1樓：開心段學長
天下大同的意思是：全世界都是人們所公有的。指古代儒家的一種思想境界。
天下大同，原是古代儒家宣揚的「人人為公」的理想社會，為中國古代社會的基本思想底框。天下大同是孔子的理想，他講「四海之內皆兄弟也」，中華民族應該親如一家，情同手足。
孔子也是世界華人的精神寄託和靈魂家園。孔子是華人文化的同根同祖同源。「大同」是「仁」的最終歸途。
天下大同造句：
1、他們，寧願失業，也希望天下大同。
2、於是一戰定乾坤，從此宇內昇平天下大同。
3、各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。
4、我要天下大同，讓普通人平安；讓習武之人強大；讓修仙之人長生。
5、有人主張勵精圖治，天下大同，依法治國，讓人們有法可依，有跡可循。
6、引而申之，當兩種偉大的文明真正實現交融和互補，天下大同的夢想還會遙遠麼？
2樓：匿名使用者
基本解釋：原是古代儒家宣揚的「人人為公」的理想社會。現也用以借指共產主義理想。
詞語分開解釋：天下 ： 1.古時多指中國範圍內的全部土地;全國。 2.指全世界。
大同 ： 儒家在《禮記·禮運》中提出的一種理想社會。
天下歸一，天下大同是孔子的理想，他講「四海之內皆兄弟也」，中華民族應該親如一家，情同手足。孔子也是世界華人的精神寄託和靈魂家園。孔子是華人文化的同根同祖同源。
「大同 」是「仁」的最終歸途。
儒家追求的最高境界是「天下大同」，這是天道精神的體現。《禮記·禮運》說：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」近代康有為《大同書》也提出「人人相親，人人平等，天下為公」的理想社會。文化中的「天下大同」
2023年12月，日本著名社會學家中根千枝教授和喬健教授在東京召開「東亞社會研究國際研討會」，為費孝通 80華誕賀壽。在就「人的研究在中國——個人的經歷」主題進行演講時，費老總結出了「各美其美，美人之美，美美與共，天下大同」的十六字「箴言」。「各美其美」是指各個民族都有自己的價值標準，各自有一套自己認為是美的東西。
這些東西在別的民族看來不一定美，甚至會覺得醜惡。然而，民族接觸的初期還常常發生強迫別的民族改變他們原有的價值標準來遷就自己的情形，能容忍「各美其美」是一大進步。只有在民族間平等地往來頻繁之後，人們才開始發現別的民族覺得美的東西自己也覺得美。
這就是「美人之美」。這是高一級的境界，是超脫了自己生活方式之後才能得到的境界。這種境界的昇華極其重要。
再昇華一步就是「美美與共」。不僅能容忍不同價值標準的存在，進而能讚賞不同的價值標準，那麼離開建立共同的價值就不遠了。的確，「美美與共」是不同標準融合的結果，那不就達到了我們古代人所向往的「天下大同」了麼？
正如費老所言，這是可以聯絡到今後世界人類學怎樣進入二十一世紀的問題。
3樓：匿名使用者
就是實現自己心目中的理想社會，在各個方面互相融合，相當於我們今天的和諧社會
4樓：匿名使用者
天下大同，大道之行也，天下為公
天下為公是為大同如何解釋，「天下為公，世界大同」是什麼意思？
具體釋義如下。理念 大同思想和成聖的最高人格相適應，儒家的最高社會理想是世界大同。這個大同世界不是純理念化的，而是具體化了的，儒家的重要經典 禮記 中的 禮運 篇描述大同世界的社會景象。理想大道，順達前行，天下為公，人人平等。誠信和睦，選賢舉能，四海之內，皆為親朋。幼少茁壯成長，青中效力社會，老人樂...
大同是哪個省，大同市是屬於哪個省的？
無聊聊社會 一 大同，山西省省轄市，是中國首批24個國家歷史文化名城之 一 中國首批13個較大的市之 一 中國九大古都之 一 國家新能源示範城市 中國優秀旅遊城市 國家園林城市 全國雙擁模範城市 全國 通樞紐城市 中國雕塑之都 中國十佳運動休閒城市。二 大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，...
從太原到大同的火車是幾點，大同到太原幾點的火車
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