量和事物的存在不是直接同一的。該如何理解

時間 2021-09-09 07:59:55

1樓:匿名使用者

〝量〞是人類〝十進位制〞思想的概念(產品)。人類制定出各式各樣的物理量度的〝量〞,就是因為習慣了使用十進位制的思想模式,所以一切都是按照既定方針,進行有始有終,從〝無〞到〝無限大〞,有因必有果等的連續線性活動數字模式。這些都是人為規則,但是不足用以理解真正的〝自然規律〞。

所以牛津定律描述的,〝時-空〞,〝物質〞等都是人大腦中的概念,並不能夠反映把真相。例如,到了微觀物理層次就沒有實用價值了。但是,〝陰陽五行〞基本上就是把大自然一切事物看成為一個自組織活動的整體,自組織內部事物的活動都是以隨機機,混沌,反饋的相互選擇作用為基礎,而且是整體功能大於部分之和,所以,並不是有因必有果等的連續線疊起來的量度。

換句話說,在〝陰陽五行〞的觀點來看,量和事物的存在不是直接同一(或統一)的。所以說:。〝一陰一陽,無始無終。

終者自終,始者自始〞,〝天下萬物生於有,有生於無〞。〝無來無一物〞,一切不過是思想上的塵埃。

參考資料: 生命真相 劉量衡著 湖南科技出版社 2012

2樓:v5梅西

比如,因為量在度範圍內的數量,速度,程度等改變不會影響事物本身的存在。

3樓:夢中超人

是質把一種事物跟其他事物區別開來。

4樓:匿名使用者

二者在「度」中實現了統一

質和事物之間是直接統一的,量和事物之間不是直接統一的對嗎

5樓:善良的

質與事物的存在是直接同一(而非統一),量與事物的存在不是直接同一,區分質是認識量的前提,考察量是認識質的深化。

6樓:匿名使用者

應該是錯誤。質與量是辯證統一,不可分割。既然質與事物之間,直接統一,那麼,量也與事物直接統一。

質是事物的質,量是事物的量。

7樓:匿名使用者

你的問題很奇怪,,,質和量是事物的屬性,**來的直接統一間接統一的問題,,估計你表達錯了

事物的質和量與事物的存在是直接同一的嗎

8樓:岸裡何以顧

事物bai的質與事物的存在是直接

du同一的zhi. 這就是說,質與dao事物是直接聯絡在一起回的,是不可答分割的.事物總是一定質的事物,不存在沒有質的事物;質總是一定事物的質,也不存在同事物相脫離的抽象的質.

事物的質往往又是多方面的 .質與事物的存在是直接同一的,但並不是說,事物的質是單方面的.事實上,事物往往具有多方面的質.

例如,一個普遍個人,既有自然屬性方面的質,也有社會屬性方面的質,還有思維屬性方面的質,等等.對於事物的質既需要比較全面的瞭解,又可以根據實踐的需要把握其某一方面的質.事物質的多樣性表明,任何事物都是複雜的、變化的和有機的,都是一個多層結構的系統整體.

事物的質是事物本身所固有的,它通過屬性表現出來.屬性就是一事物與他事物發生聯絡時表現出來的質. 事物的屬性是事物質的表現,人們正是通過認識事物的屬性去認識事物的質的.

在事物的多種多樣的屬性中,有本質屬性和非本質屬性的區別.本質屬性的有無,直接決定著事物的質,而非本質屬性的消失,則不影響事物的存在

為什麼質與事物的存在是直接同一的,量與事物的存在不是同一的?

9樓:ta0119丶

事物的質往往又是多方面的 。質與事物的存在是直接同一的,但並不是說,事物的質是單方面的。事實上,事物往往具有多方面的質。

例如,一個普遍個人,既有自然屬性方面的質,也有社會屬性方面的質,還有思維屬性方面的質,等等。對於事物的質既需要比較全面的瞭解,又可以根據實踐的需要把握其某一方面的質。事物質的多樣性表明,任何事物都是複雜的、變化的和有機的,都是一個多層結構的系統整體。

事物的質是事物本身所固有的,它通過屬性表現出來。屬性就是一事物與他事物發生聯絡時表現出來的質。 事物的屬性是事物質的表現,人們正是通過認識事物的屬性去認識事物的質的。

在事物的多種多樣的屬性中,有本質屬性和非本質屬性的區別。本質屬性的有無,直接決定著事物的質,而非本質屬性的消失,則不影響事物的存在 補充: 量是事物所固有的可用數量表示的規定性,不是一事物區別於其他事物的內在規定性,就是說不同事物可能有相同的量,從量上無法準確地區別和定義一個事物,所以量與事物不具有直接同一性

如何理解質量互變規律及其意義?

10樓:傾蓋如故

唯物辯證法的基本規律。它揭示了一切事物、現象發展過程中量變和質變的內在聯絡及其相互轉化。又稱量變質變規律。

這一規律表明,事物的發展變化存在兩種基本形式,即量變和質變,前者表現為事物及其特性在數量上的增加或減少,是一種連續的、不顯著的變化,後者是事物根本性質的變化,是漸進過程的中斷,是由一種質的形態向另一種質的形態的突變。

質量互變規律方**意義在於:

1、 在認識和處理問題上要把握適度的原則。

2、 注意在理論上正確處理量變和質變的關係。

3、 注意把握質量互變規律在實際工作中的指導意義。 第四, 結合我國現代化建設實際,處理好經濟社會發展中各種質量關係。

擴充套件資料

質量互變規律對於人們的認識和實踐活動具有重要的指導意義,它要求人們要重視量的積累,注意事物細小的變化,不可揠苗助長急於求成,對於消極因素,要防微杜漸;同時又要根據事物的發展程序,不失時機地促使事物由量變到質變的轉化。

質量互變規律體現了事物發展的漸進性與飛躍性的統一。

量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;質變和量變是相互滲透、相互依存、相互貫通的,在總的量變過程中有階段性和區域性性的部分質變,在質變過程中也有舊質在量上的收縮和新質在量上的擴張。

11樓:匿名使用者

1、質量互變規律:

質量互變規律,亦稱「量變質變規律」、「量變到質變的轉化規律」。唯物辯證法的基本規律之一。它揭示事物、現象由於內部矛盾所引起的發展是通過量變和質變的互相轉化而實現的。

在事物內部矛盾的作用下,事物的發展從量變開始,當量變達到一定的界限時,量變就轉化為質變,事物的性質發生了變化,舊質事物就變成了新質事物。這是量變向質變的轉化。在新質的基礎上又開始了新的量變。

這是質變向量變的轉化。量變引起質變,質變又引起新的量變,迴圈往復以至無窮,構成了事物無限發展的過程。量變和質變,是事物發展變化的兩種基本形式,二者既有區別又有聯絡,在事物發展過程中,它們是相互依存相互滲透的。

量變中有階段性的和區域性性的部分質變,質變中有量的擴張。

2、意義:

量變和質變的關係是辯證的。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。質變不僅體現和鞏固原來量變的結果,而且它會引起新的量變,為新的量變開闢道路。

量變和質變及其相互轉化的原因,在於事物內部的矛盾。量變和質變的相互轉化,是事物發展的客觀的、普遍的規律。它的客觀性、普遍性為人類實踐和科學的發展所證實。

把握質量互變原理的重要意義,既不能把事物的質看成是凝固不變的,又要在一定條件下,注意保持事物質的相對穩定性,經過艱苦的工作,讓事物的量充分,為質變做好準備。

12樓:匿名使用者

質是使事物成為自身並使它區別於其它事物的一種內在規定性。質與事物的存在是直接同一的。質通過屬性表現出來,屬性是一事物與它事物在相互關係表現出來的質。

事物的質和屬性是多樣的,必須根據事物自身性質和實踐的需要來研究事物的質和屬性。認識質是認識事物的起點和基礎。

量是事物的規模、發展程度、速度及其構成成分在空間上的排列組合等可用數量表示的規定性。量和事物的存在不是直接同一的,同質的事物有量的區別。認識事物的量是認識的深化和精確化。

只有在認識事物質的基礎上進一步認識事物的量,才能對實踐進行準確、具體的指導。把定性分析與定量分析結合起來是科學實驗和調查研究的重要任務。

總之,量變和質變的關係是辯證的。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;質變不僅體現和鞏固原來量變的結果,而且它會引起新的量變,為新的量變開闢道路。量變和質變及其相互轉化的原因,在於事物內部的矛盾。

量變和質變的相互轉化,是事物發展的客觀的、普遍的規律。它的客觀性、普遍性為人類實踐和科學的發展所證實。把握質量互變原理的重要意義:

在實際工作中,既不能把事物的質看成是凝固不變的,又要在一定條件下,注意保持事物質的相對穩定性,經過艱苦的工作,讓事物的量充分,為質變做好準備。

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