1樓：手繪星球
世間有“南茅北馬”的說法，其中“南茅”指的是茅山派，而“北馬”則指出馬仙，一般位於北方，出馬仙善於附身，它的真身指的是“胡黃白柳灰”，也就是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇和鼠，通過修煉成為了仙，雖然關於神仙的傳聞很多，但是目前沒有證據證明神仙的存在，下面就和探祕志共同瞭解下這個詞語。
出馬仙的科學解釋
在世間有所謂“南茅北馬”的說法，所謂的南茅指的是茅山派，主要位於南方地區，而北馬指的是出馬仙，一般位於北方。兩者從本質上來看有很多區別，比如茅山派主要研究通靈，北馬善於附身之類的。
出馬仙雖然帶著仙字，但是並不是真正的神仙，只是世人的尊稱罷了。一般來說出馬仙真身指的是“胡黃白柳灰”，也就是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇和鼠。在民間傳說很多，這些動物因為修煉有成所以又治病的本領最終被稱之為仙。
出馬仙是什麼意思
在古代有很多神仙相關的傳說，比如神仙下凡真實事件之類的。但是說真正有證據證明神仙的似乎沒有，但是說到動物有靈的說法還是比較多的。當然也有人認為是人類自己作繭自縛將自己和大自然相隔絕，最終其他動物可以獲得發展。
有人會疑惑出馬仙這個說法到底是真是假，但是雖然有很多人聲稱自己見到，但是好像也是迷迷糊糊的不能真正用科學進行證明。人類因為運氣問題所以得以發展，而動物看著在智商方面有所欠缺，但是可能也有著自己的靈氣所在的。
不過要說真正的神仙可能不太可能，畢竟很多神奇的說法目前都停留在說法的階段，還不能真正的實現。很多說自己見到了什麼東西看到了什麼東西更像是幻覺導致的罷了。畢竟鬼上身、鬼壓床之類的都是可以完全用科學更好的解釋的。
有人認為動物之靈確實存在，不過凡事都有兩面，即使出馬仙真的存在，它也不一定就是善良的。凡事都有善惡兩面，遇到了什麼奇怪的事情也不要掉以輕心。
結語：現在是一個科學的世界，大家凡事都在講究相信科學，不過確實是這個道理科學才會讓人進步。而出馬仙之類個人有自己的想法吧。
2樓：匿名使用者
出馬”是指一些動物仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德，以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，相傳家族內又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。
為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化**，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童，人們又叫做出馬**，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了一個職業——出馬**！
**與仙家的緣分一般分為兩種，一種是累世的緣分，**前生曾是正神或菩薩的童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關係。**本身就有著一定的法力，只不過是經歷了輪迴無法運用，還有這些**有的是有過而下界，有些是接了任務下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們**在了一起，一起度人，積累功德，共成正果。還有一類**是家族延續的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，後來祖先過世，出馬仙家們功德還未積滿，依舊逗留於人間，所以要繼續找**幫起延續堂口香火濟事度人。
就這樣，他們從原先的**的後代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。
那些**，因輪迴轉世而忘卻了自己是誰，自己的責任和法力。又加上生在了這個現實並且講求科學的時代，對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些手段，如無法查明無原因的病痛，人生中的各種苦難，來告訴**點化**，讓**相信仙道之事，瞭解自己的任務和責任。
同時打通**的相關竅穴，以方便仙家日後與**傳達資訊及更便利地使用**的身體。這也叫做事磨和病磨，通過這些磨難，也讓**體察人生的苦難與艱難，發出幫助眾生的意願。等**通竅完畢，及知道了自己的任務及責任，瞭解了自己此生來到人間的目的，明白了自己應該接下堂口，真心的去普度世人的時候，這些磨難也就相繼結束，仙家師傅們也就與其合成一體，共同修煉及接受考驗。
待一切就緒，就立堂出馬，結緣度人。
3樓：紫凌雲
一、什麼是出馬、出道？
1、出馬仙是指來自於仙山古洞、有一定道行，修煉有成的精靈神怪。他們以濟世度人為目的，在人間找尋有緣**，借**看事來積累功德。
2、出道仙是指元神來自於上界，帶著不同的任務下世而來修煉的仙家。他們需歷經重重磨難，錘鍊心性，最終完成任務，元神迴歸本位。
二、出馬、出道的區別有以下幾點：
（一）、元神方面的不同。
1、出馬**沒有元神，這點是和出道**最大的區別。
2、出道**都是帶元神的，有出堂之前來的，也有出堂後來的。
（二）、修煉目的不同。
1、出馬**以看事治病為主。他們以完成仙家的任務為目的而修行，通過借**之身之口看事來積累功德，提升層次和道行，以便仙家將來可以飛昇。
2、出道**以修心度人為主，不以看事為主。他們不是為了名揚四海、飛**界，而是以完成**的任務為目的而修行，更注重於**的修行和心態。
（三）、經歷的磨難不同。
1、出馬**在出堂之前會經歷各種磨難，有的甚至會變得瘋瘋癲癲。仙家給**打竅時，只要打到所需求的竅之後，就不會再打了，雖然這個過程非常受罪，但是當**出堂之後，便很快就會看事。
2、出道**也會經歷許多的磨難與關卡，比如情關、財關等，如果這關過不去，那麼相應的考驗則會一直存在。**會從種種磨鍊之中逐步領悟，繼而提升自己的能力。出道**的竅需要用一生的時間來完成，即使在出堂之後，竅還會繼續打。
（四）、堂口的組織形式不同。
1、出馬**的堂口組織機構要求嚴格，四樑八柱、五教人馬等需齊備，組織分工也很明確，要求各司其責。堂口有正規的堂單，有佛、道、仙三方堂單。立出馬堂必須是正規的堂口和有能力的領堂師才能辦理，必須手續齊全，這期間還會有考道的情況存在，只有仙家認可了領堂師傅的能力，才能辦理出堂的事宜。
2、出道堂口的仙家不是固定的，處於招兵買馬的狀態，會隨著**的修為而變動。堂口可以有堂單，也可以沒有，明堂或暗堂均可以。立出道堂必須找出道的師傅，出馬的師傅是立不了出道堂口的，另外**必須給身後的仙家溝通是否認可這個領堂師傅，只有**、**的仙家、領堂師三方都認可，才能具備立堂的條件。
（五）、看事的方式、方法不同。
1、出馬**主要是附體、觀香查事等。大多是捆全竅看事，也有捆半竅看事的，仙家上身之後感應很強，他們往往一出馬便能附身看事，不用自己過多的修煉，就能看的很細、很全面，準確率很高，原因在於是附體的仙家藉助於香童的身體看事，附體仙家的能力決定了看事的能力。
2、出道**看事基本不附體，但有的也會捆半竅看事，基本是憑自己的能力以及仙家的指點。仙家通過**的心通、耳通、眼通、以及打影像等方式來給**傳遞資訊。剛開始看事不一定很準，但隨著時間的推移，看事多了道行也逐漸增加，看事的準確率也會逐步提高，能力也就一點點的增強。
出道**是通過自己的修煉而逐步提升能力，心性越穩定，看事的準確率越高。
3、大多數出馬仙看事的時間有限，仙家積累的功德夠了，就會離開**，**沒了仙家附體，自然就不能查事了，所以有的出馬**看幾年之後就不看事了。而出道**是通過自身修行提升能力，看事的時間會很長，看事也會越看越好。
4、部分出馬仙的堂口在特定的日子不會看事。一般初
一、十五、或者在仙界大節的時候都會休息不看事，會要求上大供，以葷貢為主。出道堂口不太在意這塊，不受時間、地域的限制，隨時隨地都可以看事，這是因為出道**不以附體看事而是以靈感看事，所以有些出道**能在網上給人看事，即使遠距千里，也一樣能夠處理。出道堂對貢品的要求不是很高，多以水果和素貢為主。
（六）、承擔的業力不同。
1、出馬仙和仙家配合協作，**處於被動地位，**得錢財仙家得功德，仙家離開後**會承擔相應的業力。
2、出道仙的功過由**自己承擔，和仙家沒有關係。
三、小結及忠告：
以上只是出馬與出道的部分割槽別，但二者之間的不同之處不單單隻有以上幾點，現實中很多**一直迷茫於這個問題，多次向紫凌雲閣諮詢，有鑑於此我淺顯的總結了一下，希望對他人有所幫助，觀點若有不同之處請多多指教！
無論走出馬這條路還是走出道這條路，兩者皆需正修。切不可受名利**而不計後果，否則會受到仙家的懲罰。總之不管是出馬還是出道，都應當嚴律己身，積德行善。
4樓：qq號
都不大 好 的 ，看書 ，動人因果，背業障，拿人錢財****，災 去**了？當然是 看事的 人 身上了
怎麼能知道自己是出道仙還是出馬仙，還是道馬同出的？
5樓：aaa**王
根本也不用如此分別 一般都是屬於發心 發願 弘法利生的
非要分別 基本上就是 依靠地仙 幫助的 屬於出馬 依照佛教 法理方法 度化眾生的 屬於出道
6樓：九天暗戀
想的還怪好。你先能熬過來再說。那是這麼好出的。
7樓：華山論劍嶽老
先出了再說，這個不重要，出馬的出道不了。
8樓：匿名使用者
正神絕對不會附體到人身上！妖邪附體到人身上，是犯天條的大罪！！！
道教典籍明確記載，正神絕對不會附身於人體（《道法會元‧太上天壇玉格》：“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道”。
人被妖邪侵害的初期，可能發生“鬼壓床”現象。有過“鬼壓床”經歷的人，會體驗到被壓後身體睏倦，這正是妖邪降低人的秉氣的方法，時間久了妖邪會乘虛而入，附體於人。被妖邪附體的人，往往伴有幻聽幻視幻嗅幻觸等，或運氣極差，或身體出現難以言喻的極度難受，或出現癔症、抑鬱症、強迫症，或出現某實病久治不愈，甚至癌症，更有人不堪忍受折磨而輕生。
有的出現神通，被迫當出馬仙。妖邪屬魔界邪物，**暴戾，善於偽裝、欺詐、恐嚇、唱雙簧，無道德廉恥，專門殘害人類。它們最想要的就是取人性命，以便盜取人與生俱來的500年的道行！
即使是對自己的弟馬（或其家人），只要有機會取命，它們依然會毫不留情！因為提升道行，那是它們日思夜想的啊！所以，即使冒著犯天條的大罪，也要幹。
關於對正邪的分辨方法：
正法是以人為本，提倡積極救人；邪說則是妖魔界編造出來的謊言，以妖邪為本，它們殘害人類，一般分兩步：
第一步：把妖邪偽裝成眾生，然後不分青紅皁白地宣揚眾生平等，說妖邪要與人平等。邪物就是邪物，它們修的是邪法，人就是人，人修的是正法，絕對不能混為一談！
如果連正邪都不分，還修什麼正法？那直接去與妖魔一起修邪法得了！！！
第二步：把妖邪說成是人的冤親債主，進一步提升妖邪地位，使妖邪凌駕於人之上。謊稱人前世欠它的，說什麼它們現在的遭遇都是人給它們造成的，裝可憐、博同情，以便妖邪來取人性命時，人不敢反抗，放棄任何**措施，一味地用唸經迴向給它或超度來化解。
這是個完美的圈套，以此來耽誤人求治，慢慢把人折磨得越來越虛弱，就這麼把人騙到死。而實際上，妖邪屬於魔界，與人的前世毫不相干！所謂前世欠它們的，全是極其惡毒的謊言！
若要制伏妖邪，必須是有真傳的具備降妖伏魔本領的道士才能勝任，否則，不僅無效，反而可能被妖邪所害，出現性命危險。有的採取立堂、上供等措施，與妖邪妥協，可能換取暫時安寧，但從長遠看，終究是隱患。
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