1樓：鐔婐煇誨晩鐔
朱熹宋代著名理學家朱熹的教育思想主要是體現存天理滅人慾。人性論方面人性分三品。主張教育目的名人**。
朱子讀書法。問大學和小學教育的年齡階段教育內容，以及教育方法。論德育德育是放首位任務存天理滅人慾。
朱熹的教育思想
2樓：仍然空空如也
教育思想：朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上，基於對人的生理和心理特徵的初步認識，把一個人的教育分成「小學」和「大學」兩個既有區別又有聯絡的階段，並提出了兩者不同的教育任務、內容和方法。
朱熹認為8~15歲為小學教育階段，其任務是培養「聖賢坯璞」。鑑於小學兒童「智識未開」，思維能力薄弱，因此他提出小學教育的內容是「學其事」，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規範，養成一定的行為習慣，學習初步的文化知識技能。
3樓：drar_迪麗熱巴
朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上，基於對人的生理和心理特徵的初步認識，把一個人的教育分成「小學」和「大學」兩個既有區別又有聯絡的階段，並提出了兩者不同的教育任務、內容和方法。
朱熹認為8~15歲為小學教育階段，其任務是培養「聖賢坯璞」。鑑於小學兒童「智識未開」，思維能力薄弱，因此他提出小學教育的內容是「學其事」，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規範，養成一定的行為習慣，學習初步的文化知識技能。
朱熹文學成就：代表作有《菩薩蠻》（一）、《水調歌頭》（一）、《南鄉子》《憶秦娥》（二）等。其中以《菩薩蠻》（一）最有特色，該詞運用迴文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。
除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。朱熹是劉子翬學生，他父親朱鬆文才也很好。也許由於父、師的影響，他在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過一些富於生活氣息的好詩。
4樓：冰夏
朱熹朱熹的教育思想是：
1、教育的主要作用是「改變人的氣質」。
他從「理」一元論的客觀唯心主義思想出發來解釋人性論，提出了人性就是「理」，就是「仁、義、禮、智」等道德規範。他強調「為學乃變化氣質耳。」只有通過教育來澄濁為清，去不善而從善，才能變「氣質之性」為「天地之性」。
2、教育的目的是「明人倫」。
朱熹認為教育的目的在於「明天理，滅人慾」。朱熹針對當時學校教育忽視倫理道德教育，誘使學生「懷利去義」，爭名逐利的現實，以及為了改變「風俗日敝，人材日衰」的狀況，重新申述和強調「明人倫」的思想。
3、教育的任務是小學 「教之以事」， 「大學是窮之其理」。
朱熹主張以小學而言，主要是「教之以事」，如「禮樂射御書數，及孝弟忠信之事」。至於發掘和**事物之理，則是大學教育之任務。故若小學能受到很好的教育，「便自養得他心不知不覺自好了，到得漸長更歷，通達事物將無所不能」。
4、朱熹主張將道德教育放在教育工作的首位。
朱熹十分重視道德教育，主張將道德教育放在教育工作的首位。他說：德行對人有重大意義，不僅可以修身，而且還可以推而廣之去治人、治國。
如果缺乏德行而單純追求知識，人就會迷失方向，而找不到歸宿。
5、教育必須從兒童抓起。
朱熹認為，小學教育是基礎，是「培根」的工作，故從小向兒童進行道德品質教育尤其重要。兒童必須學習和掌握的「灑掃應對進退之節，愛親敬畏隆師之道」。他指出，這些倫理道德皆蘊藏於儒家經典之中。
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朱熹（1130.9.15—1200.
4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。
宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。
朱熹是唯一非孔子親傳**而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是「二程」（程顥、程頤）的三傳**李侗的學生，與二程合稱「程朱學派」。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。
朱熹著述甚多，有《四書章句集註》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集註》，後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。
5樓：不是苦瓜是什麼
朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上，基於對人的生理和心理特徵的初步認識，把一個人的教育分成「小學」和「大學」兩個既有區別又有聯絡的階段，並提出了兩者不同的教育任務、內容和方法。
朱熹認為8~15歲為小學教育階段，其任務是培養「聖賢坯璞」。鑑於小學兒童「智識未開」，思維能力薄弱，因此他提出小學教育的內容是「學其事」，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規範，養成一定的行為習慣，學習初步的文化知識技能。
在教育方法上，朱熹強調先入為主，及早施教；要力求形象、生動，能激發興趣；以《須知》、《學規》的形式培養兒童道德行為習慣。
朱熹認為15歲以後大學教育，其任務是在「坯璞」的基礎上再「加光飾」，把他們培養成為國家所需要的人才。朱熹認為，與重在「教事」的小學教育不同，大學教育內容的重點是「教理」，即重在**「事物之所以然」。
6樓：愛做作業的學生
朱熹的教育思想：一是論述「小學」和「大學」教育，二是關於「朱子讀書法」。
朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上，基於對人的生理和心理特徵的初步認識，把一個人的教育分成「小學」和「大學」兩個既有區別又有聯絡的階段，並提出了兩者不同的教育任務、內容和方法。
朱熹認為8~15歲為小學教育階段，其任務是培養「聖賢坯璞」。鑑於小學兒童「智識未開」，思維能力薄弱，因此他提出小學教育的內容是「學其事」，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規範，養成一定的行為習慣，學習初步的文化知識技能。
在教育方法上，朱熹強調先入為主，及早施教；要力求形象、生動，能激發興趣；以《須知》、《學規》的形式培養兒童道德行為習慣。朱熹認為15歲以後大學教育，其任務是在「坯璞」的基礎上再「加光飾」，把他們培養成為國家所需要的人才。
朱熹認為，與重在「教事」的小學教育不同，大學教育內容的重點是「教理」，即重在**「事物之所以然」。對於大學教育方法，朱熹一是重視自學，二是提倡不同學術觀點之間的相互交流。朱熹關於小學和大學教育的見解，為中國古代教育思想增添了新鮮的內容。
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朱熹是中國歷史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生熱心於教育事業，孜孜不倦地授徒講學，無論在教育思想或教育實踐上，都取得了重大的成就。
朱熹在世之時，曾經整頓了一些縣學、州學，又親手創辦了同安縣學、武夷精含、考亭書院，重建了白鹿洞書院和嶽麓書院，並且還親自制定了學規，編撰了「小學」和「大學」的教材。為封建國家培養了一大批知識分子，其中包括不少著名的學者，形成了自己的學派。
朱熹的代表作有《菩薩蠻》（一）、《水調歌頭》（一）、《南鄉子》《憶秦娥》（二）等。其中以《菩薩蠻》（一）最有特色，該詞運用迴文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。其詞結有《晦庵詞》。
7樓：林老肥兒
教育思想：朱熹教學思想是十分豐富的，己接觸到了教學過程中教學原則的一些基本問題，學習的自動性、學與思、學與習、學與行、教與學、博與約等等;也涉及到教學的目的性、積極性、良好開端性、鞏固性、量力性、實踐性、廣博性、專精性等等。
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朱熹是中國歷史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生熱心於教育事業，孜孜不倦地授徒講學，無論在教育思想或教育實踐上，都取得了重大的成就。
朱熹在世之時，曾經整頓了一些縣學、州學，又親手創辦了同安縣學、武夷精含、考亭書院，重建了白鹿洞書院和嶽麓書院，並且還親自制定了學規，編撰了「小學」和「大學」的教材。為封建國家培養了一大批知識分子，其中包括不少著名的學者，形成了自己的學派。
朱熹的《北辰辨》是專門討論天球北極星座的**；在《堯典》注中，朱熹討論了當時天文學的歲差、置閏法等概念；在《舜典》注中討論了早期的渾天說、渾天儀的結構，並詳細記錄了當時的渾天儀結構。
除此之外，朱熹對地質學化石、否認神創論、宇宙起源、地心說、大地自轉、日食與月食、潮汐、雪花六角晶體形狀、雨虹等的形成、地理對氣候的影響、生物與人類起源、中醫診脈、農業生產結構、農作物佈局及具體的生產技術等問題都有見解闡述。
朱熹的兒童教育思想是什麼 5
8樓：匿名使用者
1、①，論教育目的：明人倫②嚴厲抨擊了當時以科學為目的的學校教育，主張明天理，進行五輪的家庭教育。
2、①，十分重視教育環境對教育的影響作用②與傳統胎教既注重物質環境又注重人文環境的觀點相比，他更注重人文環境對孕婦和胎兒的影響③還強調要注重培養兒童辨別是非，結交益友的能力
3、教育內容：①三綱對兒童教育較為深遠，五常是兒童教育最主要內容②認為兒童智識未開，思維嬌弱，小學教育的內容應知之淺而行之小者，力求淺近具體
朱熹的學前教育思想
9樓：東京飲品
鑑於小學兒童「智識未開」，思維能力薄弱，因此他提出小學教育的內容是「學其事」，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規範，養成一定的行為習慣，學習初步的文化知識技能。在教育方法上，朱熹強調先入為主，及早施教；要力求形象、生動，能激發興趣；以《須知》、《學規》的形式培養兒童道德行為習慣。
試析朱熹的兒童教育思想？
10樓：呀噠哩
本題參***：
①論兒童教育的意義
兒童應該早施教，即從孩子幼小時起，就要抓緊對他們進行教育和訓練，孩子知識、性情未定，及早對他們進行道德規範和道德行為的灌輸，使兒童知其然並養成習慣，容易收到「習與智長」、「化與心成」的效果，令其接受正面的培養。強調兒童教育是打基礎的教育，將之比喻為打「坯模」。
②論學「眼前事」與編著《小學》
朱熹提出，15歲以前的兒童，主要是就兒童日常生活接觸到的「眼前事」去教他們，他認為學必自近者易者始，並認為學問之道只就眼前日用的開始，初學應給以簡單容易的內容。兒童主要是學習眼前日用之事，是「知之淺而行之小者也」。他說：
「教小兒只說個義理大概，隻眼前事或灑掃、應對之類作段子亦可。」所教之事，「如事君、事父、事兄、處友等等，只教他依此規矩去做」。除進行道德規範訓練以外，還要給以讀書寫字的基本訓練，「禮樂射御書數之文」也應在所教內容之中。
朱熹還認為，在對兒童進行教育時，應注意激發兒童學習興趣，力求形象生動以便於接受。他提倡學校教育應以正面教育為主，不講明道理，只用懲治的方法是不能取得效果的。
③首創《須知》、《學則》的教育形式，編著《童蒙須知》
朱熹編訂的《童蒙須知》是他為兒童制定的習學「眼前事」的具體標準和要求。分衣服冠履、言語步趨、灑掃涓潔、讀書寫字、雜細事宜等方面，對兒童的生活起居、讀書學習、道德行為禮節都作了詳細的規定。
朱熹對中國教育的影響，朱熹的教育思想
他是孔子孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師，還做了 周易本義 四書集註 他為政期間，申敕令懲奸吏治績顯赫 朱熹的長期從事講學活動，精心編撰了 四書集註 等多種教材，培養了眾多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得關注的，一是論述 小學 和 大學 教育，二是關於 朱子讀書法 論述 小學 和 大學 教育 朱...
誰有朱熹的，誰有朱熹的資料
朱熹 1130.9.15 1200.3.9 字元晦，一字仲晦，號晦庵，徽州婺源 今屬江西 人。紹興十八年 1148 中進士，歷仕高宗 孝宗 光宗 寧宗四朝，慶元六年卒。世稱朱子，是孔子 孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。理宗寶慶三年 1227 贈太師，追封信國公，改徽國公。朱熹的資料 越多越好 關於朱...
朱熹的簡單介紹，朱熹的簡單介紹20字
我冬閣的狗腿子 朱熹 1130.9.15 1200.3.9 字元晦，一字仲晦，號晦庵 晦翁 考亭先生 雲谷老人 滄洲病叟 逆翁.漢族，南宋江南東路徽州府婺源縣 今江西省婺源 人。19歲進士及第，曾任荊湖南路安撫使，仕至寶文閣待制。為政期間，申敕令，懲奸吏，治績顯赫。南宋著名的理學家 思想家 哲學家 ...