1樓：
吾獨窮困乎此時也出自《離騷》：「忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也」
翻譯時注意是倒裝句，狀語後置，
正常語序應為「吾獨於此時窮困也」，直譯為：我只在這時候窮困了。
窮困 課本把「吾獨窮困乎此時也」中的「窮困」解釋為現代漢語的「窮困」，混淆了「窮困」的古今義。《離騷》寫了屈原政治上不得志，受屈遭貶，處境困窘，卻隻字未提屈原生活貧窮，經濟困難。「吾獨窮困乎此時也」中的「窮困」，完全不同於現代漢語的「窮困」。
窮：「不得志。《孟子·盡心上》：
『窮不失義。』」（《海辭》）困：「為人所厄。
」（《中華大字典》、《國語詞典》）窮困：「指政治上不得志，走投無路。」（吉林師大中文系註釋的《先秦文學作品選》）
引用自：
萬源市中學 嶽澤和
2樓：匿名使用者
這句話中，獨：只有，只是 乎：於。 這句話是狀語後置句
正常語序應為 吾獨於此時窮困也。所以翻譯為只有我在這是走頭無路
3樓：匿名使用者
答案在此。。
4樓：其瑾
我窮只不過是暫時的事！
吾獨窮困乎此時也前一句
5樓：雲遮世說的生活
1、前一句是：忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
2、出自《離騷》，原文太長，不做引用。
3、翻譯時注意是倒裝句，狀語後置，
正常語序應為「吾獨於此時窮困也」，直譯為：我只在這時候窮困了。
4、《離騷》寫了屈原政治上不得志，受屈遭貶，處境困窘，卻隻字未提屈原生活貧窮，經濟困難。「吾獨窮困乎此時也」中的「窮困」，完全不同於現代漢語的「窮困」。窮：「不得志。
忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也 翻譯
6樓：匿名使用者
憂悶失意啊我孤獨彷徨，忍受著此時的窮困我好不心傷。
翻譯時注意是倒裝句,狀語後置,
正常語序應為「吾獨於此時窮困也」,直譯為：我只在這時候窮困了.
窮困 課本把「吾獨窮困乎此時也」中的「窮困」解釋為現代漢語的「窮困」,混淆了「窮困」的古今義.《離騷》寫了屈原政治上不得志,受屈遭貶,處境困窘,卻隻字未提屈原生活貧窮,經濟困難.「吾獨窮困乎此時也」中的「窮困」,完全不同於現代漢語的「窮困」.
窮：「不得志.《孟子·盡心上》：
『窮不失義.』」（《海辭》）困：「為人所厄.
」（《中華大字典》、《國語詞典》）窮困：「指政治上不得志,走投無路.」（吉林師大中文系註釋的《先秦文學作品選》）
『吾獨窮困乎此時也』是什麼意思？我知道現在的翻譯是『只有我在這時走投無路』；
7樓：火炎炎燚
這句話中，獨：只有，只是 乎：於。
這句話是狀語後置句正常語序應為 吾獨於此時窮困也。所以翻譯為只有我在這是走頭無路你的翻譯中「窮困」並沒有翻譯出來，而且翻譯這句話的時候要 根據語境來屈原並不只是在這個時候窮困，而是一直都不得志，所以應該說現在其他人都受到了重用，只有我鬱郁不得志，所以你的翻譯並不正確
8樓：匿名使用者
獨 沒有偏偏的意思麼
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。求翻譯
9樓：匿名使用者
背繩墨以追曲兮，競周容以為度 源自《離騷》第47行
譯文：違背準繩而隨意歪曲啊，競相把苟合取悅於人奉為法度。
10樓：匿名使用者
違背準繩而隨意歪曲啊，競相把苟合取悅於人奉為法度。
「忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。」這句話怎麼讀？
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之生乎吾後，其聞道也亦先乎
意思是 生在我後面，如果他懂得的道理也早於我，我也應該跟從他把他當作老師。出自唐代文學家韓愈所作 師說 原文選段 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之 生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也。譯文 生在我前面，他懂得道...
師說中，生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之 什麼意思
金牛咲 意思是 生在我後面，如果他懂得的道理也早於我，我也應該跟從他把他當作老師。出自唐代文學家韓愈所作 師說 原文選段 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之 生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也。譯文 生在我前面，...
吾射不亦精乎什麼意思，吾射不亦精乎 什麼意思
我的射箭技藝不夠好麼？我射箭的水平難道不精湛嗎？汝亦知射乎，吾射不亦精乎 這句話的中心意思是什麼?汝亦知射乎 吾射不亦精乎這句話的意思是 你也懂得射箭嗎?我射箭的技藝不是很精湛嗎?這就好像是那些稍稍有些本事就自高自大的人經常掛在口邊的話，頗有些異曲同工之妙。表達了射箭人對自己箭術的肯定。你也懂得射箭...