朝三暮四是不是寓言故事,朝三暮四的寓言故事

時間 2022-01-25 18:00:46

1樓:筱鴨電影

是。宋國有一個養獼猴的人,因為養的獼猴太多而家財匱乏,於是養獼猴的人就打算限制獼猴的食物。他對猴子說,早上給三個橡子,晚上給四個橡子,猴子大怒,直到他說早上四個晚上三個,猴子才歡喜。

這就是「朝三暮四」的故事。

這個故事本來的寓意是對管理與被管理者兩種愚的巧妙諷刺,被嘲諷的後者因一葉障目不見泰山而貽笑大方。

而看似得意的前者卻僅為了解決眼前困境而慣使些「自欺欺人權宜緩兵之下策」也自然終因非長久之計而實則遭怨。現在,被引申為目標不堅定或者感情上不專一。

2樓:表運鴻

朝三暮四的故事:《齊物論》中有個寓言,宋國有一個養猴子的老人,每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後,老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆。

他對猴子說:「生意越來越差了,為了不讓你們捱餓,從今天開始,一律按照朝三暮四的標準**栗子:早上給三顆,晚上給四顆。

」猴子聽了都生氣了。猴子們亂成一團,強烈反對主人的做法。經過一番討價還價之後,猴子們非常高興的接受了耍猴人朝四暮三的**方案。

其實無論是朝三暮四;還是朝四暮三,每天結果都一樣,猴子的態度卻迥異,這群猴子真是一群傻蛋!

也許,我們都會嘲笑猴子當初為了「朝三暮四」而激憤,後來卻又為了「朝四暮三」而高興,我們會笑它們分不清3+4和4+3都是一樣的結果。

如果——如果您真的覺得猴子是傻蛋的話,那麼,我不得不非常認真的告訴您:您可能真是傻蛋一個。

耍猴人給猴子安排食物,從現代管理的角度來說,是一個如何科學、合理的對資源進行分配的問題。總量恆定不變,分配方式不同會產生截然不同的兩種效果。

在判定誰是傻蛋之前,我們先要弄清楚猴子們為什麼反對「朝三暮四」而同意「朝四暮三」?

對於猴子而言,早晨是一天的開始,為了保證一天的活動有足夠的能量,進食的多與寡是有明顯區別的。在猴子的世界裡,只有「朝四」才能保證一天的需求。而到了晚上,是以休息為主,有「暮三」就夠了。

如果硬要讓它們在晚上接受「四」,它們就會覺得是浪費。從這個角度說,猴子們堅持了實事求是、按需分配的原則。而這兩個原則正是我們需要倡導和學習的。

「朝四暮三」優於「朝三暮四」的更重要的意義在於:早上得到的是在眼前的,而晚上是十二個小時之後的事。儘管總數都是七個,但是先得到四個,就是先得到了「大頭」。

「大頭」在手與「大頭」在外顯然是兩個不同的概念。如果猴子們任由耍猴人「朝三暮四」,就等於是把潛在的不確定因素和風險的「大頭」 扛到了自己的肩上,可能要付出更多才能獲得本已屬於自己的栗子。聰明的猴子當然不會同意。

所以它們要通過抗爭獲得耍猴人的讓步。

3+4和4+3結果都是一樣,但如果環境和背景發生了變化,其效果就會決然不同。很多時候,過程和方法決定了成敗。

3樓:匿名使用者

是成語故事也是寓言故事

朝三暮四的寓言故事

4樓:夢裡心落

有個玩猴子的人拿橡實喂猴子。

他跟猴子說,早上給每個猴子三個橡子,晚上給四個,所有的猴子聽了都急了;後來他又說,早上給四個,晚上給三個,所有的猴子就都高興了。

成語:朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原比喻聰明人善於使用手段,愚笨的人不善於辨別事情,後來比喻反覆無常。

出處:先秦·莊子《莊子·齊物論》:「狙公賦芧曰:『朝三而莫(暮)四。』眾狙皆怒。」

翻譯:喜歡養猴子的人說:早上給三個,晚上給四個。猴子們聽了很生氣。

例句:你一會兒要學畫畫,一會兒又要學攝影,不正是朝三暮四的態度嗎?

近義詞:

1、出爾反爾 [ chū ěr fǎn ěr ] 原意是你怎麼做,就會得到怎樣的後果。今指說了又翻悔或說了不照著做,表示言行前後自相矛盾,反覆無常。

出處:先秦·孟軻《孟子·梁惠王下》:「出乎爾者;反乎爾者也。」

翻譯:你怎麼做,就會得到怎樣的後果。

2、反覆無常 [ fǎn fù wú cháng ] 變動不定,忽而這樣,忽而那樣。

出處:南北朝·費昶《行路難》:「當年翻覆無常定。」

翻譯:當年變動不定,忽而這樣,忽而那樣。

5樓:清風

戰國時代,宋國有一個養猴子的老人,他在家中的院子裡養了許多猴子。日子一久,這個老人和猴子竟然能溝通講話了。

這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後,老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,於是他就和猴子們商量說:「從今天開始,我每天早上給你們三顆粟子,晚上還是照常給你們四顆栗子,不知道你們同不同意?

」猴子們聽了,都認為早上怎麼少了一個?於是一個個就開始吱吱大叫,而且還到處跳來跳去,好像非常不願意似的。

老人一看到這個情形,連忙改口說:「那麼我早上給你們四顆,晚上再給你們三顆,這樣該可以了吧?」

猴子們聽了,以為早上的粟子已經由三個變成四個,跟以前一樣,就高興地在地上翻滾起來。

這個故事原來的意義,是揭露狙公愚弄猴子的騙術,其實橡子的總數沒有變,只是分配方式有所變化,猴子們就轉怒為喜。那些追求名和實的理論家,總是試圖區分事物的不同性質,而不知道事物本身就有同一性。最後不免像猴子一樣,被朝三暮四和朝四暮三所矇蔽。

告誡人們要注重實際,防止被花言巧語所矇騙。因為無論形式有多少種,本質只有一種。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》:

「若曰聖人不使人知,豈聖人之心是後世朝三暮四之術也?」遺憾的是,後來應用這個成語的人,並不十分清楚朝三暮四的出處,把它和「朝秦暮楚」混淆了。而後者指的是戰國時期,秦、楚兩大強國對立,有些弱小國家一會兒倒向秦國,一會兒倒向楚國。

就象十年前美蘇爭霸時期,有些非洲國家時而倒向美國,時而倒向蘇聯。朝三暮四本來與此無關,但以訛傳訛,天長日久,大家也就習慣把「朝三暮四」理解為沒有原則,反覆無常了。

6樓:

朝三暮四的故事:《齊物論》中有個寓言,宋國有一個養猴子的老人,每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後,老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆。

他對猴子說:「生意越來越差了,為了不讓你們捱餓,從今天開始,一律按照朝三暮四的標準**栗子:早上給三顆,晚上給四顆。

」猴子聽了都生氣了。猴子們亂成一團,強烈反對主人的做法。經過一番討價還價之後,猴子們非常高興的接受了耍猴人朝四暮三的**方案。

其實無論是朝三暮四;還是朝四暮三,每天結果都一樣,猴子的態度卻迥異,這群猴子真是一群傻蛋!

也許,我們都會嘲笑猴子當初為了「朝三暮四」而激憤,後來卻又為了「朝四暮三」而高興,我們會笑它們分不清3+4和4+3都是一樣的結果。

如果——如果您真的覺得猴子是傻蛋的話,那麼,我不得不非常認真的告訴您:您可能真是傻蛋一個。

耍猴人給猴子安排食物,從現代管理的角度來說,是一個如何科學、合理的對資源進行分配的問題。總量恆定不變,分配方式不同會產生截然不同的兩種效果。

在判定誰是傻蛋之前,我們先要弄清楚猴子們為什麼反對「朝三暮四」而同意「朝四暮三」?

對於猴子而言,早晨是一天的開始,為了保證一天的活動有足夠的能量,進食的多與寡是有明顯區別的。在猴子的世界裡,只有「朝四」才能保證一天的需求。而到了晚上,是以休息為主,有「暮三」就夠了。

如果硬要讓它們在晚上接受「四」,它們就會覺得是浪費。從這個角度說,猴子們堅持了實事求是、按需分配的原則。而這兩個原則正是我們需要倡導和學習的。

「朝四暮三」優於「朝三暮四」的更重要的意義在於:早上得到的是在眼前的,而晚上是十二個小時之後的事。儘管總數都是七個,但是先得到四個,就是先得到了「大頭」。

「大頭」在手與「大頭」在外顯然是兩個不同的概念。如果猴子們任由耍猴人「朝三暮四」,就等於是把潛在的不確定因素和風險的「大頭」 扛到了自己的肩上,可能要付出更多才能獲得本已屬於自己的栗子。聰明的猴子當然不會同意。

所以它們要通過抗爭獲得耍猴人的讓步。

3+4和4+3結果都是一樣,但如果環境和背景發生了變化,其效果就會決然不同。很多時候,過程和方法決定了成敗。

7樓:匿名使用者

這則寓言告訴人們,要善於透過現象看清本質,因為不論形式有多少種,本質只有一種。後來「朝三暮四」作為一個成語,比喻人的行為反覆無常。

原指使用騙術欺騙人。後比喻經常變卦,反覆無常。

出 處莊周《莊子·齊物論》:「狙公賦芧,曰:'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰:'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。」

用 法聯合式;作謂語、定語、狀語;含貶義,比喻反覆無常的人。

8樓:古典書城

原來我們都誤會「朝三暮四」了,背後竟然還有一個這麼有趣的故事!

9樓:匿名使用者

從前有個人,養了一群猴子。他每天都給猴子栗子吃,後來他沒錢買更多的栗子了,就對猴子們說:「以後你們每個人早上吃四顆栗子,晚上吃三顆。

」猴子們聽了都不願意,於是這個人就說:「那早上三顆,晚上四顆」。猴子們便很高興地答應了。

10樓:手機使用者

到新華書店去找找關於寓言故事的書吧!

11樓:

宋國有一個養猴子的老人,他很喜歡猴子,養了一大群猴子,他能懂得猴子們的心意,猴子們也能夠了解那個人的心思。那位老人減少了他全家的口糧,來滿足猴子們的慾望。但是不久,家裡缺乏食物了,他想要限制猴子們吃橡粟的數量,但又怕猴子們不聽從自己,就先欺騙猴子們:

「我給你們橡粟,早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?」眾多猴子一聽很生氣,都跳了起來。過了一會兒,他又說:

「我給你們橡粟,早上四顆,晚上三顆,這樣夠嗎?」猴子們聽後都很開心地趴下,都服服帖帖的了。

12樓:笨貓不笨

原文宋有狙公者,愛狙,養之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。損其家口,充狙之慾。俄而匱焉,將限其食。

恐眾狙之不馴於己也,先誑之曰:「與若芧,朝三而暮四,足乎?」眾狙皆起而怒。

俄而曰:「與若芧,朝四而暮三,足乎?」眾狙皆伏而喜。

翻譯宋國有一個養猴子的老人,他很喜歡猴子,養了一大群猴子,他能懂得猴子們的心意,猴子們也能夠了解那個人的心思。那位老人減少了他全家的口糧,來滿足猴子們的慾望。但是不久,家裡缺乏食物了,他想要限制猴子們吃橡粟的數量,但又怕猴子們不聽從自己,就先欺騙猴子們:

「我給你們橡粟,早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?」眾多猴子一聽很生氣,都跳了起來。過了一會兒,他又說:

「我給你們橡粟,早上四顆,晚上三顆,這樣夠嗎?」猴子們聽後都很開心地趴下,都服服帖帖的了。

朝三暮四指女人嗎,朝三暮四指女人嗎

朝三暮四指的是猴子。至於說的是男猴子還是女猴子就不得而知了,沒有特指的物件,可以是女人也可以是男人,主要是某個人行為 思緒的描述。不一定指女人 有個玩猴子的人拿橡實喂猴子,他跟猴子說,早上給每個猴子三個橡子,晚上給四個,所有的猴子聽了都急了 後來他又說,早上給四個,晚上給三個,所有的猴子就都高興了 ...

朝三暮四的生肖是哪個,朝三暮四好生肖是什麼號碼

答案 猴 成語用法 作謂語 定語 狀語 含貶義,告誡人們要注重實際,防止被花言巧語所矇騙。因為無論形式有多少種,本質只有一種。成語釋義 1.古 實質不變,用改換明目的方法使人上當。2 今 聰明的人善用手段,愚笨的人不善於辨別事情,後來形容反覆無常。近義詞 反覆無常 朝令夕改 變化多端 朝秦暮楚。反義...

朝三暮四的意思是什麼

朝三暮四 戰國時代,宋國有一個養猴子的老人,他在家中的院子裡養了許多猴子。日子一久,這個老人和猴子竟然能溝通講話了。這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後,老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,於是他就和猴子們商量說 從今天開始,我每天早...