的作者是?

世界上第一復 部教育學著作是制誇美紐斯的 大bai 教學論 du。大教學論 是1632年出版zhi的由捷克作家誇dao美紐斯著作的。大教學論 主張反對封建的 經院主義的教育,系統闡述適應新興資產階級要求的教育觀點,包括教育的目的 作用 制度 內容和途徑。誇美紐斯主張教師應當主動激發孩子們的求學慾望,...

世界最長對聯誰是作者,世界上最長的對聯和最短的對聯有幾個字

清朝一個叫孫髯的一個落魄書生吧。世界上最長的對聯和最短的對聯有幾個字 gxx郭先生 世界上只有中國bai有對du 聯,中國的最長最短聯的就是 zhi世界的最dao長最短聯。最長聯,就字內數講,可以無限長 容,但長到一定程度 比如說超過兩百字 叫無病呻吟是沒有意義的。就中國文化界公認的 天下第一長聯 ...

中國古代無神論作者是誰

是 神滅論 範縝 約450年 515年 字子真,漢族,南鄉舞陰人。南北朝時期著名的唯物主義思想家 道家代表人物 傑出的無神論者。範縝出身於順陽範氏,幼年喪父,待母至孝,弱冠前拜名師求學。入南齊後出仕,歷任寧蠻主簿 尚書殿中郎 領軍長史,宜都太守。蕭衍建立南樑後,任晉安太守 尚書左丞,後因王亮一事被流...