《囚歌》表達了葉挺什麼的信念和什麼的願望

時間 2021-10-14 18:58:44

1樓:

詩的上半節,作者以「人」與「狗」、「門」和「洞」作對比,鮮明的闡述了革命者對於人的氣節的崇高追求。匈牙利詩人裴多菲曾有過「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。」之名句,表達出了人對自由的執著追求。

國民黨反動派也正是想利用人的這種本能的渴望,來征服他們用酷刑所無法征服的革命者。然而,他們又怎會知道,他們所給予的「自由」和革命者渴望的「自由」之間有著何等的差別?這種**在像詩人這樣堅貞的革命者面前,起不了任何作用。

革命者正是因為要為更多的人能得到真正的自由,才甘願拋頭顱,灑熱血,即使是身陷牢獄,也義無返顧。現在雖然失去了人身的自由,但如果失去這種「小自由」而能換來更多人的「大自由」,那有什麼可以顧惜的呢!古人說:

「烈士之所以異於恆人,以其仗節以配誼也。」而詩人正是這樣一位富貴不淫,貧賤不移,威武不屈的堂堂正正的革命志士。他寫道:

「我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子裡爬出!」所以當他面臨著「自由」和「囚禁」的選擇時,為了保持一個「人」的尊嚴,為了保持一個共產黨人的革命氣節,他寧可選擇「囚禁」。 詩人偉大的人格在這裡得到了充分地體現。

  詩的下半節,詩人以激昂的語氣來回答了那個在外面高叫的聲音,告訴了他們自己的選擇,用激烈的話語表達了寧為玉碎,不為瓦全的高尚志向和無畏的氣概。在詩中詩人用「活棺材」來比喻這座囚禁革命志士的人間煉獄,一方面,揭露了國民黨反動派在這裡殘酷**革命志士,**共產黨人的暴行;另一方面,也以此來揭示國民黨反動統治必將走向滅亡的最終結局。詩人堅信革命終會取得最後的勝利,他盼望著革命的烈火熊熊燃起,燒燬這人間的煉獄。

他願為國家、為民族獻出自己的熱血和生命,讓自己在血與火的鬥爭中體現生命的真正價值,而得到永生。我們彷彿看到,在熊熊燃燒的烈火中,一個頂天立地的共產黨人的高大形象巍然屹立起來,光耀千秋。   這是一個革命者用生命譜成的雄壯樂章,雖然沒有華麗的文字雕飾,但音韻嘹亮,讀起來是那樣的鏗鏘有力,令人迴腸蕩氣。

新中國成立後這首詩被選為小學生課本的課文,作為愛國主義教育的教材。詩中所流露出的那種崇高的革命氣節和偉大的愛國主義精神,教育了中國一代又一代青少年。[5]

2樓:冰封的童年

表達了葉挺永垂不朽的信念,崇高的理想。

葉挺<<囚歌>>和陳然的《我的自白書》各 表達了作者的什麼願望?

3樓:匿名使用者

這是陳然同志**以後在特務們逼迫他寫自白書時寫的。這首詩既是一個共產黨員崇高內心世界的真實寫照,又是對蔣家王朝必然滅亡的莊嚴宣判。全詩感情真摯,充滿了激情,充分表現了先烈堅定的革命信念和大義凜然的革命氣節。

我們在朗誦這首詩的時候,要表現出作者視死如歸的英雄氣概和對敵人極端蔑視的口氣,語調要高昂有力。

第一節,兩個「任」字表現了革命先烈不怕敵人毒刑拷打的堅強意志,要讀得重些:「不需要」三個字的語氣是堅定的:「哪怕胸口對著帶血的刺刀!

」這個反問句,表示強調肯定的語氣,「血」字的尾音要稍微拖長,並且往下降,表現出對敵人殘酷**的輕蔑。

第二節,「人」和「怕死鬼」形成對比,要讀得稍重:「自白」的尾音要拖長,表示出是所謂的自白的意思:「毒刑拷打算得了什麼!」一句要讀出反問的語氣。

第三節,是全詩的高潮,朗誦時要感情奔放,語調昂揚,要表現出共產黨人誓與敵人鬥爭到底的英雄氣概和堅信革命必勝的樂觀主義精神。

如果我們能領會詩的意境,就能深刻感受作者堅貞不屈的英雄氣概,激起我們與詩的內容相應的感情,再恰當地掌握重音和停頓,朗誦時就會感情充沛,節奏鮮明,使聽眾受到強烈的感染。

4樓:阿涼

日你媽媽說話我守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守衛守護平臺瞭解了,

囚歌這首詩表達了葉挺什麼樣是精神

5樓:陽寶愛喝水

首詩的上半節,作者以「人」與「狗」、「門」和「洞」作對比,鮮明的闡述了革命者對於人的氣節的崇高追求。這首詩的下半節,詩人以激昂的語氣來回答了那個在外面高叫的聲音,告訴了他們自己的選擇,用激烈的話語表達了寧為玉碎,不為瓦全的高尚志向和無畏的氣概。這是一個革命者用生命譜成的雄壯樂章,雖然沒有華麗的文字雕飾,但音韻嘹亮,讀起來是那樣的鏗鏘有力,令人迴腸蕩氣

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