莊子說吾生也有涯,而知也無涯請結合自己的學習經歷,談談你的認識

時間 2021-10-14 20:44:21

1樓:

【原文】吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

【認識】可以做兩方面理解:①我們學習知識的速度是跟不上知識更新速度的,知識永遠在更新,而對知識的瞭解和理解是靠人腦一步步消化的。兩者是不可能同步的。

所以學習也好,生活也好,工作也好,以理解知識為重點顯然是不夠的。而無論是學習、工作、生活,它們中間的每一個細節,都有它不會改變的東西,可能是規則、可能是捷徑、可能是習性,掌握這種本質性的東西,才可能以不變應萬變,才可能脫離完全依賴於不斷翻新的知識而獲得方法。

②人應該學會知足,學會安詳的享受有限的生命。那些所謂通過自己所掌握的資源妄圖戰勝自然界的人和行為,在歷史的洪流中都是渺小的存在。人從有文明史以來,就從來沒有戰勝過自然界,從巨集觀角度講自然界也不會因為人類而改變。

所謂的改變和戰勝,只是人自我的認識而已。所謂的發明,只是對一些既有物種或者規律的發現,變不是人類憑空的創造;所謂的開發和利用,只是不同物質之間形態的轉換,並沒有任何物質因為人的行為而增加或減少。這種行為在人類看來或是偉大而跨時代,而放眼自然界的歷史長流,這又算的了什麼呢?

2樓:匿名使用者

生命是有限的,而知識卻是無限的。以有限的生命去追求無限的知識,勢必體乏神傷。

順其自然,不以物喜,不以己悲。

生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之生乎吾後,其聞道也亦先乎

意思是 生在我後面,如果他懂得的道理也早於我,我也應該跟從他把他當作老師。出自唐代文學家韓愈所作 師說 原文選段 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之 生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存師之所存也。譯文 生在我前面,他懂得道...

莊子尊生全文翻譯

堯把天下讓給許由,許由不接受。又讓給子州支父,子州支父說 讓我來做天子,那還是可以的。不過,我正患有很深 很頑固的病症,正打算認真治一治,沒有空閒時間來治天下。統治天下是地位最高 權力最重的了,卻不能因此而妨礙自己的生命,更何況是其他的一般事物呢?只有忘卻天下而無所作為的人,方才可以把統治天下的重任...

請問「民吾同胞,物吾與也」什麼意思

即所謂的 民胞物與 思想。可以參見 張載集 西銘篇 天地之塞吾其體,天地之帥吾其性。富貴福澤將厚吾生,貧賤憂戚庸玉女於成。要存吾順勢。這恰如 中庸 所說的 素其位而行,素富貴行乎富貴,素貧賤行乎貧賤。張載橫渠先生是一位大儒,關學的創始人。他要講的是一種儒者人生哲學,那就是孔子所說的 不怨天,不尤人 ...