怎樣理解事物的聯絡及其內客觀性,普遍性,多樣性,條件性

時間 2021-07-20 17:09:16

1樓:聽雲者

聯絡的客觀性表現為不以人的意識為轉移,即人不能改變事物的聯絡(方**有一點是說,人可以充分發揮主觀能動性,根據事物固有的聯絡建立新的具體的聯絡,這個觀點並不與聯絡的客觀性相矛盾,而正好體現了辯證法思想).聯絡的普遍性是指事物是普遍聯絡的,即事物普遍和周圍的其他事物聯絡著.聯絡的多樣性表現為事物的聯絡是複雜變化的.

條件性則是說聯絡需要有一定的條件,不是說兩個具體的事物一定有聯絡(這當然也不與客觀性,普遍性相駁)

聯絡的哲學原理要求我們要用聯絡,全面的觀點看問題.統籌全域性,從整體出發,尋求最優目標.根據事物的因果聯絡,提高實踐的自覺性和預見性.

根據事物固有的聯絡建立新的具體的聯絡,改變事物的狀態,使主觀能動性得到更好的發揮.

哲學問題,聯絡的普遍性,客觀性,多樣性,舉例說明下

2樓:阿離

1、客觀性。事物之間的聯絡是事物本身所固有的,不是主觀臆想的。堅持聯絡的客回觀性,即是在聯絡的答觀點上堅持了實踐論。

2、.聯絡具有普遍性。事物聯絡的普遍性有三層含義。

任何事物的內部不同的部分和要素是相互聯絡的,也就是說任何事物都具有內在的結構性。任何事物都不可能孤立存在,都同其他事物處於一定的相互聯絡之中。整個世界是相互聯絡的統一的整體。

3、聯絡具有多樣性。世界上的事物是多樣的,因而事物的聯絡也是多樣的。

3樓:無線電師

1、聯絡的bai定義

聯絡是事物之間du以及事物內部諸要素之zhi間的相互依賴dao、相互影響、版相互制約和相互作用(權的關係)。

2、聯絡的普遍性

①每個事物:每個事物內部諸要素相互聯絡構成統一的整體。

②事物之間:事物之間通過外部聯絡相互提供存在和發展的條件。

③整個世界:整個世界是由各種事物相互聯絡構成的統一體。

3、聯絡的客觀性

聯絡的客觀性是指聯絡是客觀事物本身所具有的,不能把虛構的聯絡當作客觀的聯絡。

客觀性是聯絡的本質特點。

4、聯絡的多樣性

①內部聯絡和外部聯絡;

②直接聯絡和間接聯絡;

教育——人才——科技——生產力

③並存聯絡(共時性聯絡)和相繼聯絡(歷時性聯絡);

④本質聯絡和非本質聯絡;

⑤必然聯絡和偶然聯絡;

⑥物質聯絡和精神聯絡。

5、聯絡的條件性

聯絡的條件性是指聯絡是有條件的。條件是對某一事物的存在和發展具有特定影響的各種因素。

4樓:匿名使用者

聯絡的普遍性 就是萬事都有聯絡 比如 我們人類與空氣 聯絡的客觀性 就是指回 一旦有了聯

答系 他是不會隨人的意志而轉移的 比如 我們與計算機建立了深刻的聯絡 這種聯絡 人類想讓他消失 他是不會消失的 聯絡的多樣性 是指聯絡的種類 比如有間接聯絡 有必然聯絡 等等 採納把 謝謝

簡述聯絡的客觀性、普遍性及其意義

5樓:枝梓倩哈昶

聯絡的客觀性和普遍性意味著。

關於聯絡的普遍性聯絡的客觀性是指,聯絡客觀存在,不以人的意志為轉移,聯絡無處不在:事物是普遍聯絡的,意味著一個事物的存在和發展是有條件的:任一事物的存在和發展是有條件的,不存在無條件的事物,無時不有,這個條件是不以人的意志為轉移的。

聯絡的普遍性是指。聯絡的意義是揭示世界是一個整體,在哲學上它主要批判**神學認為世界存在第一因的觀點

怎樣理解聯絡的普遍性和客觀性?

6樓:闢密鈕悅

理解聯絡

的普來遍性,首先源,要明確聯絡的含義.聯絡就是事bai物du

之間以及事物內部各要素之

zhi間的相互影響、相dao互制約的關係.它既包括事物外部的這種關係,又包括事物內部的這種關係.

其次,要明白聯絡普遍性的表現.事物的聯絡具有普遍性,主要表現在以下幾個方面:

1、任何事物內部的各個部分、要素是相互聯絡的;

2、任何事物都與周圍的其他事物相互聯絡著;

3、整個世界是一個相互聯絡的統一整體.

最後,不能把事物是普遍聯絡的,說成是任意兩個事物之間都有聯絡,因為聯絡是客觀的,是有條件的.

關於怎樣理解聯絡的客觀性問題:

1、事物的聯絡具有客觀性,是指聯絡是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移.人們既不能否定事物的聯絡,也不能把主觀聯絡強加給事物.

2、事物的聯絡是客觀的,並不是說人們對事物的聯絡無法改變.人們可以根據事物的固有聯絡改變事物的狀態,建立新的具體聯絡.

事物之間複雜的聯絡如果是,怎樣聯絡的

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