1樓：冀來福鳳燕
對牛彈琴
原文：公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。
（出自《牟子》）
譯文：公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然埋頭吃草。牛並非沒有聽見，而是這種曲調不適合它聽。
公明儀於是用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲，以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著尾巴，豎起耳朵，走來走去地聽起來了。
現在的寓意——你知道
2樓：逄幼
執竿入城
魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：「吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？」遂依而截之。
魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裡說：「我並不是聖賢，只不過是見到的事情多了，為什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢？
」那個魯國人於是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。
鄭人買履
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
鄭人買履
鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：
「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」自相
矛盾楚人有賣盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。」又譽其矛曰：
「吾矛之利，於物無不陷也。」或曰：「以子之矛，陷子之盾，何如？
」其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
自相矛盾
楚國有個既賣盾又賣矛的人。（他）稱讚他自己（的盾）說：「我這盾牌的堅固，沒有東西能使它被刺穿。
」（他）又稱讚他的矛說：「我這矛的鋒利，對於任何東西沒有不能被它刺穿的。」有人說：
「用你的矛，去刺你的盾牌，會怎麼樣？」這個賣東西的人不能夠迴應了。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時存在的。
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南轅北轍文言文 魏王欲攻邯鄲，季樑聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王，曰 今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰 我欲之楚。臣曰 君之楚，將奚為北面？曰 吾馬良。臣曰 馬雖良，此非楚之路也。曰 吾用多！臣曰 用雖多，此非楚之路也。曰 吾御者善！此數者愈善，而離楚愈遠耳。今王動欲成霸業，...
文言文的寓言有哪些，有哪些文言文寓言
桃花飄零了 1 劉基 郁離子 寓言故事 芮伯獻馬賈禍 周厲王使芮伯帥師伐戎，得良馬焉，將以獻於王。芮季曰 不如捐之。王欲無厭，而多信人之言。今以師歸而獻馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求於子。子無以應之，則將嘵於王，王必信之，是賈禍也。弗聽，卒獻之。榮夷公果使求焉，弗得，遂譖諸王，曰 伯也隱。...