大禹治水是不是民間故事,大禹治水是民間傳說,還是神話故事

時間 2021-08-31 05:14:25

1樓:天啟星辰

大禹治水不是神話故事也不是民間故事,是被神話的歷史故事,因為他的兒子夏啟開闢了第一個家天下的王朝夏朝,所以夏禹應該是真實存在的人物,並且確實曾經成為天下共主,那麼根據傳說夏禹的前任跟夏禹既不是來自同一個部落,更和他沒有血緣關係,所以夏禹肯定是立了不世之功才會被大家推薦成為天下共主,因為夏朝以前首領都是各部族推薦產生的,類似於選舉,所以夏禹治水應該是真的,但是沒有神話傳說那麼蕩氣迴腸,而且根據當時華夏先祖活動範圍,夏禹治理的應該是黃河水患,但是卻用了十年才平息,這個當時低下的生產力有關,側面印證了這個故事的應該是可信的。大禹治水(鯀禹治水)是古代的漢族神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代,三皇五帝時期,黃河氾濫,鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。

大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益於不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終於完成了治水的大業。

2樓:天蠍有你的日子

神話故事bai。

大禹治水(鯀禹治水)是古du代的漢族神話傳說故zhi事,著名的上古大洪水傳說。他是黃dao帝的後代,三皇五帝時期,黃河氾濫,鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。

大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益於不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終於完成了治水的大業。

大禹治水是民間傳說,還是神話故事

3樓:阿沾

神話故事。

三皇五帝時期,黃河流域洪水為患。為了制

止洪水氾濫,保護農業生產,堯召集部落首領會議,尋找治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務後,採用堤工障水,就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水,九年都失敗了,最後被放逐羽山去世。

大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,對洪水進行疏導;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益於不顧,"三過家門而不入"。

大禹是作為治理洪水的最高領導人,但他為天下萬民興利除害,躬親勞苦,手執工具,與下民一起櫛風沐雨,同洪水搏鬥。

大禹治水在中華文明發展史上起重要作用,大禹依靠艱苦奮鬥、因勢利導、科學治水、以人為本的理念,克服重重困難,終於取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學創新等為內涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象徵。

治水遺址到今天仍舊儲存著,禹會村遺址位於安徽省蚌埠市西郊塗山南麓的淮河東岸,總面積為50萬平方米。大禹生活的時代是龍山文化時期。塗山有大會諸侯遺址,又有娶女首領為妻的塗山氏國遺址,並存有禹王宮啟母石臺桑、防風冢、禹墟等多處遺蹟,山上禹王宮有數千年曆史文明。

禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子。禹幼年隨父親鯀東遷,來到中原。其父鯀被帝堯封於崇 。帝堯時,中原洪水氾濫造成水患災禍,百姓愁苦不堪。

帝堯命令鯀治水,鯀受命治理洪水水患,鯀用障水法,也就是在岸邊設定河堤,但水卻越淹越高,歷時九年未能平息洪水災禍。接著禹被任命為司空,繼任治水之事 。禹治水三過家門不入, 正是他勞心勞力治水的最好證明

4樓:牙牙的弟弟

神話故事。

大禹治水(鯀禹治水)是中國古代的神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代,三皇五帝時期,黃河氾濫,鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。

大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智。

大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益於不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終於完成了治水的大業。

5樓:泡影果果

大禹治水是神話故事不屬於民間傳說。

大禹治水(鯀禹治水)是古代的漢族神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代,三皇五帝時期,黃河氾濫,鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。

大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益於不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終於完成了治水的大業。

6樓:匿名使用者

是的,因為這些都是都不是,從這些都不是編出來的。

7樓:看似一個好人

是事實。2023年左右,在青海因為**形成了一個堰塞湖,後來這個湖決口了,就造成了大面積洪水。有關研究你可以檢視權威科學雜誌《自然》上面有嚴謹的學術報告。

8樓:匿名使用者

他與治水是神話故事。

大禹治水是神話故事還是民間故事

大禹治水是神話故事還是民間故事

9樓:狼顧四野之葉楓

大禹治水,是上古神話,山海經有記載。民間故事,和神話傳說的界限並不清晰。

10樓:匿名使用者

山海經裡有。但是 ,是神話故事,還是民間故事,說不清啊

11樓:day水泊梁山

是民間傳說,象月亮兔子是神話故事。

12樓:子易啊

神話,其實真正有歷史記載的是夏朝開始,而之前3位堯舜禹雖然夏朝記載過,但一直沒讓真正證實過,算不得真

大禹治水是民間故事還是神話傳說

13樓:水瓶臨風

當然屬於民間故事,不是神話

14樓:張徵忠

大禹治水是真實的,只是民間把大禹封為神,故事有誇張。

15樓:課文你來說

不論是民間故事還是神話故事,都源自歷史。

禹這個人物,是歷史上確有記載的,而治水之事,也是憑空杜撰。但畢竟這個歷史源自尚未有文字確考的年代,其主要流傳至今,也是靠人民群眾的口舌相傳。傳到最後,故事多少都會有一些誇張和神化。

16樓:夏日瞎跳舞

真實事件,但被神華了

17樓:宛倫師環

高中歷史老師回答您

公元前2023年,大禹建立夏朝之前的歷史時期由於缺乏有力的考古依據,至今仍被東西方史學界認作「傳史」時期。「大禹治水」應該納入民間故事。

大禹治水是民間故事還是神話傳說

18樓:縱錦欣谷年

大禹治水,是上古神話,山海經有記載。民間故事,和神話傳說的界限並不清晰。

大禹治水是歷史故事還是民間傳說

19樓:浪跡天涯

不論是民間故事還是神話故

事,都源自歷史。

禹這個人物,是歷史上確有記載的,而治水之事,也是憑空杜撰。但畢竟這個歷史源自尚未有文字確考的年代,其主要流傳至今,也是靠人民群眾的口舌相傳。傳到最後,故事多少都會有一些誇張和神化。

傳得久了,也就成為了民間故事。而民間故事相傳到最後最離譜的時候,就變成神話了。

相關文獻記載:

布土以定九州島。禹娶塗山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,復往治水。禹治洪水,通轘轅山,化為熊。

謂塗山氏曰:「欲餉,聞鼓聲乃來。」禹跳石,誤中鼓,塗山氏往,見禹方坐熊,慚而去。

至嵩高山下,化為石,方生啟。禹曰:「歸我子!

」石破北方而啟生。

《史記·夏本紀》「予娶塗山」,「禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入」,司馬貞索隱:「《系本》曰『塗山氏女名女媧』,是禹娶塗山氏號女媧也。」亦稱「 女嬌」、「 女趫」。

《尚書·虞書·益稷》篇雲:「予創若時,娶於塗山,辛壬癸甲,啟呱呱而泣。予弗子,惟荒度土功。」

《孟子·膝文公上》:「禹八年於外,三過其門而不入。」

《呂氏春秋》曰:「禹娶塗山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,復往治水。」

《華陽國志·巴志》:「 禹娶於塗,辛、壬、癸、甲而去,生子啟呱呱啼不及視,三過其門而不入室,務在救時,今江州塗山是也,帝禹之廟銘存焉。」

《莊子·天下篇》:「昔者,禹之湮洪水、決江河而通四夷九州也,名山三百,《尚書》所述的,是禹娶塗山氏之女為妻,新婚僅三四天,便出發治水,兒子夏啟呱呱墮地,他沒有見過一面。孟子說,「禹八年於外,三過其門而不入,」《史記》中所載,是「居外十三年,過家門不敢入」。

都表示出大禹在治水中表現的艱苦卓絕的作風,和間在外治水,無暇顧及家庭,顧及兒女私情。

20樓:皇家一朝

歷史上的禹是夏朝的君主。一般我們所說的大禹治水是民間流傳的傳說,是古代人民為了歌頌大禹的功德和仁政所編造的故事。你看裡面的什麼望夫石啊,鯀的肚子剖開來生出了大禹啊什麼的都是超自然現象。

這個故事主要是供人們歌頌感慨禹的功德,以及看看炎黃子孫治水的艱辛與偉大的。

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金果 大禹治水 鯀禹治水 是中國古代的神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代,三皇五帝時期,黃河氾濫,鯀 禹父子二人受命於堯 舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了 堵 的辦法,對洪水進行疏...

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月亮鳥 卡哇伊 禹為鯀之子,又名文命,字高密。相傳生於西羌 今甘肅 寧夏 內蒙南部一帶 後隨父遷徙於崇 今河南登封附近 堯時被封為夏伯,故又稱夏禹或伯。是中國第一個王朝 夏朝的建立者,同時也是奴隸社會的建立者。堯在位的時候,黃河流域發生了很大的水災,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。堯召開...