1樓：evisu金
跂[qí]
跂[qǐ]
跂[qí]
跂[qǐ]
釋義：[ qí ]
1.多生的腳趾：「故合者不為駢，而枝者不為～。」
2.爬動：「～行喙息蠕動之類，莫不就安利而闢危殆。」
3.慢走。
[ qǐ ]
古通「企」，踮起：「吾嘗～而望矣。」
組詞：踶跂、跂足、延跂、跂仰、跂趾
詳細釋義：
跂〈動〉
抬起腳後跟站著
離縱而跂訾者也。——《荀子·非十二子》。注:「謂跂足違俗而恣其志意,亦謂跂足自高而訾毀於人。」
吾嘗跂而望矣。——《荀子·勸學》
又如:跂望(舉起腳跟遠望);跂踵(舉起腳跟遠望);跂予望之(舉起腳跟遠望)
盼望;嚮往;企求
日夜跂而望歸。——《史記·高祖紀》
又如:跂及(企及);跂仰(欽仰;想慕);跂足(喻盼望,期望)另見qí
跂〈形〉
(形聲。從足,支聲。本義:多出的腳趾)
同本義跂,足多指也。——《說文》
而枝者不為跂。——《莊子·駢拇》
又如:跂骨(腳跟骨,脛骨前垂的部分)
通「歧」。分叉
夫挾依於跋躍之術。——《淮南子·俶真》注:「跂躍,猶齟齬,不正之道也。」
又如:跂趨(不同的趨向);跂途(歧路)
另見qì
2樓：青山候白首
這裡應讀qǐ，可以把它視為一個通假字，通企，企本身意為:提起腳後跟站著，根據讀音讀法，通假應讀它通假字的讀音。
3樓：匿名使用者
人教版曾經注音為qì
語文版教材則注音為qǐ
按照王力主編《古漢語常用字字典》的說法，應該是後者，踮起腳後跟。
（見《古漢語常用字字典》（第4版）第300頁）
《勸學》裡「吾嘗跂而望矣」裡的「跂」字的讀音是什麼？
4樓：evisu金
跂[qí]
跂[qǐ]
跂[qí]
跂[qǐ]
釋義：[ qí ]
1.多生的腳趾：「故合者不
為駢，而版枝者不為～權。」
2.爬動：「～行喙息蠕動之類，莫不就安利而闢危殆。」
3.慢走。
[ qǐ ]
古通「企」，踮起：「吾嘗～而望矣。」
組詞：踶跂、跂足、延跂、跂仰、跂趾
詳細釋義：
跂〈動〉
抬起腳後跟站著
離縱而跂訾者也。——《荀子·非十二子》。注:「謂跂足違俗而恣其志意,亦謂跂足自高而訾毀於人。」
吾嘗跂而望矣。——《荀子·勸學》
又如:跂望(舉起腳跟遠望);跂踵(舉起腳跟遠望);跂予望之(舉起腳跟遠望)
盼望;嚮往;企求
日夜跂而望歸。——《史記·高祖紀》
又如:跂及(企及);跂仰(欽仰;想慕);跂足(喻盼望,期望)另見qí
跂〈形〉
(形聲。從足,支聲。本義:多出的腳趾)
同本義跂,足多指也。——《說文》
而枝者不為跂。——《莊子·駢拇》
又如:跂骨(腳跟骨,脛骨前垂的部分)
通「歧」。分叉
夫挾依於跋躍之術。——《淮南子·俶真》注:「跂躍,猶齟齬,不正之道也。」
又如:跂趨(不同的趨向);跂途(歧路)
另見qì
吾嘗跂而望矣？吾嘗跂而望矣的而什麼意思 吾嘗跂而望矣的而解釋
吾嘗跂而望矣出自 勸學 先秦 荀子。君子曰 學不可以已。青，取之於藍，而青於藍 冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也 不臨深溪，不知地之厚也 不聞先王之遺言，不知...
“吾嘗跂而望矣”中“跂”讀音是什麼
鹿鹿 跂讀音 人教版曾經注音為q 語文版教材則注音為q 按照王力主編 古漢語常用字字典 的說法，應該是後者，踮起腳後跟。見 古漢語常用字字典 第4版 第300頁 基本釋義 q 1.多生的腳趾 故合者不為駢，而枝者不為 2.爬動 行喙息蠕動之類，莫不就安利而闢危殆。3.慢走。q 古通 企 踮起 吾嘗 ...
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也
董姝彤 翻譯 我曾經整天發思索，卻 不如片刻學到的知識 多 字意 嘗 曾經 須臾 片刻 所學 所字結構，指學習的收穫 誰的雨天 我曾經整天發思索，卻 不如片刻學到的知識 多 我曾經踮起腳遠望，卻 不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，手臂並沒有加長，可是別人在遠處也看見 順著風呼叫，聲音沒有比原來加大...