1樓：q鼠
答案：青出於藍，勝於藍。
2樓：匿名使用者
朋友,我任務,望採納！
青出於藍而勝於藍
3樓：匿名使用者
回答的人好多啊。。我坦白我為了做任務，答「而勝於藍」
青出於藍的前一句是什麼？
4樓：匿名使用者
學不可以已.青,取之於藍而青於藍；冰,水為之而寒於水.只是後來,這幾句話演變為"青出於藍而勝於藍"這句諺語,用以比喻學生勝過先生,後人勝過前人.
5樓：匿名使用者
這不是一句詩，而是出自《勸學》（荀子）裡：學不可以已。
青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。只是後來，這幾句話演變為"青出於藍而勝於藍"這句諺語，用以比喻學生勝過先生，後人勝過前人。
6樓：林思
出自先秦•荀況《荀子•勸學》：「青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。」
「青出於藍而勝於藍」的上一句或下一句是什麼？
7樓：匿名使用者
「青出於藍而勝於藍」的下一句是冰水為之而寒於水。
解釋：青是從藍草裡提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
青出於藍而勝於藍 ，讀音 qīng chū yú lán ér shèng yú lán
這句話出自《荀子·勸學》： "青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而於水。」
荀子用靛青比喻在學術上有所建樹的後起之秀，而用藍草比喻他們的老師或前輩。青： 靛青，青色顏料。
藍： 蓼藍，一種可以提煉顏料的草。靛青是從蓼藍裡提煉出來的，但是顏色比蓼藍更深。
這句話現在經常會用來比喻人經過學習或教育之後可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或後人勝過前人。
8樓：曦月
上句:冰生於水而寒於水。
9樓：
上一句是「君子曰：學不可以己。」
這句話出自戰國時期文學家荀子的《勸學》。
選文選段：
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
譯文：君子說：學習不可以停止的。
譬如靛青這種染料是從藍草裡提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰塊是冷水凝結而成的，然而卻比水更寒冷。
木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那麼）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規畫的一般的標準了，即使又晒乾了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。
擴充套件資料：
文章先以「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水」，來比喻任何人通過發憤學習，都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學生也可以超過老師。這兩個比喻，使學習的人受到很大的啟發和鼓舞。
不過，要能「青於藍」、「寒於水」，決不是「今日學，明日輟」所能辦到的，必須不斷地學，也就是說：「學不可以已」。所以，這兩個比喻深刻有力地說明了中心論點，催人奮進。
戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為「諸子百家」。
諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現了「百家爭鳴」的局面。荀子是戰國後期儒家的代表人物。他認為自然界的存在不以人的意志為轉移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它。
他強調後天學習的重要意義，這也就是《勸學》一文的主旨。
荀子（約公元前313－前238），名況，趙國猗氏（今山西運城臨猗縣）人，時人尊而號為「卿」，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱「荀卿」。
曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，其學說常被後人拿來跟孟子的『性善說』比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。
「青出於藍而勝於藍」，下一句是什麼？
10樓：
出自：這句話出自《荀子·勸學》
原句：君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
解釋：青是從藍草裡提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
釋義：青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。
《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分（第一段），論述學習的重要性；後一部分（第
二、三段），論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。
《勸學》全文的中心思想是：一、 學不可以已；二、 用 心 一也，三、學也者，固學一之也。荀子認為，學習首先需要修養品德氣質，保持專一的品質，專門學習一門技術才能速成（學一速成），然後保持持之以恆、堅持不懈是正確的學習方向； 要善始善終，切忌半途而廢，以期達到完全而純粹的精神境界。
11樓：匿名使用者
這句話出自《荀子·勸學》
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
解釋：青是從藍草裡提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。
12樓：世界上另個你
應該是上一句，冰出於水而勝於水，青出於藍而勝於藍
13樓：匿名使用者
這句話出自《荀子·勸學》： "青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而於水
14樓：阿茲卡班的廢物
青，取之於藍而出於藍
下一句冰，水為之而寒於水
15樓：在聖潭溝挺胸的鳳梨
看見什麼商量商量好了老婆老婆發錯了吧
青出於藍而勝於藍的前一句是什麼？
16樓：
這句話出自戰國時期文學家荀子的《勸學》。
選文選段：
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
譯文：君子說：學習不可以停止的。
譬如靛青這種染料是從藍草裡提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰塊是冷水凝結而成的，然而卻比水更寒冷。
木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那麼）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規畫的一般的標準了，即使又晒乾了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。
擴充套件資料：
文章先以「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水」，來比喻任何人通過發憤學習，都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學生也可以超過老師。這兩個比喻，使學習的人受到很大的啟發和鼓舞。
不過，要能「青於藍」、「寒於水」，決不是「今日學，明日輟」所能辦到的，必須不斷地學，也就是說：「學不可以已」。所以，這兩個比喻深刻有力地說明了中心論點，催人奮進。
戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為「諸子百家」。
諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現了「百家爭鳴」的局面。荀子是戰國後期儒家的代表人物。他認為自然界的存在不以人的意志為轉移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它。
他強調後天學習的重要意義，這也就是《勸學》一文的主旨。
荀子（約公元前313－前238），名況，趙國猗氏（今山西運城臨猗縣）人，時人尊而號為「卿」，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱「荀卿」。
曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，其學說常被後人拿來跟孟子的『性善說』比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。
17樓：匿名使用者
荀子·勸學》： "青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水荀子·勸學篇 第一
（全文配意譯）
君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：「嗟爾君子，無恆安息。
靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。
18樓：吉環邛凝芙
這不是一句詩，而是出自《勸學》（荀子）裡：學不可以已。青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。
只是後來，這幾句話演變為"青出於藍而勝於藍"這句諺語，用以比喻學生勝過先生，後人勝過前人。
19樓：你好呀嘻嘻嘻嘻嘻嘻
冰生於水而寒於水，青出於藍而勝於藍
20樓：匿名使用者
長江後浪推前浪，青出於藍勝於藍。
21樓：問個事兒唄
"勸學"是《荀子》三十二篇中的第一篇。作者在這篇文章中，比較全面地論述了學習目的、意義、態度和方法，對人們具有深刻的啟迪作用。文章中有這樣一段話：
"學不可以己。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。"
後來，這幾句話演變為"青出於藍而勝於藍"這句諺語
22樓：翦芫單琳
冰，水為之而寒於水！
青出於藍是什麼意思，青出於藍而勝於藍是什麼意思？
夢裡心落 意思 靛青是從蓼藍提煉出來的，但顏色比蓼藍更深。後用來比喻學生勝過老師或後人超過前人。讀音 q ng ch y l n 出處 荀子 勸學 青，取之於藍，而青於藍。舉例 清 況周頤 蕙風詞話 恐夢似真 翻新入妙 不特不嫌沿襲 幾於青勝於藍。語法 主謂式 作謂語 含褒義。近義詞 後來居上 h ...
是「青出於蘭而勝於蘭」，還是青出於藍而勝於藍
矽谷創業快訊 是 青出於藍而勝於藍 青，靛青，一種染料。藍，蓼藍，一年生草本植物，葉子含藍汁，可以做藍色染料。摘自 勸學 勸學 是戰國時期思想家 文學家荀子創作的一篇論說文，是 荀子 一書的首篇。此文章在語言運用上，長短句並用，對偶排比句間行，勻稱而又錯落有致，讀來朗朗上口，富於 節奏美。全文 節選...
”青出於藍而勝於藍”這句話是誰說的
豐臣秀波 語出 荀子 勸學 青，取之於藍而青於藍 冰，水為之而寒於水。 寶晉齋主 荀子 勸學 青，取之於藍而青於藍 冰，水為之而寒於水 我們已經知道了學得不全不精就不算是完美，所以要常用朗讀和訓釋去融會貫通，用思考和探索去理解，用尋師訪友來把握，從而達到排除所有干擾去潛心修煉。使眼不再看不該看的 耳...