1樓：匿名使用者
談到課題研究，不但不少老師感到茫然，我也有幾分感慨，一年一度的課題研究終究淪為一種“美好”的形式，成功立項者居多，最終結題者甚少，半途而廢者居多，開花結果者甚少。這種現象究竟源於何因？我認為原因有三：
1.現在的教師教學事務外延類的事太多。比如說每個學期需要上交的計劃、總結、反思、分析等各種材料，教育局各個科室下達的各項任務......
佔據了老師們大量的時間與心靈空間。2.與**的“短期成功效率”相比，課題研究的時間戰線太長，需要準備的資料較多，需要動用的人力、財力、物力等投入成本太高，與現代人急功近利、盲目追求效率的心理習慣相背離。
3.課題研究對團隊成員協作能力要求較高，一個成功的課題研究往往不是一個人能做得到的，要求研究小組內的每個成員積極參與、科學分工、統籌安排，而現今社會片面誇大了競爭而弱化了合作，從而造成了課題研究久而久之演變成了課題負責人的“獨角戲”最終不歡而散。而小課題研究可以淡化以上存在的現象，真正讓我們一線的教師夯實基礎教育的基石，從而解決實際教學上值得研討的問題，雖然小課題研究的課題“小”，可是卻能由“小”見“大”，有真正的針對性去解決我們實際教學的問題，不管是教學設計，教學反思，教學感悟，都是教師們在教學中摸索出的經驗，都是用心的研究，更有利於提高教師的專業成長。
2樓：匿名使用者
個人理解
只有大家齊心協力，團結一致，勤勞，那麼才能改變現狀這個故事雖然很好！但是我卻很不喜歡把這個故事當做教育孩子的題材裡面少了點積極進取的東西
而且過於武斷，如果沒有人和你一起，那隻能放棄了！這個我很不贊同小孩子對外界的瞭解是一個初次的過程
心理學說人都有先入為主的認知理念，成年人都如此（總是覺得翻拍電視劇沒有原版好）
更何況小孩子呢
中小學的教育研究顯得尤為重要！
從《兩個和尚挑水》這個故事中,您得到什麼啟示?
3樓：力秋玉
粗的一看，我還以為是三個和尚挑水喝的老故事，心裡還納悶著，怎麼跟這個故事有關呢？細細一看下去，原來是兩個和尚挑水，跟三個和尚挑水喝是完全不同的型別！
兩個和尚挑水是各自為政，自己解決自已的問題，孤軍作戰，偶爾有所交流，但完全沒有合作關係！後來一個和尚繼續按老路，老方法，老一套去挑水喝，完全沒有想到要改變現狀，也沒有想到現在狀有問題，有什麼需要改正的！沒有發現問題，**會有解決問題，**會有所收穫？！
這暗喻了我們一線教師在教學工作現狀，按老路子走路的狀態。另一個和尚則積極思考，不按老路子走，改變現狀，自己挖井，完全免去了挑水之苦，省下了更多的時間，更多的精力去做自己喜歡的事，使自己的人生更加和樂，更加自信。
雖然第二個和尚看起來是搞了創新，自己挖井，自己喝水，但也是孤軍奮戰，在我看來，這些做法也是大問題！為什麼不跟另一個和尚一起研究，挖井有更好的方法也說不定？就算沒有，一個人挖井用了一個星期的時間，時間長的又枯燥，何不兩人一起挖？
至少縮短一半時間吧，這樣就更快的有水喝了，再去挖西山和尚的井，這樣何樂不為呢？這個是也暗喻了平時的教學工作中，很多一線老師的狀態，交流研究實在是太少了，單兵作戰的效率低，時間長，很多方面還會有所欠缺！就象小課題研究一樣，共同努力，共同思考，碰撞出思維的火花，產生靈感，產生創新！
這才是解決之道，這才是我們的的首選！
4樓：匿名使用者
得到的啟示是：我們今天不挖井，明天和後天也永遠只能挑水喝。自己明天的命運完全由今天的我們來掌握。
所以，我們今天的選擇非常重要。即使我們在公司領的薪水再多，那都是挑水。而把握下班後的時間挖一口屬於自己的井，培養自己另一方面的實力，未來當我們年紀大了，體力拼不過年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很清閒。
一個和尚挑水吃 兩個和尚抬水吃三個和尚沒水喝給我們什麼啟示
5樓：匿名使用者
說明了這樣的管理學道理：
資源配置不合理，資源過剩的現象造成。解決的辦法就是要優化人力資源配置，合理分配每個人的工作任務，充分利用所有資源。
具體說來：
1、故事反映了一個人力資源規劃的問題。 人力資源規劃是指為了達到企業預期的戰略目標，基於現有的人力資源狀況，制定的為了滿足企業發展需要的人力資源配置和使用計劃，人力資源規劃要對企業未來發展所需人力進行科學的**，特別是人力資源的結構和數量。三個和尚的問題，可以說是一個沒有進行人力資源需求分析或需求分析不科學的原因導致的。
也就是說事前沒對“挑水”這個崗位到底需要多少和尚進行準確的**，沒有考慮到人員邊際效用遞減的規律，而是按照1+1=2的邏輯配置人力，以為人多就是好事，所以才出現了這種規模不經濟，低效率的事情。 人力資源配置還要與企業規模，組織資源等相一致，否則也不會產生高效率的。故事裡“組織資源”只有一條挑水的擔子，而“人力資源”卻有三個和尚，人力資源超出了實際的需要，不能和組織資源和諧一致，即使和尚們爭著去挑水，也不會產生高效率的。
和尚挑水也是人員配備的不科學，因人設崗，專門為和尚設了挑水的崗位，有了和尚就在該崗位使用，而沒有考慮和尚還會掃地，還會做飯等，因人設崗，導致冗員越來越多，且效率越來越低，不但團隊的效率還不如個人的效率，而且影響到個人的積極，導致大家都沒有水喝。
2、故事反映了人力資源管理中工作分析和崗位說明的問題。 工作分析和崗位說明，是人力資源管理的基礎性工作，也是一個崗位開展工作的基礎和指導，它通常對一個崗位的工作內容，職責範圍，權力與利益，工作關係與責任等加以說明，以便該崗位的人員積極自主的開展工作。而在三個和尚的故事中，就沒有對挑水這個崗位進行說明，沒有明確三個和尚的分工，職責，權力和利益等，沒有說明今天大和尚挑水，二和尚來監督，喝不上水大和尚負責，明天二和尚挑水，小和尚來考核，喝不上水二和尚負責，後天小和尚挑水，大和尚來指導，喝不上水小和尚負責。
因為只有一條挑子，可以通過分期、分批、分工、分環節挑水來達到資源的合理配置嘛，故事沒有通過崗位說明將挑水這一工作分解成一定的環節，沒有讓三個和尚在不同的環節各負其責，而大小和尚齊挑水，不分先後，不分主次一起挑水一齊負責，因為沒有明確責權利，大家都有責任又大家都不負責任，既然都不負責，三個和尚沒水喝也就不足為奇了。
3、故事反映了一個激勵與報酬制度的問題。一個合理的薪酬制度，分配時需要在資力與學歷、年資與職級上實現絕對公平，在能力、貢獻、績效上強調多勞多得，按績效高低和貢獻大小進行分配，實現相對的公平。這樣就可以激發每一個員工的積極性和創造性來為實現組織目標而努力。
故事裡的三個和尚沒有一個公平合理的報酬分配體系，沒有按勞分配或按貢獻大小分配，不是多挑多喝，而是搞平均主義，分配時既不考慮資格的先來後到，又不按能力和績效分配，導致挑了水吃了虧的和尚不再挑水，沒挑水的也不去挑水，大家都沒有挑水的積極性，那又哪來水喝呢？一個挑水大家都來喝，對主動挑水及挑水多的和尚沒有獎勵，對不挑水坐喝水空的和尚沒有懲罰，沒有挑水的積極性，哪來人去挑水，哪來的水喝呢？
4、故事反映了一個職業生涯規劃的問題。 通過對員工進行職業生涯規劃可以為提供一個上升的通路，可以為企業建設一個合理的人才梯隊，使各類人才在企業中流動，達到人力資源的優化配置。而 故事裡本來大和尚已經熟悉挑水的技巧了，懂得提高挑水效率的規律了，可以發展發展其它方面的能力了，可是廟裡還是讓他挑水，等二和尚補充上來的時候，沒有給大和尚輪崗或晉升的機會，或讓他去掃地呀，或是去圖書館（藏經閣）的當一下**呀，所以就導致了兩個和尚抬水喝的情況，當小和尚來的時候，還是沒有給另外兩個和尚規劃規劃，沒讓大和尚去做飯或當住持方丈，也沒有讓二和尚去掃地或去藏經閣，還是大小和尚齊挑水，挑水已沒有樂趣，誰還願意挑呢。
5、故事反映了一個績效考核的問題 沒有績效考核就沒有不挑水的壓力，不按績效分配，也就沒了不挑水的後顧之憂，不進行績效評價，也不會有末位淘汰。故事裡沒有給和尚設定挑水目標，沒有制定挑水效率與數量的kpi考核指標，沒有對一個和尚應該挑多少水，發揮潛能可以挑多少水進行規定，更沒有對和尚去不去挑水（出工的問題），去挑一趟水用多長時間（出力的問題），一天下來挑多少水（出活的問題）進行評價和考核，不對挑水多的和尚進行獎勵或提升，也不對挑水少的和尚進行末位淘汰。挑不挑一個樣，挑多挑少一個樣，精明的和尚誰還會去挑水呢？
三個和尚挑水喝的管理學原理有哪些?
6樓：匿名使用者
有人從三個尚擔水吃的故事裡得到了人生的啟示，也有得到兄弟兄妹間、家庭朋友間合作的啟示，我今天要說的是： 從三個和尚的故事看人力資源管理 三個和尚的故事，流傳已久，世人皆知。但隱藏其中的管理哲理，又有誰能說透。
大家都知道：說一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。重溫這個故事，仔細品味，原來三個和尚不僅僅是沒水喝這麼簡單，而是而是通過挑水向後人唱了一臺戲，戲說了一把人力資源管理。
故事反映了一個人力資源規劃的問題。 人力資源規劃是指為了達到企業預期的戰略目標，基於現有的人力資源狀況，制定的為了滿足企業發展需要的人力資源配置和使用計劃，人力資源規劃要對企業未來發展所需人力進行科學的**，特別是人力資源的結構和數量。三個和尚的問題，可以說是一個沒有進行人力資源需求分析或需求分析不科學的原因導致的。
也就是說事前沒對“挑水”這個崗位到底需要多少和尚進行準確的**，沒有考慮到人員邊際效用遞減的規律，而是按照1+1=2的邏輯配 置人力，以為人多就是好事，所以才出現了這種規模不經濟，低效率的事情。 人力資源配置還要與企業規模，組織資源等相一致，否則也不會產生高效率的。故事裡“組織資源”只有一條挑水的擔子，而“人力資源”卻有三個和尚，人力資源超出了實際的需要，不能和組織資源和諧一致，即使和尚們爭著去挑水，也不會產生高效率的。
和尚挑水也是人員配備的不科學，因人設崗，專門為和尚設了挑水的崗位，有了和尚就在該崗位使用，而沒有考慮和尚還會掃地，還會做飯等，因人設崗，導致冗員越來越多，且效率越來越低，不但團隊的效率還不如個人的效率，而且影響到個人的積極，導致大家都沒有水喝。 故事反映了人力資源管理中工作分析和崗位說明的問題。 工作分析和崗位說明，是人力資源管理的基礎性工作，也是一個崗位開展工作的基礎和指導，它通常對一個崗位的工作內容，職責範圍，權力與利益，工作關係與責任等加以說明，以便該崗位的人員積極自主的開展工作。
而在三個和尚的故事中，就沒有對挑水這個崗位進行說明，沒有明確三個和尚的分工，職責，權力和利益等，沒有說明今天大和尚挑水，二和尚來監督，喝不上水大和尚負責，明天二和尚挑水，小和尚來考核，喝不上水二和尚負責，後天小和尚挑水，大和尚來指導，喝不上水小和尚負責。因為只有一條挑子，可以通過分期、分批、分工、分環節挑水來達到資源的合理配置嘛，故事沒有通過崗位說明將挑水這一工作分解成一定的環節，沒有讓三個和尚在不同的環節各負其責，而大小和尚齊挑水，不分先後，不分主次一起挑水一齊負責，因為沒有明確責權利，大家都有責任又大家都不負責任，既然都不負責，三個和尚沒水喝也就不足為奇了。 故事反映了一個激勵與報酬制度的問題。
一個合理的薪酬制度，分配時需要在資力與學歷、年資與職級上實現絕對公平，在能力、貢獻、績效上強調多勞多得，按績效高低和貢獻大小進行分配，實現相對的公平。這樣就可以激發每一個員工的積極性和創造性來為實現組織目標而努力。故事裡的三個和尚沒有一個公平合理的報酬分配體系，沒有按勞分配或按貢獻大小分配，不是多挑多喝，而是搞平均主義，分配時既不考慮資格的先來後到，又不按能力和績效分配，導致挑了水吃了虧的和尚不再挑水，沒挑水的也不去挑水，大家都沒有挑水的積極性，那又哪來水喝呢？
一個挑水大家都來喝，對主動挑水及挑水多的和尚沒有獎勵，對不挑水坐喝水空的和尚沒有懲罰，沒有挑水的積極性，哪來人去挑水，哪來的水喝呢？ 故事反映了一個職業生涯規劃的問題。 通過對員工進行職業生涯規劃可以為提供一個上升的通路，可以為企業建設一個合理的人才梯隊，使各類人才在企業中流動，達到人力資源的優化配置。
而 故事裡本來大和尚已經熟悉挑水的技巧了，懂得提高挑水效率的規律了，可以發展發展其它方面的能力了，可是廟裡還是讓他挑水，等二和尚補充上來的時候，沒有給大和尚輪崗或晉升的機會，或讓他去掃地呀，或是去圖書館（藏經閣）的當一下**呀，所以就導致了兩個和尚抬水喝的情況，當小和尚來的時候，還是沒有給另外兩個和尚規劃規劃，沒讓大和尚去做飯或當住持方丈，也沒有讓二和尚去掃地或去藏經閣，還是大小和尚齊挑水，挑水已沒有樂趣，誰還願意挑呢。 故事反映了一個績效考核的問題 沒有績效考核就沒有不挑水的壓力，不按績效分配，也就沒了不挑水的後顧之憂，不進行績效評價，也不會有末位淘汰。故事裡沒有給和尚設定挑水目標，沒有制定挑水效率與數量的kpi考核指標，沒有對一個和尚應該挑多少水，發揮潛能可以挑多少水進行規定，更沒有對和尚去不去挑水（出工的問題），去挑一趟水用多長時間（出力的問題），一天下來挑多少水（出活的問題）進行評價和考核，不對挑水多的和尚進行獎勵或提升，也不對挑水少的和尚進行末位淘汰。
挑不挑一個樣，挑多挑少一個樣，精明的和尚誰還會去挑水呢？
和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,和尚為什麼不挑水也有水喝
這問題可以有幾個答案。中國人常說，一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。本來人多力量大，應該更容易喝到水，但是人多了反而沒水喝了，似乎，人們總是不那麼和睦。在這個情況下就要看管理者的能耐了。那麼，怎麼讓三個和尚也有水喝呢，聰明的管理者有這樣的做法。挑水的路途很長，一個人從頭到尾挑，自然容易...
從社會學角度分析“和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，和尚沒
有這樣一個故事。說是一天，三個和尚在一座破落的廟裡相遇。甲和尚觸景生情，隨口說 這個廟為什麼一片荒廢淒涼呢？乙和尚說 一定是和尚不虔誠，所以諸神不靈。丙和尚說 一定是和尚不勤勞，所以廟破不修。甲和尚又說 一定是和尚不敬業，所以信徒不多。三人你一言我一語，最後三人決定留下來各盡所能看看能不能拯救廟宇。...
和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，和尚沒水吃啊為什麼會這樣啊
手機使用者 故事的梗概是講在過去的一個山定上有一個破廟,有一天,一個矮小的和尚要去山上的破廟,途徑一條河流,由於天很熱,便到附近的水池喝水,他來到廟中,看見廟裡的缸沒水了,便挑水,給觀音的瓶子中加了水,那乾枯的楊柳也死灰復燃.不久後,一個胖和尚也來到廟中,由於天熱,到水池邊喝水,他來到了廟中喝完了廟...