1樓：大愚若智
五言之冠冕是《古詩十九首》。
《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會》《西北有高樓》《涉江採芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》《驅車上東門》《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲雲暮》《孟冬寒氣至》《客從遠方來》和《明月何皎皎》。
《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標志，深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格，處處表現了道家與儒家的哲學意境，被劉勰稱為“五言之冠冕”（《文心雕龍》）。
《古詩十九首》是在漢代漢族民歌基礎上發展起來的五言詩，內容多寫離愁別恨和彷徨失意，思想消極，情調低沉。但它的藝術成就卻很高，長於抒情，善用事物來烘托，寓情於景，情景交融。
2樓：祖硯齋主人
五絕的冠冕作品首推王維的《鹿柴》。
3樓：撒嬌的狗狗
無言之冠冕指的是《古詩十九首》。
4樓：匿名使用者
五言之冠冕是《古詩十九首》
5樓：淨成
“五言之冠冕”不是指人。是劉勰在《文心雕龍明詩》中對《古詩十九首》的稱譽。
《古詩十九首》代表了漢代文人五言詩最高成就的，作者大都是些失意文人，詩中所抒發的大都是他們失志傷時、離愁別怨及人生無常的憂憤情緒，在藝術上達到了相當成熟的階段，因此在民間廣為流傳，成為中國文學史上早期文人五言詩的典範。劉勰在《文心雕龍•明詩》中稱譽它為“五言之冠冕”，給予極高的評價。
6樓：
五言之冠冕是漢樂府的《古詩十九首》
7樓：匿名使用者
五言之冠冕也.乃劉勰 《文心雕龍》
8樓：樑景紅色彩與設計
《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為:《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會》《西北有高樓》《涉江採芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》《驅車上東門》、《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲雲暮》《孟冬寒氣至》《客從遠方來》和《明月何皎皎》。
《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標志，深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格，處處表現了道家與儒家的哲學意境，被劉勰稱為"五言之冠冕"(《文心雕龍》)。
被後人譽為“五言之冠冕”的是哪部作品？
9樓：墨起化文
被後人譽為“五言之冠冕”的是《古詩十九首》。
貼出其一（行行重行行），該詩全文如下：
行行重行行，與君生別離。
相去萬餘里，各在天一涯；
道路阻且長，會面安可知？
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩；
浮雲蔽白日，遊子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿複道，努力加餐飯！
該詩為一組詩中的一首，而組詩《古詩十九首》作為中國詩歌文學史上一顆璀璨的明珠，也是樂府詩的精華所在，準確地表達出了漢朝末代的那一批文人墨客，在混亂的環境中，對亂世的逃避，對美好的嚮往。在文學藝術上，組詩的語言風格有著濃厚的自然風，生動形象又情感真切。
究其根源，該組詩是由南朝梁太子蕭統從無名氏寫就並傳世的眾多古詩中，選出了十九首，編入了《文選》，也被後人稱之為《古詩十九首》，在命名原則上，以句首為標題，如第一首的標題就是《行行重行行》。
究其意義，該組詩揭示了深刻的社會問題，也對漢代末期的社會風俗表達了不滿，和對道德美好時代的追求和依戀。總而言之，該組詩《古詩十九首》更是表達出了人心中最具有普世意義的情緒，所以這些詩能很好的流傳下來，並且成為珍貴的對於那個時代思想的研究物料。
10樓：小鑫侃文化
被後人譽為“五言之冠冕”的作品是《古詩十九首》，因為這部作品不僅簡單易懂，朗朗上口，而且還深刻的揭示當時複雜的社會矛盾，已經民間生活的疾苦。
11樓：指尖丨淚殘留
被後人譽為“五言之冠冕”的是《古詩十九首》，這部作品抒發了詩人們在仕途和生活中不如意，寫盡了人間的悲歡。
12樓：墨陌老師
被譽為“五言之冠冕”是《古詩十九首》。《古詩十九首》的作者已經不可考了，據專家推測大約是東漢末年的一群文人。
舉例分析古詩十九首是五言之冠冕
被後人譽為「五言之冠冕」的是哪部作品
墨起化文 被後人譽為 五言之冠冕 的是 古詩十九首 貼出其一 行行重行行 該詩全文如下 行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯 道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩 浮雲蔽白日，遊子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿複道，努力加餐飯！該詩為一組詩中的一首...
被劉勰《文心雕龍》稱為「五言之冠冕」，鍾嶸《詩品》稱讚為「天衣無縫，千金」的作品是
豆豆家的小鴿子 被劉勰 文心雕龍 稱為 五言之冠冕 鍾嶸 詩品 稱讚為 天衣無縫，一字千金 的作品是 古詩十九首 古詩十九首 由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入 文選 而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為 行行重行行 青青河畔草 青青陵上柏 今日良宴會 西北有高樓 涉江採芙蓉 明月皎夜光...
古詩十九首》這本詩冊，為何被譽為「五言之冠冕
小可愛喏 古詩十九首 最早見於 文選 作者和名稱已不可考，所以，每首詩歌都以句首為標題。這十九首詩歌內容多寫離愁別恨和彷徨失意，情調低沉，這是因為東漢末年，社會動盪，政治混亂，下層文士漂泊蹉跎，仕宦無門，古詩十九首 就產生於這樣的時代。古詩十九首 語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格，...