1樓：王子亦大家
佛經非常的歧視女人。釋迦摩尼主要的思想如下：
一．女人有臭穢不淨，惡口等九惡法。女人有三障十惡。
二．女人難上西天，要經變性手續(女轉男身)【注五】。
女人若好好”受持讀誦如法勞無功修行“可以變性.
三．女人不能做人間轉輪法王。女人不能做仞利天的帝釋天主。女人不能做魔王。
女人不能做初禪天的大梵天王。女人難成佛 (『作如來無所著等正覺』）。
四．女人使佛教的正法期減少了五百年。本來佛教可以有一千年的正(不偏不雜)法期。但是因著女人減少了五百年。
2樓：匿名使用者
眾生恩者，既無始來一切眾生，輪轉五道，經百千劫，於多生中，互為父母，以互為父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。昔生生中有大悲故，猶如現在父母之恩，等無差別。
《大乘本生心地觀經》卷二
3樓：易重生
ionic豪師兄 答得非常的如法。
眾生平等是真修實證而得到的，不是嘴上說的。
可按師兄說的如法修行，自然真理就可以流顯出來。
4樓：
佛說眾生平等，世間萬物都與你我一樣，沒有什麼不同。我們應懷著尊敬謙卑的態度來對待他人，所謂高低卑賤，只是身外之榮辱，都是無常的，而生老病死才是永恆的，不會因高低卑賤而有所改變。
5樓：匿名使用者
實相上，眾生本來就是佛，怎能不平等？！
6樓：匿名使用者
眾生的平等是平等在我們眾生的終結本原——“識心”上，而不是我們這個世界的外相上……
佛教中稱之為佛性或自性。
釋迦牟尼世尊於菩提樹下睹明星悟道之際，世尊雲：‘奇哉奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著不能證得。
關於“識心”可以給你六點認識：
1，宇宙的一切均產生於識心，識心是宇宙一切的終極本原；
2，識心是不生不滅，無始無終，沒有時間概念的；
3，識心是不增不減，無大無小，沒有空間概念的；為了便於理解我們可以認為識心是一個四維空間的物體，它包含無數三維空間；各個空間之間有著廣泛和深刻的關聯；
4，識心是沒有人性的，它沒有美醜、善惡、得失等所有人性化的概念；由此可知佛教並不承認有個人性化的終極主宰；由此我們可以認為佛教是無神論的；由此我們也可認為佛教是唯物主義的；
5，每個生命都是識心的一部分；鑑於識心是無大小概念也無人性概念的，我們不可能判斷每個生命在識心中的‘大小’或‘重要程度’，我們的模型認為每個人在識心中的‘地位’都是平等的；由此我們否定佛教是主觀唯心主義的；
6，識心的發展變化是有規律的；意識能直接作用於識心並與物質產生相互影響；科學研究應將物質和意識作為一個整體來考察。
從這六點可以看出識心是產生眾生的根源，在根源上看眾生是平等，這也就是我們人人都能成佛的依據所在……
7樓：
王子亦大家 已經可以進青山了.....
8樓：黃龍道人趙洪明
如果從生命的態度去理解，我們只是這個世界的一員，我們在大也只是一個個體，所以我們和別的生命相比並不高階，站在生命的角度上去看，生命就是沒有高低 貴賤的，有分別的是我們的心吧
怎麼理解眾生平等這句話
9樓：佛手
在中國佛教的天台宗、三論宗以及禪宗的牛頭宗那裡，眾生平等指的不只是印度佛教中的有情眾生之間的平等，同時也包括有情眾生與無情眾生之間的平等。
10樓：因緣法
佛法中所謂的眾生平等，是指眾生法性平等，對眾生的慈悲喜捨心平等，在因果規律面前，眾生平等，而非說眾生的際遇平等，地位平等。
眾生的差別，站在因果這個大環境下，而且來得自然，也能讓人心服口服。眾生的不平等，是因為大家從無始以來，造的善業、惡業不平等引起的。有人行善多，有人行善少，有人作惡多，有人作惡少。
沒有理由要求不論作惡行善，轉世為人之後就要得到相同的待遇。
在佛教中，眾生平等的含義，是什麼？
11樓：心靈解放軍
(眾生平等)是從人的本質上說，我們身像有男女老少胖瘦醜美差別，不為平等，但本質都是一“真如妙性”——比如說：江河湖海里千波萬浪形狀各異，但同出自一水性質；又如宇宙所有細物質如精神、粗物質如物體，看似不同，但都是一能量子振動的現象。(眾生平等)不單指人類，同時還包括地球上其它生命和物質以及宇宙所有異類生命和物質。
佛教不同於其它宗教，與科學相同。
12樓：黃昏的道標
眾生自性本來清靜，眾生都有佛性都能成佛，都是因地佛
13樓：匿名使用者
佛說眾生，即非眾生，是名眾生。眾生是眾緣和合而生，緣散即滅，本無實在，可見眾生平等啊。
眾生平等怎麼理解，眾生平等怎麼理解！？？
秀啦撻嘛黑豆 眾生平等怎麼理解，這個就通俗易懂了。就是每個人生來都是平等的，做什麼事情都應該被尊重。 情感心理指導王老師 最基本的意思應該就是說所有的人動物和其他事物都是平等的，不管是什麼事情都是平等的？這是最基本的 超級創意 所有的人都是平等的。不分三六九，也不分高矮胖瘦 富貴 貧賤。 佛所說的眾...
如何理解佛教宣揚的」眾生平等」，在佛教中，眾生平等的含義，是什麼？
眾生的平等是平等在我們眾生的終結本原 識心 上，而不是我們這個世界的外相上 關於 識心 可以給你六點認識 1，宇宙的一切均產生於識心，識心是宇宙一切的終極本原 2，識心是不生不滅，無始無終，沒有時間概念的 3，識心是不增不減，無大無小，沒有空間概念的 為了便於理解我們可以認為識心是一個四維空間的物體...
萬物皆有靈眾生皆平等的理解
果果ai媽咪 眾生的共同點就是 肉身 或色身 雖不常駐，但自性本體永存不滅，當生命一個階段結束時，自性本體會因所生妄念所造成的不同業力轉生為相同或不同的另一形態，因自性不滅故，所以通過修持可得自性清淨從而見性成佛 植物是一種物理轉換現象，不存在自性，更不轉生，故不屬眾生 佛所說的平等是指一切相皆為幻...