1樓：匿名使用者
矣，讀yǐ，為中國古代文言助詞，用於句末，與"了"相同。在矣作通假時，通"也"。
釋意：表示完成時態。
骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。--《聊齋志異·狼三則》
應聖主求賢之意，而公(袁可立)不待矣!--明·董其昌《節寰袁公行狀》
2.表示堅決、肯定。
薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣!--《易·繫辭下》
3.確實。
4.表示感嘆。
(1)矣乎。
已矣乎。--晉·陶淵明《歸去來兮辭》
老大矣乎。--清·梁啟超《譚嗣同傳》
(2)嘻，技亦靈怪矣哉!--明·魏學洢《核舟記》
通假通“也”。
《國語·晉語八》：“且夫欒氏之誣晉國久也。”
《別本》作：“……誣晉國者久矣。”
根據文勢語氣，“也”字應作“矣”解。（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術**選》第414頁）
此外，矣也是一個姓氏，主要分佈在我國雲南一帶。
已矣 某矣 矣乎 足矣 鮮矣 尚矣 憊矣 矣哉 傍矣川 笑矣乎 悔之晚矣 悔之晩矣是謂過矣 藍已青矣
參考資料https://baike.baidu.com/item/%e7%9f%a3/3104372?fr=aladdin
2樓：王者穩不住
矣讀作yǐ，文言助詞，用在句子末尾，相當於“了”。
3樓：
矣 yǐ
《助》(形聲。小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”。從矢,以聲。“以”也可以理解為象矢飛逝的聲音,是完成的語氣。本義:語氣詞。是“了”)
表示完成時態 [already]
骨盡矣,而兩狼之並驅如故。——《聊齋志異·狼三則》
表示堅決、肯定 [indeed]
德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣!——《易·繫辭下》
確實 [really]。如:吾老矣
表示感嘆 [how]。如:毒矣哉;大矣哉
【常用片語】
矣乎 yǐhū
[already] 語氣詞連用。“矣”表示已然或將然,“乎”表示疑問或感嘆,可譯為“了嗎”、“了吧”等
已矣乎。—— 晉 · 陶淵明 《歸去來兮辭》
老大矣乎。—— 清 · 梁啟超 《譚嗣同傳》
矣哉 yǐzāi
[already] 語氣詞連用。“矣”表示已然或將然,“哉”表示感嘆或反問,可譯為“啦”或“了嗎”
甚矣哉為欺也。—— 明 · 劉基 《賣柑者言》
盛矣哉。—— 明 · 張溥 《五人墓碑記》
靈怪矣哉。—— 明 · 魏學洢 《核舟記》
甚矣哉。—— 清 · 方苞 《獄中雜記》
文言文中的矣字翻譯成現在的語言有哪些意思?
4樓：匿名使用者
矣 #yǐ
【釋義】文言助詞，用在句子末尾，相當於“了”：悔之晚矣｜由來久矣。
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矣 《助》
(形聲。小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”。從矢,以聲。“以”也可以理解為象矢飛逝的聲音,是完成的語氣。本義:語氣詞。是“了”)
表示完成時態
骨盡矣,而兩狼之並驅如故。――《聊齋志異·狼三則》
表示堅決、肯定
德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣!――《易·繫辭下》
確實 表示感嘆
矣乎已矣乎。――晉·陶淵明《歸去來兮辭》
老大矣乎。―
矣yǐ文言助詞。
⒈直陳語氣，相當於"了"：由來久～。法已定～。
⒉〈表〉感嘆：太難～！
⒊〈表〉命令或請求：先生休～。君無疑～。
通“也”
《國語·晉語八》：“且夫欒氏之誣晉國久也。”《別本》作：“……誣晉國者久矣。”根據文勢語氣，“也”字應作“矣”解
文言文中的矣是什麼意思
5樓：明月為憑
【釋義】文言助詞，用在句子末尾，相當於“了”：悔之晚矣｜由來久矣。
矣 《助》
(形聲。小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”。從矢,以聲。“以”也可以理解為象矢飛逝的聲音,是完成的語氣。本義:語氣詞。是“了”)
表示完成時態
骨盡矣,而兩狼之並驅如故。――《聊齋志異·狼三則》
表示堅決、肯定
德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣!――《易·繫辭下》
確實 表示感嘆
矣乎已矣乎。――晉·陶淵明《歸去來兮辭》
老大矣乎。―
矣 yǐ 文言助詞。
⒈直陳語氣，相當於"了"：由來久～。法已定～。
⒉〈表〉感嘆：太難～！
⒊〈表〉命令或請求：先生休～。君無疑～。
6樓：桃李芬芳
助詞，1表示陳述。相當於“了”。司馬光《資治通鑑 赤壁之戰》：
“亊急而不斷，禍至無日矣。”2表示感嘆。相當於“啊，呀”。
《列子 湯問》：“甚矣，汝之不惠！”3表示命令或請求。
司馬遷《史記 魏公子傳》：“公子勉之矣，老臣不能從。”4表示疑問。
《史記 平原君虞卿傳》：“先生處勝之門下幾年於此矣？”
在古文中已和矣的區別
7樓：文以立仁
“同”是指異體字、古今字的關係；“通”是指通假關係。
大內多數字典不認為“已容”與"矣"存在同或通的關係，而是解釋為“古同以”。如《康熙字典》說“又與以通。”如“人之所以為人者，何已也。”
已，古同以，是說這兩個字是古今字，又是上古的異體字，那時候已、以不分。
“已”確實有時候借用來作助詞，用如“矣”，僅僅是通假而已，侷限於特定環境的“相通”，不是“同”。
不過，古人在註釋中，同與通並不是嚴格區分的。
（以上文字是本人2015-11-01對問題“古文中‘已’是‘同矣’還是‘通矣’”的回答，不知為何出現在這裡？）
原回答：
8樓：匿名使用者
“已”的義項比較多，有比較具體的含義，如“已經”，“……之後”等。有時用在句末通“矣”。
“矣”，一般是用在句末的語氣詞。
9樓：洪範周
已——1，不及物動詞，停止，結束。
2，及物動詞，免去，撤銷。
3，指示代名詞，此回也。如此。例答：《莊子 齊物論》“因是已。已而不知其然謂之道。”
4，表態副詞，太也，甚也。例：《孟子 離婁》仲尼不為已甚者。
5，時間副詞，加在動詞前面，表過去。就是 已 已經，《墨子》：“自後曰已”。
6，時間副詞，古文短語“已而”，表示某事件接著初始事件不久就發生。例：《史記 夏本紀》：“召湯而囚之夏臺，已而釋之”。
7，陪從連詞，與“以”同，用於上、下、往、來等詞之前。
8，語末助詞，表決定。《史記 貨殖傳》：“夫神農以前，吾不知已。”
9，嘆詞，《書 大誥》：“已！予惟小子。”古音讀作唉āi ㄞˉ。
矣—— 文言助詞（a．用於句末，與“了”相同，如“由來久～”，“悔之晚～”；b．表示感嘆，如“大～哉”）。用於文言句之左後的助詞。表示：
1，已然之事實；2，已然之境界；3，必然之結果；4，說話人言辭之堅定。
10樓：匿名使用者
已是停止的意思。如學不可以已。
矣是句尾語氣詞。沒有什麼意思。表示語氣的。
兮在古文中是什麼意思？
11樓：孫樹帥
昔在古文中他是有感情英語。感情用語。
12樓：
(1).怎麼，為何。《禮記·曲禮下》：
“國君去其國，止之曰‘奈何去社稷也’；大夫曰‘奈何去宗廟也’；士曰‘奈何去墳墓也’。” 宋 葉適 《題韓尚書帖》：“當時有識者皆怪訝，謂‘此乃古人遺風，前輩雅韻，奈何反被劾也！
’” 冰心 《往事（二）》八：“奈何以青年有為之身，受十方供養？”(2).
怎麼樣；怎麼辦。《戰國策·趙策三》：“ 辛垣衍 曰：
‘先生助之奈何？’ 魯連 曰：‘吾將使 樑 及 燕 助之。
齊 楚 則固助之矣。’”《楚辭·九歌·大司命》：“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？
”(3).猶言辦法。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：
“ 王定 沒奈何，只得來到下處，開了皮箱，取出五十兩元寳四個，並尺頭碎銀。” 柳青 《創業史》第一部第六章：“你家裡有事情，但有三分奈何，甭耽擱她的功課。
”(4).謂採取手段、辦法整治對方。《水滸傳》第二回：
“為因新任一個 高太尉 ，原被先父打翻，今做殿帥府太尉，懷挾舊仇，要奈何 王進 。” 元 嶽伯川 《鐵柺李》第一折：“ 張千 ，休教走了這老子，等我慢慢的奈何他。
”《平山冷燕》第三回：“﹝ 晏文物 ﹞如此躊躇了一夜，欲要隱忍，心下卻又不甘；欲要奈何他，卻又沒法。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：
“啐！半夜三更，只管軟裡硬裡，奈何的人不得睡。”《紅樓夢》第七四回：
“我想太太分明不短，何苦來要尋事奈何人！”
13樓：我愛吃肉個
語氣詞，也有表示停頓
為字古文中讀音
14樓：晚夏落飛霜
為字在古文中有兩個讀音，分別是wéi和wèi。
當讀作wéi時：
1、做；幹。清·彭端淑 《為學》：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣。”
翻譯：天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要做，那麼困難的事情也容易了。
2、發明；製造；製作。宋·沈括《活板》：“慶曆中，有布衣畢昇，又為活板。”
翻譯：慶曆年間，平民畢昇又發明了活版印刷。
3、作為；當作。先秦·墨子《公輸》：“子墨子解帶為城，以牒為械。”
翻譯：墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。
4、成為；變成。先秦·呂不韋《察今》：“向之壽民，今為殤子矣。”
翻譯：病症變了而藥不變，本來可以長壽的人，現在也變成短命鬼了。
5、是。三國·諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體。”
翻譯：皇宮中和朝廷裡的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，不應有所不同。
6、治；治理。《論積貯疏》：“安天為天下阽危者若是而上不驚者？”
翻譯：**有治理天下，已經危急到這般地步，可是主上不震驚的呢?
7、寫；題。宋·王安石《傷仲永》：“即書詩四句，並自為其名。”
翻譯：仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。
8、以為；認為。漢·司馬遷《鴻門宴》：“竊為大王不取也。”
翻譯： 我私下裡覺得大王這樣做不可取。
9、叫做；稱做。漢·司馬遷《陳涉世家》：“號為張楚。”
翻譯：定國號為張楚。
10、對待。《鴻門宴》：“君王為人不忍。”
翻譯：君王的為人(心腸太軟),不忍下手。
11、算作；算是。先秦·左丘明《餚之戰》：“秦則無禮，何施之為？”
翻譯：秦國這般無禮，我們還報什麼恩呢？
12、擔任。《鴻門宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相。”
翻譯：沛公想要率先攻城在關中稱王，並且拜子嬰為宰相。
13、對付。《鴻門宴》：“今者出，未辭也，為之奈何。”
翻譯：現在出來，還沒有告辭，這該怎麼辦?
14、表示被動。先秦·韓非子《韓非子·五蠹》：“兔不可復得，而身為宋國笑。”
翻譯：兔子不會再得到了，而自己卻成了被宋國人笑話的物件。
15、如果；假如。先秦·佚名《戰國策·秦策》：“秦為知之，必不救矣。”
翻譯：秦國如果知道了，一定是不會去救的。
16、用在句中，起提前賓語的用；用藥尾，表示感嘆或疑問。《鴻門宴》：“如今人方為刀俎，我為魚肉。”
翻譯：現在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉。
當讀作wèi時：
1、給；替。先秦·莊子《庖丁解牛》：“庖丁為文惠君解牛。”
翻譯：庖丁給梁惠王宰牛。
2、向；對。晉·陶淵明《桃花源記》：“不足為外人道也。”
翻譯：不值得對外界的人說道。
3、因為。宋·王安石《答司馬諫議書》：“盤庚不為怨者故改其度。”
翻譯：盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃。
4、為了。漢·司馬遷《史記·貨殖列傳序》：“天下熙熙，皆為利來。”
翻譯：天下人為了利益而蜂擁而至。
5、被。漢·賈誼《過秦論》：“身死人手，為天下，何也。”
翻譯：皇帝自己也死在人家手裡，被天下人恥笑，為什麼呢？
6、在……的時候。漢·劉向《晏子使楚》：“為其來也，臣請縛一人過王而行。”
翻譯：在他來的時候，大王請允許我們綁著一個人從大王面前走過。
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