1樓：cici榴蓮
用書堆積起來的大山中，要想攀登遙遠的高峰，勤奮就是那登頂的唯一路徑；無邊無際的知識海洋裡，苦難將是一艘前行的船，能夠載你走向成功。【不需要很難 簡短點就好了\(^o^)/~】
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2樓：匿名使用者
學海中沒有邊，只有效本身辛勤奮動用辛苦作舟才氣到達此岸。
3樓：永遠的小獅郎
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟是什麼意思
4樓：一彈戲牡丹
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟意思是：如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峰的山頂，勤奮就是那登頂的唯一路徑；如果你想在無邊無際的知識海洋裡暢遊，耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船，能夠載你駛向成功的彼岸。
在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，「勤奮」和「刻苦」是兩個必不可少的，也是最佳的條件，表明了勤奮是學習的主要點。
可作互文手法解釋。例如：將軍百戰死，壯士十年歸。
書山學海可謂讀書學習，苦作舟謂之刻苦。據互文手法可譯：讀書學習之道，看似無邊無際，不知何去何從，倘若勤奮刻苦，書山自有石經，學海豈無彼岸。
一、出處
此句出自出自唐代韓愈的《古今賢文·勸學篇》。是其治學名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，只有勤奮才能成功
二、、詩句賞析
「 學海」對「書山」，「無涯」對「有盡」，「苦作舟」對「勤為路」，不論聲韻、詞性、內涵、意境，無不字字工穩，處處貼切。這才應該是此聯的本真！可能有人一時還想不通。
既是「學海無涯」，怎會又說「書山有盡」呢？這樣豈不矛盾？
「學海」與「書山」，雖則有關，卻非同一概念，二者是不可混為一談的。學海之無涯，源於莊子的「知也無涯」，不論學習與研究，的確永無止境。
而書山之有盡，則是就客觀實際而言的，作為物質形態之書籍，總有其極限。所以，「書山有盡」而「學海無涯」，正體現了事物的一種辯證統一關係。
三、作者介紹
韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章鉅公」和「百代文宗」之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷。
唐代古文運動倡導者，宋代蘇軾稱他為「文起八代之衰」（指韓愈的古文提振八代的萎靡文風。），明代人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，杜牧把韓文與杜詩並列，稱為「杜詩韓筆」，有「文章鉅公」和「百代文宗」之名。尊他為唐宋八大家之首。
5樓：匿名使用者
書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟出自我國唐代著名詩人、哲學家韓愈的治學名聯。《增廣賢文》亦收有此聯
品味讀書妙聯
●韓士奇
讀書人都愛書。自古以來，不少名人將自己勤奮讀書的情趣寫成對聯，用以自勉或互勉。
宋代學者劉載好學不倦，知識淵博，他的書齋配掛一副自書對聯：「夜眠人靜後，早起鳥鳴先」，說明學習的勤奮和刻苦。
蘇東坡年輕時自以為已無書不讀，便書一聯：「識遍天下字，讀盡人間書」。 後經一老翁指點，改成：「發奮識遍天下字，立志讀盡人間書」。
詩人陸游以書為伴，將書齋取名「書巢」， 並自題一聯：「萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年」。
民族英雄鄭成功酷愛讀書，他的自勉讀書聯寓意深刻，頗有韻味：「養心莫若寡慾，至樂無如讀書」。
清代一些讀書對聯各道志趣，清新可讀。咸豐年間學者王文韶手書一聯：「好山水遊，其人多壽；有詩書氣，生子必才」。
學者孫星衍寫有一副對聯：「莫放春秋佳日過，最難風雨故人來」。曾有不少人書寫此聯，張貼於書房，以鞭策自己。
文學家王士禎愛好讀書寫作，曾自題書齋聯：「書搜萬卷，讀書求實用；筆剩一枝，下筆尚真情」。
《四庫全書》的總纂紀曉嵐寫有一副對聯：「浮沉宦海為鷗鳥；生死書叢似蠹魚」。聯中把自己比喻成「蛀書蟲」，熱愛讀書由此可見。
現代名人的讀書對聯獨具情趣。蔡元培步入仕途仍不忘讀書，曾撰寫對聯懸於書齋：「都無作官意；惟有讀書聲」。
沈鈞儒的書齋也有一聯：「立志俯存千載想；閒淡無過五分鐘」。他立戒清淡，惜時如金。
魯迅在北京「老虎尾巴」書房西壁掛有一副集屈原《離騷》句聯：「望崦嵫而勿迫；恐鵜鳥之先鳴」。他在《彷徨》的題詞也引了《離騷》中的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」， 正好是這一聯的註腳。
***讀中學時，撰寫一聯：「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」。把如何交友，怎樣讀書說得明朗透徹。
***在湖南第一師範學習期間，曾寫一聯：「貴有恆，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒」。把讀書要持之以恆、循序漸進的道理說得透徹明瞭。
歷史學家范文瀾在自己書齋中懸有一聯，用以自勉：「板凳要坐十年冷；文章不寫一句空」。
高雅美妙的讀書對聯不勝列舉，常被人們引用的一副：「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」，出自20世紀30年代《大公報》一個年輕編輯王芸生之手。
當代作家柯靈，從小愛好讀書，他的書房也掛一副趣聯：「讀書心細絲抽繭；練句功深石補天」。
6樓：夢想在天際飛
意思是說 ：書堆的像山一樣高，要想有路必須勤讀書，有愚公移山的精神，開闢出一條路徑
人生有學不完的東西學習的知識猶如大海一樣多一樣大，在整個人生漫長的學習生涯海洋中划著船去探索去學習
7樓：超級無敵龍騎士
在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的，也是最佳的條件。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟的意思!!!!!!!!
8樓：文學嘗試
一、「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」是出自唐代韓愈筆下的一副對聯。此句在《增廣賢文》中有收錄，是其治學名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，只有勤奮才能成功。
二、釋義
如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峰的山頂，勤奮就是那登頂的唯一路徑；如果你想在無邊無際的知識海洋裡暢遊，耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船，能夠載你駛向成功的彼岸。
三、作者簡介
韓愈，唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章鉅公」和「百代文宗」之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。
擴充套件資料
韓愈所倡導的古文運動唐朝安史之亂後，國勢衰落，藩鎮割據，宦官弄權，由韓愈、柳宗元提倡古文、反對駢文的一次文風、文體、文學語言的革新運動，是在「復古」的口號下，主要對文風、文體和文學語言的一場文學革命，與歐洲的文藝復興相似。
其內容主要是復興儒學，其形式就是反對駢文，提倡古文。所謂「古文」，是對駢文而言的，先秦和漢朝的散文，特點是質樸自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利於反映現實生活、表達思想。所謂「駢文」，是指六朝以來講究排偶、辭藻、音律、典故的文體。
自南北朝以來，文壇上盛行駢文，是始於漢朝，盛行於南北朝的文體。駢文中雖有優秀作品，但大量的是形式僵化、內容空虛的文章。流於對偶、聲律、典故、詞藻等形式，華而不實，不適於用。
駢文作為一種文體，成了文學發展的障礙。
韓愈等人舉起「復古」的旗幟，提倡學古文，習古道，以此宣傳自己的政治主張和儒家思想。這主張得到了柳宗元等人的大力支援和社會上的廣泛反應，逐漸形成了群眾性的鬥爭浪潮，壓倒了駢文，形成一次影響深遠的「運動」。
9樓：匿名使用者
原句:書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟.
解釋:1.書山有路，但是只有在書海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一點也學不到。學海中沒有邊，只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。
2.讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。
3.書山有路，但是只有在書海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一點也學不到。學海中沒有邊，只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。
黃昏是勤勞者的早晨，早晨是懶惰者的黃昏
就是說，勤勞的人黃昏仍然在工作，懶惰的人早晨還在睡覺
書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟
就是讀書要勤奮，學習要刻苦
讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。
4.在古訓《增廣賢文》中有我國唐代著名詩人韓愈的這句話意在告訴人們，在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的，也是最佳的條件
10樓：手機使用者
我國唐代著名詩人、哲學家韓愈的一句治學名聯：「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」。韓愈的這句話意在告訴人們，在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的，也是最佳的條件。
「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」是對的，但是隨著時代變化，這句話也有它的不完善之處。最近，《文摘週報》2023年6月13日第四版，有篇文章：《批判傳統教育流行語》一文是這樣述說的：
我認為這種的看法有它的正確性一面，文章內容摘錄如下：鄙視休閒娛樂主張死讀書，如：「業精於勤荒於嬉」、「學海無涯苦作舟」等。
當父母重複著「吃得苦中苦，方為人上人」時，卻沒發現這一點：有快樂童年的孩子未必上不了好大學，人格健康的孩子更有競爭力，生存能力也更強。好成績、好前途也並非與「苦」必然相連。
------我認為「書山有路勤為徑，學海無涯苦舟」這句話不宜片面提倡，應當使孩子在玩中學習，寓教於樂。很多苦讀書的人並不能適應當今社會發展的需要，學習要刻苦、還要注重各方面的綜合素質能力的培養，抓住機遇、與時俱進。才能成為二十一世紀所需要的有用人才。
2023年6月16日發表。參考資料參考資料：《文摘週報》2023年6月13日第四版。
11樓：謝文傑龍神
解釋:1.書山有路，但是只有在書海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一點也學不到。學海中沒有邊，只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。
2.讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。
3.書山有路，但是只有在書海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一點也學不到。學海中沒有邊，只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。
黃昏是勤勞者的早晨，早晨是懶惰者的黃昏
就是說，勤勞的人黃昏仍然在工作，懶惰的人早晨還在睡覺
書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟
就是讀書要勤奮，學習要刻苦
讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。
4.在古訓《增廣賢文》中有我國唐代著名詩人韓愈的這句話意在告訴人們，在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的，也是最佳的條件
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」全詩是什麼
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。出自唐代韓愈的 古今賢文 勸學篇 枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。不患老而無成，只怕幼兒不學。長江後浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留後悔心。有志不在年高，無志空長百歲。少壯不努力，老大徒傷悲。好好學習，天天向上。堅持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出...
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。強調什麼？
意思是指 用書堆積起來的大山中，要想攀登遙遠的高峰，勤奮就是那登頂的唯一路徑 無邊無際的知識海洋裡，苦難將是一艘前行的船，能夠載你走向成功。在讀書 學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，只要汲取更多更廣的知識，才能走向成功。這句詩可以做為座右銘來激勵一代一代的年輕人，學習上哪怕不聰明，但是隻...
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 是什麼意思
在讀書 學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，如果你想要在廣博的書山 學海中汲取更多更廣的知識，勤奮 和 刻苦 是必不可少的。這句詩可以做為座右銘來激勵一代又一代的年輕人。學習上哪怕不聰明，只有勤奮 堅持不懈，才會有所收穫，走向成功。此句出自著名文學家 唐宋八大家之首的韓愈。此句在 增廣賢文...