求眾位師兄解釋一下自己心中對“佛說第一波羅蜜,即非第一波羅蜜,是名第一波羅蜜”的看法。阿彌陀佛

時間 2021-08-11 17:47:26

1樓:來自軍峰山無師自通的杏仁

佛說第一波羅密,是普通大眾的稱謂,是大家共同認可的一個概念,是世俗的概念。即非第一波羅密,是佛家的看法:(1)是人為命名概念,大家認可的話還可以叫其他,比如a波羅蜜,(2)第一波羅蜜這概念是靠文字表達,文字是表達思維的工具,只要能表達思維,可以用不同文字,因此是變化的,是空性。

是名第一波羅密,是和合了佛說和即非的波羅蜜,是對兩者的綜合~我的陋見

2樓:田宜博

是說應無所住而生其心。是說你要理解菠蘿蜜的實質,而不是把菠蘿蜜掛在嘴上,沒往心裡去。名字是虛幻的,叫什麼都無所謂,但是要真正懂得它。不要執著,心要成虛空,不要掛在這些外物上。

3樓:匿名使用者

我對佛家不懂,你要是問道家我還能回答你,看書要前後貫通,不要單句理解,

4樓:匿名使用者

他說是波羅蜜,但不一定是你知道的波羅蜜,只是名字是波羅蜜

佛語“如來說第一波羅密”什麼意思

5樓:匿名使用者

金剛經的特點,是使我們知道無住、無相、無願,這是大乘的心印。此心要隨時無住,隨時不著相,隨時隨地的無願。你說正要我們發大願,怎麼無願呢?

大慈悲當然是願力,慈悲過了就不住,沒有叫你一天到晚坐在那裡哭啊!過了就不住,所以說願而無願。

第一波羅密是大智慧成就,大徹大悟,成佛,也就是般若實相。般若實相本來無住,本來無相,本來無願。當然大家不要會錯了意,青年同學們根本發不起願力,以為你本來無願,已經合於佛法了,那就很糟糕。

無願,就是一切大慈悲用過了便空,無住。因此說,第一波羅密,即非第一波羅密,是名第一波羅密。第一波羅密也就是般若,大智慧;而般若裡的實相般若,就是見道體,也就是我們後世禪宗所謂的明心見性。

6樓:匿名使用者

就是要你跳出框框,不要被框框框住了,要看到諸法實相。

什麼是框框?你問什麼意思的意思,要人詳細解釋而給的解釋,所有具體的、抽象的答案都是一種框框,包括現在這裡對框框解釋也是一個框框。

再舉個例子,以管窺天,管中所看到的天空,不是全部的天空。這個管,就是言說、解釋等等,拋下這個管子才能見得全部的天空。所以大般若波羅蜜多經說:

「勝義諦中既無分別亦無戲論,一切名字言語道斷。」禪宗祖師也說:「言語道斷,心行滅處」也是此理。

7樓:遵奉

我給你抄書了呵呵 《金剛經-講義講記》淨空法師的

第一波羅密就是波若。波羅蜜是梵語,成中國的意思就是彼岸,實際上也就是究竟圓滿的 意思,哪一個法是究竟圓滿的?波若。

再多的東西就不給你打字了 建議你去買本書看看 不過個人建議 淨空法師對這個《金剛經》講的不錯也不貴10多塊錢解決問題

8樓:水在江湖雲在天

佛說:不可說,一說就錯。

佛法是不能用語言來表述的,因為語言不能全面的描述佛法,佛法是需要證悟的。佛祖為了濟度眾生,而勉強說法。

正如老子說的“道可道,非常道”

9樓:匿名使用者

要說複雜,窮盡一生時間都說不完。要是說簡單,其實佛祖是無法可說,要慢慢體會。金剛經中其它類似語句,意義也差不多。

金剛經的第一波羅蜜究竟是說什麼?

10樓:美人計

一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電。

11樓:長相依

一共是六波bai羅蜜:佈施、持戒du、忍辱、精進、zhi禪定、dao般若。佈施波羅蜜是排專第一位的屬,也稱為“檀波羅蜜”。如來說第一波羅蜜,非第一波羅蜜,是名第一波羅蜜。

《能斷金剛般若波羅蜜經》,又稱《金剛般若波羅蜜經》,簡稱《金剛經》。一共分為五卷:①《金剛般若波羅蜜經》;②《金剛般若波羅蜜經》;③《金剛能斷般若波羅蜜經》;④《能斷金剛般若波羅蜜多經》;⑤《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》。

《金剛經》的宗旨概括起來就是兩句話:第

一、離一切相;第

二、修一切善。離一切相就是要有空慧(真空的智慧),就是性空無我。修一切善就是要有大悲心,包括五戒十善、四聖諦、八正道、十二因緣、四無量心、四攝六度。

由性空生智慧,由緣起修善業,這就是悲智雙運的菩薩行。

12樓:匿名使用者

凡所有相皆是虛妄,也就是你要明心見性。

佛法學習

點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛

13樓:海印放光

佈施一共是六波羅蜜:佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。佈施波羅蜜是排第一位的,也稱為“檀波羅蜜”。

求大家幫我解釋下 幫忙解釋一下

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