簡述詩歌鑑賞的主要方法
1樓：我是超超超人
一）鑑賞詩歌要從語言入手。
1）賞析詩句的凝練美。體會作者用心選擇的字詞，關鍵的一兩個字詞往往流露出作者寫作的情感和表達所描述事物的特徵。
2）欣賞句子的新奇美。每一首詩句都有其與眾不同的地方，欣賞它的新奇之處會有開拓視野的感受。
3）體會詩歌的韻律美。詩歌的韻律是美妙且富含律動，讀三遍就能頌頌三遍就能背。
二）善於感受意象，品味意蘊，深入意境。
1）感受意象。意象是客觀物像經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的藝術形象。通過閱讀詩歌，瞭解當時所發生的事情和詩歌所描繪的景象。
2）品味意蘊。感受詩歌中的意蘊深長，不斷剖析作品的思想。
3）深入意境。詩歌的意境由意象組合而成，是詩人的主觀情感和客觀物像相互交融而形成的藝術境界。通過將種種意象串聯，將自己置身於作品之中。
三）理解作者的情感。
作者創作詩歌，都是為了抒發內心情感，通過閱讀詩歌瞭解並且體會作者的時代背景和個人際遇帶來的悲歡離合，更深層次地理解詩歌內容。
詩歌鑑賞方法
2樓：敬敬談教育
詩歌鑑賞方法，就成為高中語文教學的重要學習目標。主要有以下幾種方法：
一、注意時代背景。
朝代的不同，國力的差別，往往會影響詩人的藝術風格，乃至形成相應的詩歌流派，表達類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。在初唐時期，建立清新剛健的風格成為詩人的追求。
盛唐時期，唐帝國達到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應運而生。中唐時期，直面現實，興利除弊，詩人仍然嚮往盛唐的強大。晚唐時期，興國無望，詩人哀傷的情緒籠罩詩壇。
二、掌握作者人生經歷。
正所謂，知人論世，詩言志，作者的人生經歷不同，那麼，通過詩詞所表現出來的思想傾向也就不同。因此，鑑賞時不妨從作者的生活經歷突破。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力 圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發了他的壯志難酬仍憂國憂民的巨集大襟懷。
三、重視註解。
詩注是在一首詩後命題人所給的補註，可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和後面的答題都至關重要，切不可輕易放過。對註釋內容認真思考，尋找註釋與整首詩歌之間的聯絡。
四、找出「詩眼」
閱讀內容，尋找與試題有關的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會詩歌的意趣。總之，找出詩歌的意象，這是鑑賞的起點。體會詩歌的意境，是賞析的關鍵。
五、強化書面表達，注意邏輯條理。
對於一首詩歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語言，學生的思維卻大打折扣，寫出的鑑賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準確地運用有關的詩歌鑑賞術語，表達不出自己的想法。我們可以從以下幾個方面嘗試：
1、分點答題，點後例證。
2、就詩論詩，不枝不蔓。
3、適當運用鑑賞術語。
詩歌鑑賞方法
3樓：聊娛樂的吃瓜群眾
詩歌鑑賞的方法如下：
1、看到詩後先看題目和作者，因為題目往往有作者的寫作意圖。
2、看註釋，看註釋可以看出作者的事蹟。
3、看詩句翻譯，一般的詩歌可以通過註釋翻譯出來，通過翻譯瞭解作者的思想感情。
4、只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍後，基本可以定住型別。
詩歌特點。詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於**美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
它具有以下四個特點：
1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
2)詩歌有豐富的感情與想象。
3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
4)詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
有沒有關於詩歌鑑賞的技巧，詩歌鑑賞的表達技巧有哪些
詩歌的表達技巧 1 修辭方法 比喻 擬人 設問 反問 借代 對偶 誇張 襯托 用典 化用 互文 反覆等。2 表達方式 記敘 議論 描寫 抒情。抒情 可分為直接抒情，間接抒情 借景抒情 託物言志 情景交融 描寫 可分為動靜結合 虛實結合 點面結合 明暗結合 正側結合 粗筆勾勒 白描工筆 樂景寫哀 哀景...
詩歌鑑賞，王維的《秋夜獨坐》，王維詩詞鑑賞
悄影 秋夜獨坐 王維 獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。白髮終難變，不可成。欲知除老病，唯有學無生。王維中年奉佛，詩多禪意。這詩題曰 秋夜獨坐 就象僧徒坐禪。而詩中寫時邁人老，感慨人生，斥神仙虛妄，悟佛義根本，是詩人現身說法的禪意哲理之作，情理都無可取，但在藝術表現上較為真切細微，傳神...
徐志摩詩歌鑑賞，徐志摩的詩以及賞析
作品之一 呻 吟 語 我亦願意讚美這神奇的宇宙，我亦願意忘卻了人間有憂愁，象一隻沒掛累的梅花雀，清朝上歌唱，黃昏時跳躍 假如她清風似的常在我的左右！我亦想望我的詩句清水似的流，我亦想望我的心池魚似的悠悠 但如今膏火是我的心，再休問我閒暇的詩情？上帝！你一天不還她生命與自由！此詩發表於1925年9月3...