桃花源記急急急,誰知道初2語文書的桃花源記的下面的解釋

時間 2021-08-16 03:07:22

1樓:藍楚紜

1.選自《陶淵明集》

2.太元:東晉孝武帝的年號(376--396)3.武陵:郡名,現在湖南省常德市一帶.

4.緣:沿著.

5.落英繽紛:墜落的花瓣繁亂交雜.

6.異之:以之為異,對此感到差異.

7.林盡水源:桃林在溪水發源的地方就沒有了.

8.才通人:只容一人通過.

9.儼然:整齊的樣子.

10.纖陌交通:田間小路,交錯相同.

11.雞犬相聞:村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音.

12.外人:桃花源以外的人.

13.要:同"邀".

14.絕境:與世隔絕的地方.

15.無論:不要說,更不必說.

16.延:請.

17.為:對,向.

18.扶向路:順著舊路.扶,沿,順著.向,從前.

19.郡下:郡裡,指武陵.

20.詣:至,來到,這裡是拜訪的意思.

21.尋向所志:尋找原先所做的標記.

22.劉子驥:《晉書》有傳,說他"好遊山澤"

23.規:計劃.

24.尋:不久.

25.問津:問路,這裡摘探訪.

2樓:黑色忘憂魂

1.選自(陶淵明集) 陶淵明:(約365-427),又名潛,字元亮,潯陽柴桑(現在江西省九江市)人,東晉著名詩人。

2.太元:東晉孝武帝的年號(376--396) 。

3.武陵:郡名,現在湖南省常德市一帶。

4.落英:落花。一說,初開的花。

5.繽紛:繁多的樣子.

6.林盡水源:林盡於水源,意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。

7.彷彿:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。

8.才通人:僅容一人通過。

9.豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得明亮的樣子。

10.儼然:整齊的樣子。

11.屬:類。

12..纖陌交通:田間小路交錯相通。阡陌:田間小路。

13.相聞:可以互相聽到。

14.外人:桃花源以外的世人,下同。

15.黃髮垂髫:特指老人和小孩。黃髮,舊說是長壽的特徵,所以用來指老人。垂髫,垂下來的頭髮,用來指小孩。

16.要:通「邀」,邀請。

17.絕境:與人世隔絕的地方。

18.無論:不要說,(更)不必說。「無」「論」是兩個詞,不同於現代漢語裡的「無論」。

19.具言:詳細地說出。

20.嘆惋:感嘆,惋惜。

21.便扶向路:就順著舊路(回去)。扶,延.順著。向,從前的.舊的。

22.及郡下:到了郡城。郡,指武陵郡。

23.詣:到。特指到尊長那裡去。

24.尋向所志:尋找以前所做的標記。

25.遂:終於。

26.南陽:郡名,治所在河南南陽。

27.劉子驥:名磷之,(晉書·隱逸傳)裡說他「好遊山澤」。

28.規:計劃。

29.未果:沒有實現。

30.尋:隨即,不久。

31.問津:問路。這裡是訪求.探求的意思。津,渡口。

3樓:

《桃花源記》歸納:

1、詞類活用:異:認為……奇怪。

2、一個通假字:要

3、兩個借代:黃髮垂髫

4、三對同義詞:要和延,緣和扶,悉、咸和皆。

5、四個古今異義詞:無論/妻子/絕境 /交通

6、五組多義詞:舍/尋/志/為/遂

7、文章線索,課文分段。

分三段:第一部分(1):交代漁人發現桃花林的經過。

第二部分(2、3):寫桃花源中寧靜的生活環境和純樸的社會風尚。

第三部分(4、5):故事的結局和尾聲。給桃花源蒙上了一層神祕色彩。

8、桃花源美在**?

景美,人美,生活更美。

優美自然風光之美。

純樸友好的民風之美

安居樂業的社會生活之美:沒有官府統治,沒有壓迫,人人安居樂業,老有所養,幼有所長。【原文】

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。

復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。

村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。

此中人語云:「不足為外人道也。」

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。

【譯文】

東晉太元年間,有個武陵人把捕魚當作職業。有一天他順著溪水划船走,忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林,桃樹緊靠著溪流兩岸生長,長達幾百步,中間沒有其他的樹,花草鮮豔美麗,地上的落花繁多。

漁人對此感到詫異。再往前走,想走到那片林子的盡頭。

桃林在溪水發源的地方就到頭了,於是出現一座山,山上有個小洞口,(洞裡)隱隱約約裡面好像有光亮。(漁人)就離開小船,從洞口進去。開始洞口很窄,僅容一個人通過。

又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。這裡土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類(的景物)。田間小路交錯相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。

那裡面的人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閒愉快,自得其樂的樣子。

(桃源中人)看見漁人,竟大吃一驚,問漁人從**來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去,擺酒殺雞做飯菜。

村子裡的人聽說有這樣一個人,都來打聽訊息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂,帶領妻子兒女和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方,沒有再出去過,於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代,竟不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。

這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況,那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中,都拿出美酒和飯菜來招待。漁人在這裡停留了幾天,告辭離去。

這裡的人告訴他說:「這裡的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。」

漁人已經出來,找到了他的船,就沿著舊路回去,一路上處處作了標記。回到(武陵)郡裡,去拜見太守,報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去,尋找先前做的標記,竟然迷失了(方向),而不能再次找到(通往桃花源的)那條路了。

南陽人劉子驥,是個高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計劃前往。沒有實現,不久因病而終。後來就再沒有問路探訪(桃花源)的人了。

【註釋】

(1)陶淵明:(365-427)東晉潯陽柴桑人,名潛,字元亮,世稱靖節先生,自稱五柳先生,著名詩人。我國第一位田園詩人。後世稱他為:「百世田園之主,千古隱逸之宗。」

(2)太元:公元376~396年,晉孝武帝年號。 是東晉孝武帝司馬曜的第二個年號,共計21年。

(3)武陵:晉郡名,治所在今湖南常德。

(4)緣:循,沿著。

(5)落英:落花,一說初開的花。

(6)異:驚異,詫異。這裡的意思是「對……感到奇怪」。

(7)盡:盡頭。

(8)才:僅。

(9)儼然:整齊的樣子。

(10)屬:類。

(11)阡陌交通:田間小路交錯相通。南北小路叫阡,東西小路叫陌。

(12)悉:盡,全。

(13)黃髮:指老人。

(14)垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂髮。

(15)要:通「邀」。

(16)鹹:都。訊:訊息。

(17)邑人:同鄉

(18)絕境:與世隔絕的地方。

(19)間隔:隔離。

(20)乃:竟然。

(21)無論:不要說、更不必說。

(22)延:邀請。

(23)扶:沿著、順著。

(24)向:原先。

(25)處處志之,志:名詞作動詞,做標記。

(26)郡下:指武陵郡城下。

(27)詣:到。特指到尊長那裡去。

(28)尋向所志:尋找先前所做的標記。

(29)劉子驥:名驎(lín)之,《晉書.隱逸傳》裡說他「好遊山澤」。

(30)規:計劃,打算。

(31)未果:沒有實現

(32)尋:隨即,不久。

(33)遂:終於

(34)問津:問路,訪求。津,渡口。

(35)才通人:僅容一人通過。

(36)曠:空闊,寬闊。

(37)儼然:整齊的樣子。

(38)窮其林:走到那片林子的盡頭。窮,盡。

(39) 雞犬相聞:(村落間)能互相聽見金鳴狗叫的聲音。

(40) 為具言:為(桃花源中的人)詳細地說出。

(41)延:邀請。

(42)為:對,向。

(43)便扶向路:就沿著原來的路(回去)。扶:沿著。

(44)語云:告訴(他)說。「語」後面省略了代漁人的「之」字。

(45)具:同「俱」,完全,詳盡。

(46)得:取得,獲得,文中是找到的意思。

(47)既:已經,以後

(48)志:用符號做標記,動詞

補充:落英繽紛:落花繁多的樣子。

林盡水原:林盡於水源,意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。

彷彿:隱隱約約,形容看的不真切。

豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

相聞:可以互相聽到。

要:同「邀」邀請

【古今異義】

無論(古義:不要說,更不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結果不變)

妻子(古義:妻子和兒女;今義:男子的配偶)

絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地)

鮮美(古義:鮮豔美麗;今義:滋味好)

交通(古義:交錯相通;今義:各種運輸和郵電事業的總稱)

不足(古義:不值得、不必;今義:不夠)

彷彿(古義:隱隱約約;今義:好像)

如此(古義:像這樣;今義:這樣,即進出桃花源的全部情況)

詞類活用

異:形容詞用為動詞的意動用法,對…

感到詫異。

前:方位名詞作狀語,向前。

窮:形容詞用作動詞,

窮盡,走到盡頭。

焉:兼詞,「於之」,即「從這裡」。

志:用符號做標記,動詞。

【一詞多義】

舍:捨棄 便舍船

房子 屋舍儼然

尋:尋找 尋向所志

不久 尋病終

志:做標記 處處志之

做的標記 尋向所志

向:以前 尋向所志

對著 眈眈相向

求人教版語文八年級上冊課文《桃花源記》《陋室銘》《愛蓮說》原文及書下解詞。 50

4樓:╰花事未了

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語文作業本《桃花源記》答案,《桃花源記》的課外作業題 要答案哦

1 1 感到 驚異 2 類 3 交錯相通 4 從前的,舊的 5 到 6 渡口 2 1 捕魚為業 對 2 就 竟然 3 尋找 不久 4 做標記 做的標記 3 1 夾岸數百步 落英繽紛 2 土地平曠 屋舍儼然 3 其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。4 1 沿著 扶 2 都 鹹 3 ...

關於《桃花源記》的文學常識,關於《桃花源記》的文學常識

加爾基 桃花源記 是東晉文學家陶淵明的代表作之一。桃花源記 通過對桃花源的安寧和樂 自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。 陶淵明 約365 427 字元亮,又名潛,世稱靖節先生,號五柳先生,潯陽人 今江西省九江市星子縣人 東晉著名文學家,田園詩人,辭賦家,散文家,漢族...

桃花源記裡面的有關內容。桃花源記的主要內容

欣喜激動,桃花源對於人們來說實在是一向往之地。不存在。因為從倒數第二段的 尋向所志,遂迷,不復得路 和最後一段的事例都可以看出桃花源是作者理想的寄託,是作者追求的美好境界,一種對現實的美好向往,表達了作者對政治黑暗連年戰亂的社會現實的不滿。這只是世外桃源,美好空想罷了。是上課做的筆記哦 激動 有尋獲...