1樓：
(1)無論（古義：不要說，更不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
(2)妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子）(3)絕境（古義:
與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）(4)鮮美（古義：顏色鮮豔美麗；今義：
指食物的新鮮美味）(5)交通（古義：交錯相通；今義：運輸事業)(6)不足（古義：
不值得、不必；今義：不夠 ）(7)間隔（古義：隔絕； 今義：
兩個地方分隔開）(8)儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）(9)緣（古義：
沿著 ；今義：緣故，緣分）(10)津（古義：渡口。
指訪求、探求的意思。 今義：唾液）(11)外人（古義：
特指桃花源外的人；今義：局外人）(12)如此（古義：像這樣；今義：
這樣）(13)彷彿（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）
(14)開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）(15)扶（古義：
沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）(16)志（古義：做標記；今義：
志氣,志向）(17)延（古義：請；今義：延伸，延長）
(18)悉（古義：都；今義：熟悉）
(19)鹹（古義：全；今義：一種味道）
(20)既（古義：已經；今義：關係連詞，既然）(21)尋（古義：
隨即，不久；今義：尋找）(22)向（古義：以前的，舊的；今義：
方向, 對…）(23)果（古義：實現；今義：果實，結果)
2樓：瑾x瑾
古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變，表示條件關係的連詞） 妻子（古義：
妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼） 絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：
沒有出路的境地） 水源（古義：溪水發源的地方；今義：指人們飲用的水） 鮮美（古義：
鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味） 交通（古義：交錯相通；今義：
運輸和郵電事業的總稱) 不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 "注：
今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒"） 間隔（古義：隔絕； 今義：
兩個地方分隔開） 儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像） 緣（古義：
沿著 ；今義：緣故，緣分） 津（古義：渡口。
指訪求、探求的意思。今義：唾液） 外人（古義：
特指桃花源外的人；今義：指沒有親友關係的人） 如此（古義：像這樣；今義：
這樣） 彷彿（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像） 開朗（古義：
土地開闊；今義：樂觀，暢快 多形容性格） 扶（古義：沿、順著；今義：
攙扶，用手按著或把持著） 志（古義：做標記；今義：志氣,志向） 延（古義：
邀請；今義：延伸，延長） 悉（古義：全，都；今義：
熟悉） 鹹（古義：全，都；今義：一種味道） 既（古義：
已經；今義：關係連詞，既然） 尋（古義：隨即，不久；今義：
尋找） 向（古義：以前的，舊的；今義：方向, 對…） 果（古義：
實現；今義：果實，結果) 要（古義：邀請；今義：
表示意願） 5.詞類活用 盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。
異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到詫異。 前（復前行）：
方位名詞作狀語，向前。 窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。
） 焉（不復出焉）：兼詞，「於之」，即「從這裡」。 志（尋向所志/處處志之）：
做標記，名詞作動詞。 果（未果）：名詞作動詞，實現
桃花源記中的古今異義
3樓：貊之槐永藝
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）鮮美（古義：
鮮豔而美麗；今義：食物味道好）交通（古義：交錯相通；今義：
各種交通運輸和郵電事業的總稱)不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
注：今義也有不值得的意思，例如
：不足掛齒
間隔（古義：隔絕；
今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子；
今義：形容很像）
緣（古義：沿著
；今義：緣故，緣分）
津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。
今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開朗（古義：
地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）扶（古義：沿、順著；今義：
攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標記；今義：志氣）
延（古義：請；今義：延伸，延長）
悉（古義：都；今義：熟悉）鹹（古義：全；今義：一種味道）既（古義：已經；今義：關係連詞，既然）
尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）
向（古義：以前的，舊的；今義：方向）
桃花源記中延的古今異義 5
4樓：小魚的生活筆記
「延」字（古義：請；今義：延伸，延長）。
出處：《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。
原文節選：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」
譯文：村裡的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。
村裡有人就邀請他到自己家裡去（做客）。設酒殺雞做飯來款待他。村裡的人聽說來了這麼一個人，就都來打聽訊息。
他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。
他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。
其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村裡人告辭離開。村裡的人對他說：「我們這個地方不值得對外面的人說啊！」
擴充套件資料
《桃花源記》是東晉陶淵明的名篇，作者生活的朝代社會動盪，戰亂頻繁，生靈塗炭，作者因不滿現實的黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水，作者筆下的桃花源景美人樂，充滿了濃濃的人文氣息，作品寄託了作者對理想社會的追求。
詩人「以文為辭」，在《桃花源記》中虛構了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。
因此《桃花源記》更具有文學的欣賞性，對提高學生的文化品位、培養文言散文的審美情趣有著重要的作用。文章中的理想桃源是虛構的，但它卻具有強烈的現實意義。這也正是本文能一直為人所傳誦的重要原因。
5樓：匿名使用者
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對男子的配偶的稱呼，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）鮮美（古義：
鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好）交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：
各種交通運輸和郵電事業的總稱)不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔（古義：斷絕來往； 今義：兩個地方分隔開）儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣（古義：沿著 ；今義：延長．延伸）
津（古義：渡口。問津指探訪。 今義：口液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像）
開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）志（古義：做標記；今義：志氣）
6樓：牛永安
【古今異義】
無論（古義：不要說，更不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）鮮美（古義：鮮豔美麗；今義：滋味好）
交通（古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業的總稱)不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
彷彿（古義：隱隱約約；今義：好像）
如此（古義：像這樣；今義：這樣，即進出桃花源的全部情況）詞類活用
異：形容詞用為動詞的意動用法，對…
感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞用作動詞，
窮盡，走到盡頭。
焉：兼詞，「於之」，即「從這裡」。
志：用符號做標記，動詞。
7樓：匿名使用者
古意：邀請
今義：延長 延伸
8樓：匿名使用者
延：古義：邀請 今義：延伸
9樓：年寄波
延（古義：請；今義：延伸，延長）
桃花源記古今異義的詞
10樓：demon陌
1、無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變。）
2、妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子。
）3、絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地。
）4、鮮美（古義：顏色鮮豔美麗；今義：指食物的新鮮美味。
）5、交通（古義：交錯相通；今義：運輸事業。
)6、不足（古義：不值得、不必；今義：不夠。
注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒。
）7、間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開。
）8、儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像。
）《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
11樓：匿名使用者
.古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子）絕境（古義:
與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）鮮美（古義：顏色鮮豔美麗；今義：
指食物味道好）交通（古義：交錯相通；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)不足（古義：
不值得、不必；今義：不夠） 注：今義也有不值得的意思，例如 ：
不足掛齒 間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）
津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。 今義：口液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開朗（古義：
地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）扶（古義：沿、順著；今義：
攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標記；今義：志氣）
延（古義：請；今義：延伸，延長）
悉（古義：都；今義：熟悉）
鹹（古義：全；今義：一種味道）
既（古義：已經；今義：關係連詞，既然）
尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）
向（古義：以前的，舊的；今義：方向）
果（古義：實現；今義：果實，結果
桃花源記 劇本 50，桃花源記劇本
漁人在林中走著，忽然忘記了回去的方向，繼續尋找，逐漸出現了桃林，出於好奇，有繼續前行，漸漸的，小洞出現，漁人鑽進去，慢慢摸索，終於看到了桃園，眼前美麗不已，桃源人和平種作，就這樣這其中度了幾日，出去時，其中人希望漁人不把桃園告訴外人，但當漁人出去時，處處做標記，家都不渡，直接去見了太守，但當他們回去...
陶淵明的《桃花源記》中的重點詞，文言文《桃花源記》重點字詞解釋及翻譯
太元 公元376 396年，晉孝武帝年號。是東晉孝武帝司馬曜的第二個年號，共計21年。武陵 晉郡名，治所在今湖南常德一帶。緣 循，沿著。落英 墜落的花瓣 繽紛 繁多而紛亂的樣子。異 驚異，詫異。這裡的意思是 對 感到詫異 窮其林 走到那片林子的盡頭。窮，盡。盡 盡頭。才 僅。才通人 僅容一人通過。豁...
《桃花源記》講的是什麼內容，《桃花源記》大概講的是什麼？
小麗兒愛動漫 桃花源記 國產最現實的動畫，我們都想逃離這個糟糕的世界 一個漁夫打漁時發現桃花源，進入，裡面是一群躲避秦末混亂的村民，招待漁夫，問外面情況，不讓他向外透露，出來，報官，尋找，找不到，無人再尋。 薌小九 是一個打漁的進入一片世外桃源的故事 月滿西樓 雲飛 是陶潛描繪的烏託幫式理想社會 桃...