1樓：
只有假人或死人才真的無慾無求。
什麼是無慾無求，先搞清楚這個~~~只要是個生命體，就有欲和求的。欲代表了生理需求，求代表了思想需求。就是佛祖的割肉喂鷹，也是個求----為了宣揚他的佛理。
沒意識的植物人也勉強算是無慾無求吧，自己沒有求（因為思想丟失，所以沒有求）又沒能力滿足欲（無法自己滿足生存所需），沒人照顧就死路一條了。
那些認為自己無慾無求的人其實是可笑的，真看破一切了麼？那還活著幹什麼。
活著是因為有佛祖的精神在世上普度眾生？那這就是個求了。你在為實現這個求而活著。
就算你說自己沒目的的活著，而本身這個活著就是你的求了。不是嗎？活著要吃飯，要喝水，要呼吸等等。。。
哪一個不是欲和求？只不過是極普通的欲和求不容易被人察覺是欲和求罷了。活著本來就是欲和求的一部分。
不要說是人了，就是動物，也是有欲和求的。
2樓：善鷗
那她（他）應該是個不食人間煙火的神仙或者就是一個活死人---植物人
3樓：狂瘋暴女
是一個境界很高的人，唐僧就是這樣一個人，無慾無求，活著才不累，不是嗎？
4樓：墨舞星
當作是金礦啊!把他不在乎的東西都拿走!!!!!
人怎樣才能做到無慾無求？
5樓：手機使用者
人之所以煩在於有過多的執著，
把很多東西看得很重，
如錢、如事業、如名聲。
佛說，人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。
放下，便自在，學會放下，那你的心情就會自然、平和。
這很難做到慢慢來，一旦做到你會受益終生的。
另外你要培養一種觀念就是把一切事情都當成一種人生體驗，
無論好也好，壞也好。
建議看一下《老子》，
他無為、不爭、順其自然正是我們當今浮澡的社會所欠缺的。
我給您意見，您看行嗎？
1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。
2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閒去想它，讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成一個快樂的小天使……
3.選擇一個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。
4.活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。
5.作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢撥出，每當撥出的時候在心中默唸「放鬆」。
6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。
7.閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。
8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。
9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。
加油吧!
最後祝你能快樂的過好每一天!!!
6樓：匿名使用者
欲是欲界的產物，只有人的靈魂思想高度超越了欲界，慾望才會徹底沒有。
7樓：東成沐天
無慾無求那你來人世做什麼？
幾乎無慾無求的人是一個怎樣的人，你們怎麼看待這種人？
8樓：匿名使用者
有宗教信仰的人或什麼都看透的人，這種人往往心寬體胖能長壽的
9樓：匿名使用者
這樣的人生活上缺乏精彩。沒有激情。沒有什麼意思？如同行屍走肉。
10樓：匿名使用者
看破紅塵，
看人生百態，度世間冷暖
我很羨慕這種人！不累，不傷心，
無憂無慮！豈不是最美的人生！
11樓：團教交
應該是一個心理脆弱沒有上進心的人，不喜歡這種人。
12樓：匿名使用者
無慾無求是死人，逝者安息！
幾乎無慾無求是廢物，活著浪費空氣！
13樓：匿名使用者
看所處的人生階段吧，如是有一定閱歷的人那叫淡定！
14樓：朱園園
不上進或者懂得享受勝過
15樓：奔波兒灞與灞波兒奔
和尚，怎麼看待a，看住他不許他吃肉
16樓：馨芋悠然
平淡便是 幸福，簡單便是快樂
17樓：匿名使用者
土的掉渣，與世隔絕；可憐與羨慕
18樓：匿名使用者
行屍走肉，恐怖，因為這種人不在乎什麼不害怕什麼
19樓：匿名使用者
心境高代表著及高的智慧
20樓：匿名使用者
這種人已經與大自然一個樣子了，你想做這種人？？
21樓：匿名使用者
何謂無慾無求？ 可能這個人看重的不是物質上的東西吧
22樓：人要精彩一生
出家人 看透時間常態
23樓：孔雀賽鳳凰
看得開的人，大智大愚
24樓：冷心相伴
沒遇到讓你心動的 人 事 物
25樓：匿名使用者
會有好下場嗎？我不信，，呵呵
一個無慾無求的人是怎麼樣子的？
26樓：風清柳綠
你是迷失了方向，但絕不是無慾無求。
是不是受到了什麼打擊？
27樓：匿名使用者
我也是這樣，而且感覺我心智也退化了，我以前不是這樣的，我會高興會快樂，會哭會生氣，有自己喜歡的，有追求的，有動力，現在有時候一坐就是一天都沒事，大腦一片空白，幹什麼都是有目的性的，不像行屍走肉一般，現在就跟行屍走肉一樣
一個人無慾無求好還是不好?
28樓：匿名使用者
不好作為人來說 無慾無求其實只能是一種「理想境界」 是用來追求的 不可以真正實現因為欲版望等本為權人的特徵 有感情的跌宕 有失望 才會是精彩的生活 無慾無求的人會覺得生活像脫了水的菜 其實真正可以解決矛盾體本身的矛盾 我想 應該是順其自然 任其發展 在這兒憑感覺把題做簡單 因為人就是最矛盾的生物 矛盾本身是不會看得清矛盾的～結果無謂好壞 客觀的說 殊途同歸 「結果」永遠是下一個開始的前奏 表現形式 間歇時間可能不同罷 如果非要說結果的好壞 其實再怎麼樣都含有個人觀念 其實人是不會完全達到「無慾無求」的 不要試圖逃避 遺憾正是用來收穫的～ 也不會是事事落得遺憾 ……我一直都這麼想的：世界其實是無數種得失 在這些彼此相同且不同的得失之間 產生了人
29樓：匿名使用者
清心寡慾，不是死心絕欲哦。
30樓：匿名使用者
無絕對 還是在於 你想怎樣 什麼樣的結果傷害是最低的
31樓：匿名使用者
人的bai思維規律是這樣的，它是du建立有以——「整zhi體-整體
dao、整體-區域性、區域性-整體與局內部瘤（區域性-區域性）容資訊狀態」為基礎上，逐步通過其四則串聯、並聯的方式在強大的人腦中有機組合起來形成的完整的思維規律網，並在一定階段形成思維定適（不說定勢）思想軌跡發展更新中，形成各種各樣邏輯組合。這就是人的思維規律。如果是整體-整體、整體-區域性、區域性-整體就是好事，反之則不好
當一個人無慾無求時，怎麼辦？
32樓：匿名使用者
只能說呢，要麼是因為
你的心裡境界已經達到了一定的程度，也就是和古
代人所說的達到了一個很高的心境，對外物無慾無求，不怎麼受到外界事物的影響，要麼就是自己沒有了上勁的力氣，不想去奮鬥。
不過呢，既然你問應該怎麼辦，那麼就證明估計你是因為自己沒有了上勁的力氣，所以呢，才會感覺自己很迷茫，很無助，而且對外邊什麼都感覺提不起興趣。既然這樣的話呢，我就說一下到底應該怎麼做能擺脫這種心理，讓自己重新振作起來。
首先呢，你可以運動一下，比較激烈的運動，或者是競技體育。比如說你可以踢足球，打籃球，或者是乒乓球，再或者跑步健身。因為健身會讓人感覺非常的有活力，而且也會感覺自己每一天都很有幹勁，會不自覺的心情變好，而且做什麼事也會更加有活力，更希望可以做的更好。
第二就是可以去逛街，看一下自己到底喜歡什麼東西，然後就去花大價錢買下來一些。這樣呢，你就會因為新買東西感覺心情比較的開朗，而且看了自己一些沒有買來的東西，就會感覺自己確實是需要努力才能完成自己的目標，並且每次達到自己的目標就買一件自己喜歡的東西給自己一個激勵。
最後就是可以看一下比較大的東西，而且是最近買不起的。比如說去店裡看車，看那些自己買不起，但是通過努力可以達成的。比如你的每個月收入是五千，你可以看一下十萬塊錢左右的車，那樣通過努力，你可以在幾年之內完成目標，那樣你也會有努力的方向。
總之，只要找到了一個努力的方向，看到自己喜歡的東西，並且一直努力，就不會感覺迷茫和無慾無求了。
33樓：影歌大人
無慾無求其實就是古代學者「老子」的一種理念，「無為」的理念。他認為一切都應該順其自然，我不該去強求得到什麼，該是我們的東西始終是我們的 不是我們的 我們再怎麼苦苦哀求也沒有用。雖然是古時候學者的一種理念，但是到現在看來 也不落伍，有些時候我們是需要一些這樣的思想存在的，但是不應過多，畢竟做人嘛 還是要有點追求的。
無慾無求其實也是難得輕鬆。因為這個社會煩心的事很多，你想要得到的越少 被社會改變的也就越少 你發自心底的快樂也就會更多一些。但是人生在世 無慾無求雖然有它好的方面，但是也是需要一點改變的，人來這個世界上來一遭 不能只靠安逸度日，不能只是圖個安穩，年輕就要去闖出自己的一片天，為身邊所愛的人、和愛自己的人做出一定的貢獻，往大了說 也應該為人類的繁榮興盛和社會的發展做出應有的貢獻。
你可以從改變自己的想法開始。不該白白來這個世界一遭，起碼也要做出點事情。你可以想一想，人活著是不能只為自己活的，你有自己的父母 會有自己的愛人 可能還有孩子，不僅是為了你自己 也該為他們考慮一下 你也該找一份掙錢又輕鬆的工作撐起這個家。
先不說家庭的因素，要知道人活著就是來受苦的，就是要體驗人生疾苦， 是一個要不斷的加強自己的過程。永久的安逸是活人都不該有的想法，現在趁我們還可以動 還可以體驗這個世界，為什麼不要讓它變得更好呢？為什麼不讓自己的生活更加豐富多彩呢？
活著是一件幸福的事情，欲求也是人生來就有的，一個單純的無慾無求的人是不可能存在的，存在的只有只圖安穩的人。首先就要摒棄這種想法，讓自己充實起來，好好的體驗這個世界不是更好嗎？永久的休息是每個人都會經歷的，為何不在人生在世的時候多做點事情呢。
34樓：乖乖の噯伱
「無慾無求」-這四個字說起來十分的容易，但是如果要真的做到卻是十分的困難。而且我相信世界上並不存在真正無慾無求的人，哪怕是一些得道高僧，他們依然會有所欲，有所求。不過可能他們的欲和他們的求是為了他人，但那依舊是有欲有求。
當一個人的無慾無求的時候，往往並不是真的無慾無求。相反，很多人其實會陷入一個迷茫期，不知道自己想要的是什麼。感覺什麼都有了，什麼都不需要，但是那並不是真的無慾無求。
而且生活之中也有不少的青少年也有這種感覺，但是這樣的狀態對於青少年來說十分的不好。
首先，青少年應該有著自己的理想和抱負，並且想著目標努力拼搏奮鬥。畢竟這是一個人最好的時刻，如果不再這個時候努力，要是以後突然有想獲得的東西了，那麼就會更加的困難。畢竟，在這個最好的年紀不去努力進取，等到過去了，要想再來一次是不可能的。
然後，確認自己是真的無慾無求還是因為目標太遠而不想去實現？很多人其實有著十分遠大的目標和理想，但是這些目標和理想在他們眼裡，實在是過於遙遠，於是很多人就放棄了他們的目標和理想，那麼就造成了現在無慾無求的「錯覺」。
其次，如果現階段真的無慾無求了，那麼能做的事情就是努力提升自己。我相信世界上沒有人會拒絕變得更加優秀吧。當自己慢慢變得優秀的時候，說不定就能夠重新找到人生的目標和理想了。
人怎麼才能無慾無求，人怎樣才能做到無慾無求
無嗔，不抱有懷恨心，責備心，看問題順其自然。無我，對任何事 物的評價不從自我的角度出發，理智，客觀。或者根本就不做評價。無慾，不對任何事 物抱很大的希望，甚至不抱希望，走到哪兒算到哪兒，不被環境所左右。得而不喜，失亦不憂。無求，不追求名與利，放下慾望。人應該做不到 風起雲湧在這 路過 二樓雖然有點道...
看佛經後人會無慾無求嗎，如果學佛可以無慾無求，那麼學不是求嗎
我覺得初學佛最首要的，也是最基本的就是守戒。戒定慧，有戒，並且堅持住，才會萌生智慧。看佛經的話，因為我是佛教徒，我覺得佛經講得是真理，是宇宙的真相，像 楞嚴經 裡講的就很具體。作為佛教的角度來說，沒有緣分的人，是不會讀經書的，哪怕連聽聞經書的名字都不可能，更不要說讀了經書之後還能常常憶念誦持並且深信...
你是怎樣看待聶耳是怎樣的人，你是怎樣看待聶耳是一個怎樣的人
我的小笨笨哦 聶耳 1912 1935 原名聶守信，字子義 亦作紫藝 中國 家，中華人民共和國國歌 義勇軍進行曲 的作曲者。他創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品影響中國 幾十年。他的 創作具有鮮明的時代感 嚴肅的思想性 高昂的民族精神和卓越的藝術創造性，為中國無產階級革命 的發展指出了方向，樹立了...