1樓：匿名使用者
貴州這地方本沒有驢，有個喜歡多事的人用船運進一頭驢來，運到之後卻沒有什麼用途，就把它放在山腳下。一隻老虎看到它是個形體高大、強壯的傢伙，就把它當成神奇的東西了，隱藏在樹林中偷偷**。過了一會兒，老虎漸漸靠近它，小心翼翼，不知道它究竟是個什麼東西。
有一天，驢大叫起來，老虎嚇了一大跳，逃得遠遠的；認為驢子將要咬自己了，非常害怕。可是老虎來來回回地觀察它，感到它沒有什麼特殊本領似的；漸漸聽慣了它的叫聲，又試探地靠近它，在它周圍走動，但終究不敢向驢進攻。老虎又漸漸靠近驢子，進一步戲弄它，碰闖、依靠、衝撞、冒犯它。
驢禁不住發起怒來，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高興，心裡盤算著說：「它的本事不過如此罷了!
」於是跳起來大聲吼著，咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然後才離開。
2樓：匿名使用者
有一天，驢大叫起來，老虎嚇了一大跳，逃得遠遠的；認為驢子將要咬自己了，非常害怕。可是老虎來來回回地觀察它，感到它沒有什麼特殊本領似的；漸漸聽慣了它的叫聲，又試探地靠近它，在它周圍走動，但終究不敢向驢進攻。老虎又漸漸靠近驢子，進一步戲弄它，碰闖、依靠、衝撞、冒犯它。
驢禁不住發起怒來，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高興，心裡盤算著說：「它的本事不過如此罷了!
」於是跳起來大聲吼著，咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然後才離開。
3樓：弓仕
黔之驢黔中道沒有驢子，喜歡攬事的人就用船把它運了進去。運到以後，發現驢子沒有什麼用處，就把它放到山下。老虎看到驢子那巨大的身軀，以為是神怪出現。
就躲到樹林間暗中偷看，一會兒又稍稍走近觀察，戰戰兢兢，但最終還是識不透驢子是什麼東西。
一天，驢子大叫一聲，把老虎嚇得逃得遠遠的，以為驢子將要咬自己，極為恐懼。然而來回觀察驢子的樣子，覺得它並沒有什麼特別的本領。後來老虎更聽慣了驢子的叫聲，再走近驢子，在它周圍徘徊，但最終還是不敢上前拚搏。
又稍稍走近驢子，越發輕侮地開始衝撞冒犯，驢子忍不住大怒，就用蹄來踢。老虎見了大喜，心中計算道：「本領不過如此罷了。
」於是老虎騰躍怒吼起來，上去咬斷了驢子的喉管，吃盡了驢子的肉，然後離去。
唉！驢子形體龐大，好象很有法道，聲音巨集亮，好象很有本領，假使不暴露出自己的弱點，那麼老虎雖然凶猛，也因為疑慮畏懼而終究不敢進攻；而現在卻落得這個樣子，真是可悲啊！
4樓：匿名使用者
一天，驢子一聲長鳴，老虎大為驚駭，頓時遠遠地逃跑；認為驢子將要吞噬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什麼特殊的本領似的；漸漸地習慣了它的叫聲，又靠近它前前後後地走動；但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更為隨便，碰擦闖蕩、衝撞冒犯它。
驢禁不住發怒，用蹄子踢老虎。
老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：「驢子的本領只不過如此罷了！」於是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
黔之驢原文及翻譯
5樓：縱橫豎屏
《黔之驢》原文：
【作者】柳宗元 【朝代】唐
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘚，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之巨集也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
翻譯：
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運了一頭去。驢運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。
老虎看到驢是個龐然大物，以為它是什麼神物，躲藏在樹林裡偷偷看它，漸漸小心地出來接近它，驚恐疑惑，不知道它是什麼東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是來來回回地觀察驢，覺得它並沒有什麼特殊的本領。
老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。漸漸地靠近驢子，態度越來越輕侮，碰倚靠撞冒犯它。
驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，心裡盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然後才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，當初要是不使出它的那點本事，老虎即使凶猛，但由於多疑、畏懼，終究不敢吃掉它 。如今落得如此下場，可悲啊！
擴充套件資料：
創作背景
《黔之驢》是柳宗元在「永貞革新」失敗後，他因參加這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。其創作時間大致在貞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之間。
賞析;這篇寓言的題目叫「黔之驢」，然而通篇寫驢的筆墨卻很少，只有「龐然大物」「一鳴」「不勝怒，蹄之」等十多個字；相反，寫虎的筆墨卻非常之多，從開始的畏驢，到中間的察驢，再到最後的吃驢都寫了。
既有不斷髮展的行動的生動描寫，更有不斷變化的心理的細緻刻畫。這樣看來文章有文不對題的嫌疑，似乎題目叫「黔之虎」更好。其實這篇寓言的主題是以黔驢的可悲下場，警戒那些「不知推己之本」、毫無自知之明而必將自招禍患的人。
聯絡作者的政治遭遇，諷刺當時無德無能而官高位顯、仗勢欺人而外強中乾的統治集團中的某些上層人物，指出他們必然覆滅的下場，也就是他的寫作動機。這一點，從寓言末尾作者的議論、感嘆和《三戒》文前的小序當中都可以得到說明。
顯然，要想表現這樣的主題思想，關鍵在於充分揭示黔驢的可悲下場；而黔驢覆滅的可信與否，關鍵又在於是否能夠把虎寫活。——這也許就是作者為什麼命題為「黔之驢」而著意寫虎的原因。
當然，如果把主題理解為對於任何事物，不應被表面現象迷惑，只要弄清其本質，認真對付，就一定能戰而勝之，那麼寓言自然就「文不對題」而應易之為「黔之虎」了。這樣理解，也未嘗不可。但這已是對寓言本意的引申和發揮，不是原作的本來意思。
然而，儘管用於驢的筆墨甚少，但是驢的形象依然極其鮮明。這當然一方面是由於藉助虎的形象的有力襯托。因為虎的一切心理和行動都是圍繞驢而產生和的，所以明寫了虎的深謀諳練、謹慎精明，也就暗寫了驢的麻木不仁、愚不可及，這樣，驢的形象便在不寫之中被寫出來了。
另一方面，這是由於描寫驢的筆墨雖少卻精、以寡勝多的緣故。「龐然大物」一語，由於作者沒有把它處理成自己筆下的客觀描寫，而是作為老虎心目中的主觀反映，這就很富諷刺意味，不僅明寫了驢的外在形體，而且暗示了它的內在無能。
「不勝怒，蹄之」五字，通過對驢的心理和行動的極其簡略的交代，就把它在別人暗算面前的麻木和乖乖進入圈套的愚蠢揭示無遺。如果說在虎「蕩倚衝冒」的時候，作者只用「蹄之」兩字就寫出了驢的愚蠢上當；
那麼，在虎「憖憖然，莫相知」的時候，作者只用「一鳴」兩字就似乎寫出了驢的虛榮和賣弄了。因為當時虎對驢並無任何妨害，所以驢讓虎「大駭」「遠遁」「甚恐」的「一鳴」之舉，就是自我炫耀、藉以嚇人。
總之，柳宗元的《黔之驢》這篇寓言，筆法老到，造詣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足。
《黔之驢》 翻譯
6樓：暴走少女
1、譯文：
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運了一頭去。驢運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到驢是個龐然大物，以為它是什麼神物，躲藏在樹林裡偷偷看它，漸漸小心地出來接近它，驚恐疑惑，不知道它是什麼東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是來來回回地觀察驢，覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。
漸漸地靠近驢子，態度越來越輕侮，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，心裡盤算這件事說：
「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然後才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，當初要是不使出它的那點本事，老虎即使凶猛，但由於多疑、畏懼，終究不敢吃掉它 。如今落得如此下場，可悲啊！
2、原文：
黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。
然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘚，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之巨集也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！
《黔之驢》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品。這篇文章表明能力與形貌並不成正比，外強者往往中幹；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無餘地展示出來，以免自取其辱。
擴充套件資料：
一、詞句註釋
1、黔（qián）：即唐代黔中道，治所在今四川省彭水縣，轄地相當於今彭水、酉陽、秀山一帶和黔州北部部分地區。現以「黔」為貴州的別稱。
2、則：卻。
3、龐然：巨大的樣子。
4、蔽林間窺之：藏在樹林裡偷偷看它。
5、稍出近之：漸漸地接近它。
6、憖（yìn）憖然：驚恐疑惑、小心謹慎的樣子。
7、莫相知：不瞭解它。
8、他日：有一天。
9、大駭：非常害怕。
10、遠遁：逃到遠處。
11、且：將要。噬（shì）：咬。
12、益：逐漸。
13、終不敢搏：始終不敢撲擊它。
14、狎（xiá）：親近而態度不莊重。
15、蕩：碰撞。倚：靠近。衝冒：衝擊冒犯。
二、創作背景
《黔之驢》是柳宗元在「永貞革新」失敗後，他因參加這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。其創作時間大致在貞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之間。
三、賞析
《黔之驢》是古代的一篇寓言故事。作者首先從故事發生的地區環境寫起。黔中道這一帶「無驢」。
這一特點很重要，因為如果沒有這一特點，就不會出現後面老虎被驢一時迷惑的情節，因此也就不會發生後面這樣的故事。
「有好事者船載以入」這一句緊緊承接著「黔無驢」三個字而來，交代了寓言中的主要角色驢的來歷——原來它是一個外來戶。「至則無可用，放之山下。」
這兩句不僅解釋了為什麼說運驢的人是一個「好事者」，而且也很巧妙地把這個「好事者」一筆撇開——因為他同後面的情節沒有關係——從而為下文集中描寫寓言中的主要角色準備了方便條件。
黔之驢的譯文
譯文 貴州這地方本沒有驢，有個喜歡多事的人用船運進一頭驢來，運到之後卻沒有什麼用途，就把它放在山腳下。一隻老虎看到它是個形體高大 強壯的傢伙，就把它當成神奇的東西了，隱藏在樹林中偷偷 過了一會兒，老虎漸漸靠近它，小心翼翼，不知道它究竟是個什麼東西。有一天，驢大叫起來，老虎嚇了一大跳，逃得遠遠的 認為...
黔之驢的解釋,謝謝
楓 月 原文 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁 以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者 益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰，技止此耳！因跳踉...
黔之驢的作品鑑賞
第一夜的薔薇 黔之驢 是我國一篇著名的古典寓言。開頭是這樣寫的 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。作者首先從故事發生的地區環境寫起。黔 是唐代當時一個行政區的名稱，又叫黔中道，包括今天湖南西部 四川東南部 湖北西南部和貴州北部一帶。這一帶有什麼特點呢？無驢 從來沒有過驢子。這一特點很重...