1樓：小墨黑魚
女媧，中國上古神話中的創世女神。 [1]
又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。 [2-4]
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。。 [2]
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物 [5] ，每天至少能創造出七十樣東西 [6] 。她開世造物，因此被稱為大地之母 [7-9] ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
女媧的故事有哪些
2樓：安陽源易緣
中國的神話傳說中，幾乎都離不開一畫開天的伏羲聖人和煉集五彩神石補天和摶土造人的女媧娘娘。
天地混沌初開，人類嬰幼初期，九河神女華胥氏沿著一條神祕的河岸，行走在雷澤之中的沙灘上，好奇地踩到了一個巨大無比的腳印。華胥氏瞬間被一條五彩霓虹纏繞其中。
結果，華胥氏就這樣傳奇的「履大人跡，12年而孕兩位聖人」。
據史料記載，華胥氏生育伏羲和女媧在地方，在如今的甘肅天水。伏羲聖人和女媧娘娘出生後，開創人類世界，成為中華民族的人文始祖，也是古代傳說中的帝王。
《山海經-大荒西經》中也記載了幾個生動的故事傳說：
一、女媧娘娘造人天地混沌初開時，世間還沒有人類，女媧娘娘覺得世界荒涼沒有生機，就捧著泥土，根據自己的形象，捏出了一個個孩子。
捏的時間長了，女媧娘娘感到疲倦之餘，用一根繩草蘸著泥土在空中揮灑，泥點落到了地上，就變成了活潑可愛的一個個小人。
之所以後來有了尊貴貧富之別，主要在於女媧娘娘造人的方法不同。她親生捏出的人聰明富貴，繩草甩出的泥點變出的人，就是普通人或貧賤之人。
二、女媧娘娘煉石斬巨鰲補天女媧娘娘在不周山倒塌後，看到天空中的洪水傾瀉而下，大地變成了一片汪洋，百姓生活在水深火熱之中。
看到自己的孩子遭受著如此大的災難，女媧娘娘傷心極了，並決定親自動手，修補殘破的蒼天。
女媧娘娘先是從五湖四海挑選了五彩神石，用火熔鍊後，再飛到天上將破損的窟窿一個個填補好。
為了防止蒼天，再次避免坍塌，女媧娘娘還殺了一隻巨鰲，並斬下他的四足，豎立在大地的四方作「頂天之柱」。
女媧娘娘煉石補天，使得人間恢復了平靜的生活，大地上又重新呈現了一番生機景象。
相傳，女媧娘娘做完這些後，也被累倒了，她的身體經過分化孕育。其中的一根腸子，被稱為「女媧之腸」，化成了淑士國的10位神人。
三、女媧娘娘開創婚姻制度，成為「媒神」
關於女媧娘娘和伏羲聖人結為夫婦，這裡也流傳有兩個神奇的傳說：
一是說女媧娘娘和伏羲聖人為了延續後代，想到了聯姻結為夫妻，可都不好意思。就在山頂上，將兩個磨盤石拋向不同的方向，並向上天祈禱，如果磨盤重合，就是天意成全，兩人就結為夫妻。
二是說兄妹二人曾一起登上了崑崙山，發下誓言，如果上天有意讓兄妹倆結為夫妻，就讓山頂上的煙霧聚合在一起。誰知，兩人對天祈禱不久，煙霧真的神奇地聚合在一起。
兩人順天應命，為了人類的生命得以延續傳承，於是結合為夫妻。女媧娘娘和伏羲聖人，由兄妹向夫妻的轉變，開啟了人類原始社會早期婚姻婚配製度。
開卷有益，原創不易。
3樓：雨辰一十一
女媧是中國歷史神話傳說中的女神，她用泥土捏成泥娃娃，創造了人類社會，人類在大地上繁衍起來。
有一天，火神祝融和水神共工打起仗來，從天上打到地上，鬧得不可開交，最終祝融打敗共工，共工一怒之下，撞向了不周山，把支撐天地之間的柱子給撞裂了。天倒下了半邊，還出現了一個大窟窿，地也陷成一道道裂痕。人類陷入水深火熱之中，面臨著巨大的災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，心中十分痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。女媧選用五色石煉出五彩晶石，把已經碎得像漁網似的天一點點補了起來，再用東海作亂的神龜四腳頂住蒼天。眼看就要大功告成，沒想到五色石卻不夠用了，破碎的蒼天依然沒有補好。
天上只要還有破洞，天就隨時會繼續崩裂，如果這樣，不但前功盡棄，萬物也將永遠生活在這煉獄般的大地上。女媧痛苦地思考了許久，最終決定犧牲自己的生命，用自己的身體堵住天上的窟窿。
經過幾番周折和努力，天上的大洞終於補好了，五彩的雲霞放出美麗的光芒，天地萬物又恢復了往日的寧靜和生機。
4樓：泉巨集大
《太平御覽》：女媧在造人之前，與正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造羊，初四創造豬，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。 為了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。
另一種傳說《獨異志》是：女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人，在崑崙山下，而天下未有其它人民。
相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上崑崙山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請您將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧。
」以是天上的雲立即合起來，他們倆就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫後代。
5樓：錦羿航成
女媧的故事有很多。
比如女媧造人，女媧補天等。
還有商朝的滅亡，和女媧有很大的關係。
6樓：我愛金錢蛋
《女媧造人》，女媧用黃泥照著自己的樣子捏成的小東西叫「人」；《女媧補天》，天破了，女媧用五色石煉成濃稠的液體朝天上潑去把天補好了，救人們於水深火熱之中。
7樓：公皙陰姬
有:女媧以身化萬物；煉五色石補天；依據自己模樣用黃土造人；建立了人類的婚姻制度；創造了樂器笙簧、瑟、壎。
關於女媧的故事有哪些
8樓：匿名使用者
女媧造人。---女媧補天。……
有那些關於女媧的故事 5
9樓：魚兒讀書會擺尾
早在先秦時期的典籍中就記載了女媧的故事。
《山海經》為戰國初年至漢代初年的楚人所作，經過漢代劉向、劉歆父子整理校勘。該書記載了較為古老的女媧神話，這裡名之曰「女媧之腸」。《山海經·大荒西經》雲：
「有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處。」郭璞註釋稱，女媧之腸是女媧之腹所化的神。「女媧之腸」表現的是女媧化生神話，女媧的神格為造物神。
戰國末期的屈原作《天問》也涉及到了女媧神話，「登立為帝，孰道尚之？女媧有體，孰制匠之？」女媧為什麼會有軀體？
又是誰創造了女媧？以屈原之問推測可知，在古老神話中，女媧作創造生命的造物神創造了萬物，那麼，又是誰創造了女媧呢？女媧為神話中的「神」，屈原以理性思維審視女媧神話，可以想見，屈原面對的女媧或即《山海經》中的造物神形象。
由屈原的哲學追問，我們可以推斷戰國時期尚流行有關女媧的神話敘事；敘事所及的女媧形象顯然具有造物神意義。
《列子》中，包含了兩則女媧故事，一則為《湯問》的女媧補天，另一則為《黃帝》的「女媧氏」。女媧氏中則明確指出女媧氏「蛇身人面，牛首虎鼻。此有非人之狀，而有大聖之德。
」女媧以半獸半人的形象面世，他們雖不是常人的面貌，而卻有著至聖的德行。帶有圖騰崇拜的原始性。
此後，女媧神話傳說故事在典籍中履有記載，先秦文獻古籍《史籀篇》《楚辭》《禮記》《山海經》和秦漢以來的《淮南子》《漢書》《風俗通義》《帝王世紀》《獨異志》《路史》《繹史》《史記》等史料中均有女媧之記載，所涉及稱謂及名號紛繁眾多，僅封號便有「媧皇」「風皇」「女皇」「女帝」「陰皇」「神女」「帝媧」「陰帝」「帝女」之多，散見在民間口傳和習俗信仰中的相關敘事更是浩如煙海。
10樓：但晨璐
【創1:1】起初 神創造天地。
【創1:2】地是空虛混沌，淵面黑暗； 神的靈執行在水面上。
【創1:3】 神說：「要有光」，就有了光。
【創1:4】 神看光是好的，就把光暗分開了。
【創1:5】 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
【創1:6】 神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」
【創1:7】 神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
【創1:8】 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
【創1:9】 神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。
【創1:10】 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。 神看著是好的。
【創1:11】 神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。
【創1:12】於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。 神看著是好的。
【創1:13】有晚上，有早晨，是第三日。
【創1:14】 神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，
【創1:15】並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
【創1:16】於是 神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，
【創1:17】就把這些光擺列在天空，普照在地上，
【創1:18】管理晝夜，分別明暗。 神看著是好的。
【創1:19】有晚上，有早晨，是第四日。
【創1:20】 神說：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」
【創1:21】 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。 神看著是好的。
【創1:22】 神就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。」
【創1:23】有晚上，有早晨，是第五日。
【創1:24】 神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。
【創1:25】於是 神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。 神看著是好的。
【創1:26】 神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」
【創1:27】 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
【創1:28】 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
【創1:29】 神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
【創1:30】至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。」事就這樣成了。
【創1:31】 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
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