1樓：匿名使用者
馬克思主義認為，道德不是人的自然本質固有的「善良意志」，而是建立在一定社會經濟基礎上的思想關係，是一種特殊的社意識形態或上層建築。它作為思想關係，就其一般本質而言，是對社會物質關係的反映，是由社會物質條件特別是經濟關係所決定併為其服務的社會意識形式；而作為一種特殊的社會意識形態，道德又具有區別於其它意識形式的特殊本質和規定性，從而使道德成為憑藉善與惡、下義與非正義、公正與偏私、誠實與虛偽等觀念來把握現實世界的「實踐精神」。馬克思主義的這一道德本質觀，為我們認識當今社會的錯綜複雜的道德現象提供了基本的理論依據和方法指導。
馬克思主義道德本質說：道德本質是一種社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關係的反映。社會經濟基礎的性質決定社會道德體系的性質。
經濟關係表現出來的利益直接決定道德體系的基本原則和主要規範。 社會生活中的共同利益，決定著各階級的共同道德觀念。社會經濟關係的變化引起道德的變化。
2樓：
道德是社會的體現，有什麼樣的社會就有什麼樣的道德標準，封建社會的道德，比如說三綱五常，三從四德等等，而在極度缺乏食物的原始社會，人死後把人給吃了，這也是合乎當時的道德的，現在非洲的原始部落就是這樣的。
3樓：匿名使用者
老子說：德 乃道在人身上的一種體現！冥冥之中，自有其道！尊老愛幼，拾金不昧，等等一系列的社會現象，都是遵道而行，按照這麼做了，謂之有德，反之無德！
大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。六親不和，有孝慈。國家昏亂，有忠臣。
4樓：匿名使用者
馬克思主義的道德觀：在階級社會中，道德是指維護統治階級利益的行為規範。
它是統治階級根據自身利益的需要而創造的精神產物。目的是使被統治者自願的放棄自己的利益，心甘情願的接受統治階級的奴役。
因此階級社會的道德往往是一種最卑鄙的雙重標準，對於不同的階級有不同的行為規範。
統治階級往往把自己的利益等同於全體社會成員的利益，要求被統治者的個人利益無條件的服從虛幻的集體利益（即統治階級的利益），甚至必須毫不猶豫的犧牲個人的生命。
馬克思的一生，馬克思的生平簡介
末你要 1 卡爾 馬克思1818年5月5日出生於德意志邦聯普魯士王國萊茵省 屬於德國萊茵蘭 普法爾茨州 特里爾城一個律師家庭。他的祖父洛賓 列維是一名猶太人律法學家。2 馬克思中學畢業後，進入波恩大學，18歲後轉學到柏林大學學習法律，但他大部分的學習焦點卻擺在哲學和歷史上。3 1841年馬克思以 德...
簡述馬克思主義的當代價值，如何認識馬克思主義的當代價值
仰曉旋 一 馬克思主義是觀察當代世界變化的認識工具 中國正日益走近世界舞臺 世界格局正處在加速演變的程序之中，產生了大量深刻複雜的現實問題，提出了大量亟待回答的理論課題。我們需要立足中國 放眼世界，用更加巨集大開闊的視野來觀察社會，這就離不開馬克思主義科學的世界觀和方 二 指引當代中國發展的行動指南...
談談對馬克思,馬克思主義的認識，談談你對馬克思主義的認識？
擱淺忘憂 對於我們正要學習的馬克思主義基本原理，我在借鑑基礎上有一些看法。馬克思 恩格斯要為無產階級和全人類的解放奠定科學基礎 創立科學體系，他們首先必須弄清究明整個人類社會歷史發展的規律。經過他們研究，發現並且形成了辯證唯物主義世界觀和唯物史觀。他們指明，世界統一於物質，運動是物質的固有屬性，物質...